中圖分類號(hào):G258.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-7136(2025)05-0008-07
\"Silently Working in the Book with a Lifetime\" : Xue Yu's Contributions to Shanxi University Library and a Brief Introduction to the Study of Local Literature
YAO Xiaoyan
Abstract:Xue Yu isarepresentative figure in the development history of modernschool library in Shanxi Province.This paper mainly reviews XueYu's work performance in the Shanxi University Library.Itis believed that he notonly does his due diligence inthe fieldofliterature resource constructionand reader service,but also devotes his spare time to the colation and research of Shanxi local literature,which has made important contributions to the library science and bibliography cause of Shanxi and even the whole country.
Keywords :Xue Yu ;Shanxi University Library ;A Brief Account of Book Collctors in Shanxi Province;local literature
薛愈(1912—1998),山西省太原市南郊區(qū)晉源鄉(xiāng)舊寨村人。1933年6月畢業(yè)于太原平民中學(xué),后留校擔(dān)任圖書館管理員。1942年2月進(jìn)入山西省立新民教育館工作。1946年7月?lián)紊轿鞔髮W(xué)圖書館閱覽股事務(wù)員,1949年9月升任閱覽股股長(zhǎng)。山西大學(xué)圖書館成立特藏部后,他一直主管該部門工作,直到1988年1月,以副研究館員的職稱退休。撰有《晉渠考》《崇禎版〈山西通志gt;應(yīng)怎樣著錄》《明崇禎本lt;山西通志gt;的刻板梓行問(wèn)題——兼與劉懷巢同志商榷》等學(xué)術(shù)論文40余篇,著有《山西藏書家傳略》一書。
薛愈兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的敬業(yè)精神,和念茲在茲、無(wú)日或忘的鄉(xiāng)梓情懷,值得圖書館人銘記與學(xué)習(xí)。據(jù)薛愈之女薛莉彬口述,及薛愈家中存藏手稿,將其生平故實(shí)與地方文獻(xiàn)研究成果概述如下。
1全心助益圖書館館藏建設(shè)與科研
在從事圖書館工作的50余年里,薛愈始終認(rèn)真工作、熱忱助人,對(duì)館藏古籍如數(shù)家珍。“琳瑯滿目的線裝書,你要查找哪一種,他都會(huì)像自己的家什一樣給你在最快的時(shí)間內(nèi)找出來(lái)”[1],大家都親切地稱他為“圖書活目錄”[2]
1. 1 整理館藏
作為一名圖書館員,薛愈的工作一直圍繞館藏圖書的編目與整理展開(kāi)。在山西省立新民教育館工作期間,他負(fù)責(zé)整理該館的《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》等書籍,并及時(shí)回收巡回文庫(kù)與外借的圖書。入職山西大學(xué)圖書館后,薛愈面臨的首要任務(wù)是整理閱覽股雜志,編訂圖書借閱制度,后來(lái)便持續(xù)投入對(duì)館藏線裝書的整理工作中。
