用好“三種文化”資源，增強思政課文化底色

摘 要：用好“三種文化”資源，不斷增強思政課的文化底色，是一項系統性工程。要使大學生真正堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、中華民族偉大復興的信心，高校思政課教學就要做到厚植文化底蘊、創新教學方法、強化實踐環節、融合時代因素，切實提升思政課的思想高度、理論深度和情感溫度。

關鍵詞：“三種文化”；思政課；習近平新時代中國特色社會主義思想

習近平總書記強調：“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課。”思政課是立德樹人根本任務得以落實的核心環節和主要陣地，同時也是面向青少年開展思想政治教育工作的重要渠道。中國文化是一個獨特、開放、包容的文化系統，在不同歷史時期有不同的表現形態，其反映和表達的是不同歷史時期中華各民族所從事的實踐活動狀態，具有文化的連續性和歷史的統一性。中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化（簡稱“三種文化”）是中國文化中三種最具代表性的樣態，高校思政課建設要真正實現以“三種文化”為力量根基，就要始終擦亮“三種文化”底色，用好其中蘊含的豐富的思政教育資源，秉持守正創新理念，實現內涵式發展。

一、厚植文化底蘊，豐富思政課堂

思政課內容需體現時代特色，緊跟時代步伐，始終聚焦于學生的價值觀塑造與精神成長。我們黨的百年奮斗史和無數成功經驗，是新時代高校思政課最好的“教科書”。“三種文化”構成當代中國文化優勢的三大支點，是文化強國戰略不竭的精神動力和文化育人戰略的理論寶庫。為此，新時代的思政課必須用好“三種文化”資源，始終擦亮高校思政課的文化底色。

（一）堅持以中華優秀傳統文化厚植思政課的歷史底蘊

中華優秀傳統文化深植于中華民族的血脈之中，是立德樹人的精神源泉和價值基石，為教育事業奠定了堅實的基礎。新時代的思想政治教育工作者承載著將馬克思主義精髓與中華優秀傳統文化精華相融合的重任，致力于傳統文化的創造性轉化與創新性發展。這要求他們以中華優秀傳統文化為核心教育資源，傳承和弘揚社會主義核心價值觀，厚植大學生的愛國主義情懷。

首先，要以習近平新時代中國特色社會主義思想對中華優秀傳統文化的內涵進行揀擇、激活、創新，著重發掘馬克思主義與中華優秀傳統文化在思想本質和價值觀念上的深刻契合點。從“民惟邦本”到“全心全意為人民服務”的民本思想，從“格物致知”到“實事求是”的求知態度，從“自強不息”到“自力更生、艱苦奮斗”的精神風貌，從“修身、齊家、治國、平天下”到“個人理想追求融入國家發展大局”的時代擔當，都是滋養大學生的精神養分，能夠培養大學生成為心靈純凈、人格完善、品德崇高的社會主義建設者和接班人。其次，將中華優秀傳統文化轉化為教育資源，厚植大學生的歷史自信與家國情感。在對大學生進行“五史”愛國主義教育時，引用飽含深沉家國情懷的作品，能夠很大程度地激發他們的團結奮進之心，引領他們深刻領悟仁人志士身上展現的愛國主義精神與家國情懷。

（二）堅持以革命文化厚植思政課的紅色底蘊

革命文化以馬克思主義為指導，以革命精神為內核，以實現中華民族偉大復興為目標。思政課教師要著力將革命文化有效融入思政課教學，使大學生體悟萌芽于民族危難之際的革命文化。

在革命、建設、改革的艱辛道路中不斷接受實踐檢驗，是中國共產黨精神血脈與優良傳統的底蘊所在。中國共產黨自成立以來，始終高舉革命理想火炬，開展了艱苦卓絕的斗爭，創造了舉世矚目的成就，帶領中華民族實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在這一歷程中，中國共產黨孕育了長征精神、抗美援朝精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、脫貧攻堅精神等一系列偉大精神，為全體黨員鑄就了竭誠為民、公而忘私、甘于奉獻、艱苦奮斗、勤儉節約等崇高道德標準。這充分展現了中國共產黨人無私無畏、服務人民的崇高品格，彰顯了中國共產黨人為人民謀幸福、為民族謀復興的初心與使命。在救國興國富國的偉大歷程中，伴隨著黨的發展而發展的革命文藝事業，對億萬人民的思想情感產生了深刻而積極的影響，不斷引導和激勵全體中華兒女參與偉大的革命、建設和改革事業。如紅色經典詩詞中，周恩來的《無題》（大江歌罷掉頭東）昭示了作者不惜流血犧牲、矢志救國救民的宏大志向，毛澤東的《七律·人民解放軍占領南京》向全軍將士發出了乘勝追擊的戰斗號召。這些內容都是對大學生進行革命傳統教育和愛國主義教育的優質素材。

（三）堅持以社會主義先進文化厚植思政課的時代底蘊

發展中國特色社會主義文化，其核心在于以馬克思主義為指導，堅守中華文化的深厚底蘊，緊密聯系我國當前實際，緊跟歷史時代發展潮流，構建一種既植根于中國土壤又具有國際視野的社會主義文化體系，從而實現社會主義精神文明與物質文明的和諧共生、協同發展。高校思政課是傳播先進文化與思想的重要陣地，因此高校思政課教師承擔著將社會主義先進文化與習近平新時代中國特色社會主義思想深度融合并有效講授的重任。

高校思政課應以真理講深道理，堅定大學生的共產主義信仰。高校要采用以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心內容的思政教材，常態化邀請專家學者組團入校開展生動講解，不僅傳授理論知識，更展示其實踐成果，用真理的力量筑牢大學生信仰。高校思政課應以事實講透道理，堅定大學生中國特色社會主義信念。中國特色社會主義進入新時代以來，全面建成小康社會、經濟實力大幅提升、科技創新取得重大突破、民生福祉顯著改善、生態環境治理成效顯著、國際影響力不斷提升等一系列事實，雄辯地證明了中國共產黨的領導是實現中華民族偉大復興的中國夢的根本保證。這些歷史性成就是思想政治教育的最佳素材，其映照的火熱實踐是思政課最生動的“大課堂”。高校思政課教師要組織大學生深入實踐場景，讓思政道理“看得見”“摸得著”，進一步增加課程教學的吸引力和感染力。高校思政課應以真情講活道理，通過組織大學生參觀愛國主義教育基地、體驗全過程人民民主實踐等方式，堅定他們對中華民族偉大復興的信心。例如，組織大學生參觀焦裕祿紀念園，瞻仰焦裕祿烈士墓、焦裕祿同志紀念館等，感悟以焦裕祿為代表的中國共產黨人鞠躬盡瘁、死而后已的為民情懷。

二、創新教學方法，激活文化基因

習近平總書記強調“守正創新推動思政課建設內涵式發展”，為新時代思政課建設指明了方向。守正，是恪守原則、把握方向、鞏固根本的集中體現。守正的核心在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，確保中國共產黨對社會主義文化建設領導權，踐行馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的原則。

面向未來，高校思政課肩負著“在文明形態變革的歷史語境中創生著新的話語體系，使中國人民在人類文明新形態的偉大創造中深化著對偉大祖國的熱忱和追隨”的歷史任務。這就要求高校創新思政課話語體系，用通俗化、生活化、時代化的語言深入淺出地講好大道理。一方面，要把中國共產黨探索馬克思主義中國化時代化的偉大成就作為邏輯主線，講好“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”的深刻哲理；另一方面，要將理論化與大眾化的敘事方式相結合，借助中華文化之美，更好展現可信、可愛、可敬的中國形象。