為了彌補(bǔ)專業(yè)知識(shí)上的不足,他曾于1957年7月前往北京參加高等教育部舉辦的華北地區(qū)高等學(xué)校圖書館進(jìn)修班,還于1978年7月參加山西省文化局舉辦的古籍學(xué)習(xí)班。1981年6月受山西大學(xué)圖書館領(lǐng)導(dǎo)委托,年近七旬的他開(kāi)始著手整理散亂堆放的線裝古籍。當(dāng)時(shí)館藏古籍沒(méi)有統(tǒng)一的分類方式,有的使用四部分類法,有的使用劉國(guó)鈞《中國(guó)圖書分類法》,有的使用《中國(guó)科學(xué)院圖書分類法》。館內(nèi)僅有一套殘缺不全的書名卡片目錄。在這種情況下,薛愈綜合評(píng)估各種分類法,最終使用劉國(guó)鈞《中國(guó)圖書分類法》完成了館藏古籍的基本分類,并主持編制了油印本《山西大學(xué)圖書館館藏古籍目錄》[3]。
1.2 購(gòu)求珍本
除了整理館藏圖書外,薛愈還經(jīng)常騎自行車前往太原市的舊書攤、舊書店去訪求山西地方文獻(xiàn),以充實(shí)館藏。數(shù)十年里,他為山西大學(xué)圖書館搜羅了不少稀見(jiàn)的古籍珍本,如明拓本《晉祠之銘并序》、光緒版《山西通志》,還有《郭允叔詩(shī)文集》《山西賦役全書》及各種版本的《金瓶梅》等[4]。其中,最珍貴的是清內(nèi)府寫本小紅綾本《清實(shí)錄》。
小紅綾本《清實(shí)錄》現(xiàn)存兩部,其中一部為正本,現(xiàn)藏于故宮博物院圖書館。另一部為復(fù)本,保存在內(nèi)閣實(shí)錄庫(kù),后于1932年由故宮移交國(guó)民政府總統(tǒng)府文官處。薛愈所購(gòu)為內(nèi)閣復(fù)本,抗戰(zhàn)時(shí)被日本人搶走,后歸山西省教育廳秘書郝士敏所有。1958年,經(jīng)儒商郝學(xué)儒引介,薛愈以5角一本的價(jià)格從郝士敏妻子手中購(gòu)得這套《清實(shí)錄》。
《清實(shí)錄》共165冊(cè),計(jì)17函,含有《文宗實(shí)錄》78卷和《穆宗實(shí)錄》80 卷。該書高36.5厘米,寬23.5厘米,朱絲欄、黑口、雙魚尾,每半葉十行,行二十四字。兩部實(shí)錄殘卷主要記錄了咸豐及同治年間社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的稀見(jiàn)史實(shí),具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,現(xiàn)為山西大學(xué)圖書館的鎮(zhèn)館之寶。1962年,歷史學(xué)家吳晗等參觀山西大學(xué)時(shí),對(duì)該書的價(jià)值予以充分肯定]
1.3熱心助研
作為“圖書活目錄”,薛愈一直樂(lè)于并善于為校內(nèi)外科研工作者提供資料方面的幫助。可以說(shuō),“山大文科以及社會(huì)各界的科研成果,恐怕很多都與他的辛勤勞動(dòng)分不開(kāi)”[6]
山西省社會(huì)科學(xué)院尹協(xié)理研究員曾致信山西大學(xué)圖書館,信中寫道:“因編輯工作和科研需要,經(jīng)常來(lái)貴館古籍組查閱線裝古籍資料。貴館古籍組薛愈老師和小張同志每次接待都非常熱情,如同對(duì)待貴校師生一樣。我看的書,一般是我院沒(méi)有的,比較偏僻的古籍,找起來(lái)往往不容易。如查閱《畿輔叢書》中的某一種書,因字跡太小,或因書名不一,有時(shí)為一種書要找半小時(shí)以至一小時(shí)。薛老師和小張同志不厭其煩,耐心尋找。有時(shí)我要找一些書,但無(wú)目錄,薛老師總是耐心地、主動(dòng)地幫我查找《叢書集成》《國(guó)學(xué)小叢書》等,其熱情之心,令人感動(dòng)。”