高校思政課應不斷創新教學方法，積極嘗試情景模擬、研討互動、翻轉課堂等多元化教學模式，以促進大學生從知識學習的被動接受者向主動參與者和積極探究者轉變。同時，應高度重視并充分利用信息化、網絡化、數字化的現代技術手段，推動思政教育傳統優勢與新媒體、新技術深度融合，開辟網絡育人的全新路徑，進一步增強思政教育的時代感和吸引力。例如，將電影《志愿軍：雄兵出擊》、戲劇《屈原》、電視劇《鍛造雄師向復興》、廣播劇《禾下乘涼夢》、歌曲《天山放歌》、圖書《中國共產黨的一百年》等優秀文藝作品的內容融入思政課，運用其充沛的藝術性和感染力，使思政課程充滿文化味道，提升課堂的吸引力。高校思政課教師還要善于運用數字技術賦能思政課教學。例如，通過全息投影等數字技術制造音、視、聽“三位一體”的呈現形態，使教學資源立體化，開辟形象化思政教育空間；利用“學習強國”學習平臺收看五四青年節、中國人民抗日戰爭勝利紀念日、國慶節等重大時間節點的慶祝活動實況，使大學生身臨其境地接受愛國主義教育，切實增強思政課的時效性。在此過程中，充分融入信息技術的教學方法持續為文化傳承和思政課教學賦能，既讓文化活了起來，又讓思政課動了起來。

三、強化實踐環節，體驗文化魅力

實踐性是馬克思主義理論區別于其他理論體系的顯著特征。新時代的高校思政課教學要實現提質增效，必須通過強化實踐環節、創新體驗形式來彰顯文化感召力。河南高校的馬克思主義學院可以組織師生開展沉浸式實踐教學，在愚公移山精神教育基地感悟奮斗偉力，赴臨潁南街村社會主義教育基地見證鄉村振興，走訪紅旗渠感悟艱苦奮斗的創業精神，瞻仰焦裕祿紀念園體悟公仆情懷，參觀許世友將軍故里感受革命初心，引導大學生在社會實踐中認知國情社情民情。這種集現場教學、紅色研學、社會實踐于一體的創新模式，不僅突破了傳統思政課堂的時空限制，更構建起“行走的思政課”育人體系。青年學子在調研實踐中深化理論認知，在歷史場域中感悟精神偉力，在服務社會中涵養責任擔當，逐步實現知識內化、價值升華與能力提升的有機統一。接受革命文化的浸潤、社會主義先進文化的滋養和中華優秀傳統文化的熏陶，大學生在知行合一中筑牢馬克思主義信仰根基，厚植愛黨愛國情懷，樹牢“強國有我”的使命擔當，逐步成長為具有堅定政治信仰、扎實理論素養、深厚家國情懷、突出實踐能力的時代新人，在民族復興征程中書寫挺膺擔當的青春答卷。

四、融合時代因素，發揮教師作用

新時代高質量辦好思政課，關鍵在于建設一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的思政課教師隊伍。作為鑄魂育人的中堅力量，高校思政課教師應當做政治信仰的引領者，深入闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內涵、精神實質和實踐要求，引導大學生不斷增強對中國共產黨和中國特色社會主義的政治認同、思想認同、理論認同和情感認同，切實筑牢理想信念根基。高校思政課要始終牢記“經師易求，人師難得”的古訓，堅持以德立身、以德施教，用高尚的人格感染大學生，用真理的力量感召大學生，用真摯的情感溫暖大學生，用心用情培育時代新人。此外，高校思政課教師還要做守正創新的踐行者，要善于將革命文化、社會主義先進文化、中華優秀傳統文化等優質文化資源轉化為育人資源，創新教學方式方法，增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，在構建“家—校—社”協同育人機制中發揮主導作用，推動形成全員育人、全程育人、全方位育人的大思政格局。高校要通過建設高素質、專業化的思政課教師隊伍，切實提升思政課的思想高度、理論深度和情感溫度，為培養擔當民族復興大任的時代新人提供堅強保障。

用好“三種文化”資源，不斷增強高校思政課的文化底色，是一項系統性工程。高校要深入挖掘“三種文化”蘊含的豐富教育資源，并與習近平新時代中國特色社會主義思想深度融合，使其成為高校思政課的歷史根基、紅色血脈和時代印記，為思政課增添立德樹人、春風化雨的文化底蘊。

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責編：文 墨

基金項目：國家社會科學基金青年項目“當代西方語言哲學中的‘元語義’研究”（編號：18CZX046）

作者簡介：王銅靜（1985— ），女，鄭州輕工業大學馬克思主義學院副教授，研究方向為語言哲學、科學哲學；李尚（2000— ），鄭州輕工業大學馬克思主義學院碩士研究生在讀，研究方向為馬克思主義理論。