山西大學(xué)歷史系教授喬志強(qiáng)因資料匱乏而難以推進(jìn)對(duì)山西辛亥革命史的研究時(shí),薛愈親自往返百余里為他借來(lái)了記載山西義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的重要資料《潛園瑣記》,后來(lái)還繼續(xù)提供了其他罕見(jiàn)的中國(guó)社會(huì)史資料[6]。針對(duì)歷屆畢業(yè)生的論文撰寫需求,薛愈還主動(dòng)向他們介紹館藏,推薦校內(nèi)外有關(guān)圖書,并為外訪專家、學(xué)者查閱文獻(xiàn),復(fù)印資料[7]
此外,薛愈也十分愿意以過(guò)來(lái)人的身份幫助年輕的館員們深耕業(yè)務(wù)工作,開(kāi)展學(xué)術(shù)研究。王欣欣和張梅秀初來(lái)特藏部工作時(shí),薛愈便帶著她們一起整理館藏古籍,將自己的所學(xué)傾囊相授。在收到山西省圖書館館員劉錦宏贈(zèng)予的《山西省圖書館館藏碑帖拓片目錄》后,薛愈特將其轉(zhuǎn)贈(zèng)王欣欣,并建議她對(duì)碑帖拓片展開(kāi)深入研究。
2費(fèi)心收集并整理鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)
作為山西人,薛愈一直十分留心山西書文化史料和地方志研究,數(shù)十年來(lái)他不僅勤加收集鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),并悉心整理、匯編成冊(cè),還時(shí)刻關(guān)注、搜集鄉(xiāng)賢閻
若璩的研究成果。
2.1搜羅并剪貼山西文獻(xiàn)史料
在薛愈家中,有關(guān)山西舊書業(yè)、山西藏書家、山西大學(xué)校史、圖書館事業(yè)等的文獻(xiàn)資料,都被細(xì)心裁剪,收集整理成冊(cè)。剪貼下來(lái)的文稿旁,薛愈還會(huì)手動(dòng)標(biāo)注報(bào)刊名稱與發(fā)表時(shí)間,以便日后研究。將這些資料統(tǒng)計(jì)列表(見(jiàn)表1),從中可見(jiàn)薛愈學(xué)術(shù)志趣之一斑。這些資料橫跨1975年至1997年,大多數(shù)發(fā)表于《太原日?qǐng)?bào)》《太原晚報(bào)》《文匯報(bào)》。
表1薛愈剪貼資料匯總

表1 (續(xù))

2.2關(guān)注山西地方志研究
薛愈非常關(guān)注山西地方志研究,早在山西省立新民教育館工作時(shí),就為該館編有方志目錄。后來(lái)還撰寫《山西地方志概述》《山西地方志目錄匯編》等文,并從《永樂(lè)大典》中輯錄《遼州志》一書。該書經(jīng)山西大學(xué)歷史系教授喬志強(qiáng)點(diǎn)校后,已于1982年7月由山西地方志編纂辦公室內(nèi)部印行出版。值得一提的是,在二十世紀(jì)八十年代《山西地方志總目》還未編成時(shí),他已率先編制了一套卡片式《山西地方志聯(lián)合目錄》。他為山西省政協(xié)文史辦公室收集的《劾山西巡撫丁寶鈺摺》《致太原閆都督》《與閆都督商榷土地公有書》《請(qǐng)建傅青主祠堂文》等史料,也極大助力了山西地方志的編撰與研究工作。
工作之余,薛愈專門整理了《古晉陽(yáng)雜文錄》《南郊區(qū)志》《古普陽(yáng)舊城遺跡資料地圖集》《普祠文物集》《清代山西地理沿革表》等。這些都是現(xiàn)在難得一見(jiàn)的山西地方文獻(xiàn)史料。
2.3關(guān)注鄉(xiāng)賢閻若璩相關(guān)事項(xiàng)
閻若璩(1636—1704),字百詩(shī),自號(hào)潛丘,祖籍山西省太原市晉源區(qū)西寨村,后遷居淮安府山陽(yáng)縣(今屬江蘇省淮安市)。閻若璩是清代著名的學(xué)者、經(jīng)學(xué)家、考據(jù)學(xué)家,被譽(yù)為清代考據(jù)學(xué)發(fā)軔之初最重要的代表人物之一,著有《尚書古文疏證》《四書釋地》《潛丘札記》等。因?yàn)槭峭l(xiāng)的緣故,薛愈十分仰慕和推崇閻若璩。凡屬閻若璩著作,無(wú)不勤加搜羅。他曾有意將不同時(shí)期、不同地方刊印的《四書釋地》四編,匯集成《四書釋地集成》,并邀請(qǐng)山西大學(xué)中文系教授顧植對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)校。書稿完成時(shí)約有12萬(wàn)字,本已于1988年列入山西古籍整理出版計(jì)劃,可惜最后因故沒(méi)有出版。
后來(lái),當(dāng)薛愈得知浙江余姚及江蘇昆山均為當(dāng)?shù)孛妩S宗羲、顧炎武設(shè)立紀(jì)念館時(shí),便萌生建立閻若璩紀(jì)念館之意。在山西大學(xué)中文系教授姚奠中、歷史系教授郝樹侯的支持下,薛愈四處奔波,終于促成此事。1990年10月,閻若璩陳列館在晉祠玉皇閣舉行開(kāi)館儀式,館內(nèi)陳列了閻若璩畫像、《閻若璩全集》資料和《太原文存》部分資料[8]
3持續(xù)深耕山西地方文化
薛愈一生勤勉不懈、筆耕不輟,哪怕退休后也從未停筆,他經(jīng)常提醒自己:“再不抓緊時(shí)間,就什么也做不成了。”[9]通過(guò)刻苦自學(xué),他不僅撰寫了數(shù)篇影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)論文,還傾注大量心血,完成了近14萬(wàn)字的學(xué)術(shù)專著《山西藏書家傳略》,可謂碩果累累。
3.1書寫山西藏書家的傳略
山西藏書家與江浙等地藏書家相比,一直鮮為人知、少有關(guān)注。二十世紀(jì)七八十年代,當(dāng)薛愈看到《中國(guó)藏書家傳略》等專著相繼出版時(shí),便萌生了為山西藏書家作傳的想法。
3.1.1窮搜博采,悉心標(biāo)注
為了盡可能搜集更多相關(guān)資料,薛愈不憚繁難,翻閱了山西省各地方志,并及時(shí)將人物傳記、文苑中記有藏書事跡者摘錄下來(lái)。此外,在日常工作中碰到各地來(lái)館的讀者,他也留心問(wèn)詢?cè)摰貐^(qū)有無(wú)山西藏書家。在薛愈留存的寫作手稿中,仍可以清楚地看到資料出處,如“宗道”頁(yè)下標(biāo)注“雍正《山西通志》137卷28頁(yè)”“光緒《山西通志》155卷11頁(yè)”,“楊愈節(jié)”頁(yè)下標(biāo)注“《中國(guó)藏書家考略》”“光緒《山西通志》156卷文學(xué)錄下44頁(yè)\"等。
對(duì)于清末民初的山西藏書家,他也想方設(shè)法尋求其后人或親友提供一手資料。如許伯華(1883—1948)的藏書故實(shí)由其子許煒提供,田文甫(1898—
1978)的有關(guān)史實(shí)來(lái)源于其子田樹茂(時(shí)任山西大學(xué)歷史系副教授),范茂松(1887—1959)的藏書資料由其女范立萍親自送到山西大學(xué)圖書館等。這些手稿與書信目前仍完整保留在薛愈家中。
3.1.2治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),三易其稿
在薛愈留存的手稿中處處體現(xiàn)出他嚴(yán)謹(jǐn)審慎的治學(xué)品質(zhì)和精益求精的治學(xué)態(tài)度。如藏書家“楊四奇”頁(yè)批注有“重寫加‘三甲160名’”,“陳受中”頁(yè)批注有“補(bǔ)充佚失情況”,“柴德彰”頁(yè)批注有“重寫”等。幾乎每一位藏書家的小傳,薛愈都至少寫有三稿。常贊春(1872—1941)、趙昌燮(1877—1945)這類知名藏書家,甚至有五六稿。為了確保文稿的質(zhì)量,他還將寫好的藏書家小傳發(fā)給山西大學(xué)歷史系教授李裕民等審閱。
該書撰寫過(guò)程中,薛愈延伸整理了《山西藏書家姓名簿》《山西藏書家目錄》《山西藏書家室齋名稱》《山西藏書家生卒年表》《山西藏書家傳略簡(jiǎn)介自錄(按筆畫排)》《山西藏書家字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)》《山西藏書家傳略散稿》等。這些資料充分體現(xiàn)了薛愈扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,同時(shí)也再現(xiàn)了他埋首故紙堆,與青燈黃卷為伴的撰書過(guò)程。
3.1.3數(shù)年心血,出版不易
值得一提的是,為撰述山西一地藏書家故實(shí),薛愈自1977年始,便注意收集省內(nèi)各類史料,整整持續(xù)了12年之久[6]。而令人意想不到的是,此書的出版過(guò)程頗為波折。1992年薛愈80歲時(shí),恰逢山西大學(xué)九十周年慶。以此為契機(jī),他希望子女們能資助出版《山西藏書家傳略》一書。遺憾的是,由于各種原因,該書在四年后才得以正式出版。在日記中,薛愈這樣寫道:“到1993年幾次催促想出版,已打小樣,后因山西出版社要與古籍出版社分家單獨(dú)成立后,1994年8月?lián)偶偩庉媽O交邦同志對(duì)我說(shuō),你的藏書家書稿分給古籍出版社,并將八十歲以上的三位老師先行出版。到1995年1月,我去古籍社打聽(tīng)出版消息,孫主任說(shuō)已打小樣,有錢就快出版,忽而又是半年過(guò)去了。我已是八十又三歲的老人,日夜念藏書家書稿出版,但因經(jīng)費(fèi)困難,不說(shuō)獎(jiǎng)金,就連工資無(wú)法發(fā)給的情況下,我設(shè)法外援敬請(qǐng)賈局長(zhǎng)格外資助,(這才)使《山西藏書家傳略》一書資助出版。\"聯(lián)想起之前《四書釋地集成》已列入出版計(jì)劃卻未能出版之事,可見(jiàn)薛愈擔(dān)心傾注十余年心血的《山西藏書家傳略》重蹈覆轍,而成為一大憾事。
3.1.4爬梳稽考,終成力作
值得慶幸的是,如今《山西藏書家傳略》一書儼然成為了解山西私家藏書史實(shí)的案頭必備之作。在其之前雖然聶光甫已撰寫《山西藏書考》一文,牖啟我國(guó)地域藏書研究之先河,但受限于各種研究條件,該文僅記錄了75位山西藏書家[10]。《中國(guó)藏書家考略》所載741位藏書家中,也僅有山西藏書家32人[11]。在隨后出版的《中國(guó)藏書家辭典》中,山西藏書家不過(guò)13人[12]。而薛愈此著通過(guò)爬梳稽考、求索追問(wèn),將山西藏書家足足增至198人[13],從人數(shù)上取得了重大突破。
此外,該書還從校勘刻印、藏書觀念、研學(xué)著述、刻苦求學(xué)、心系祖國(guó)等方面極大地豐富了山西藏書家的人文風(fēng)韻,并揭示了他們成已成人、樂(lè)于傳承的藏書心態(tài),藏書用書、以書為學(xué)的治學(xué)理念,以及世代傳書、文化互融的藏書風(fēng)氣。總體來(lái)說(shuō),該書可謂山西數(shù)千年來(lái)私家藏書活動(dòng)史的奠基之作,為研究與了解山西的圖書收藏、文化傳播、學(xué)術(shù)發(fā)展等提供了極為重要的史實(shí)依據(jù)。
3.2挖掘地方文獻(xiàn)故實(shí)
除了撰寫《山西藏書家傳略》一書之外,薛愈還長(zhǎng)期致力于山西地方文獻(xiàn)的研究工作。他善于思考,勤于追問(wèn),總能以持久的熱情深入思考,并比對(duì)版本異同,從而得出較為準(zhǔn)確的結(jié)論。
3.2.1考證源流,揭史實(shí)
薛愈擅長(zhǎng)運(yùn)用歷史學(xué)與地理學(xué)思維,將各類紙質(zhì)文獻(xiàn)記載與現(xiàn)存歷史遺跡的地理位置、地形地貌巧妙融合,進(jìn)而揭歷史真相。
如《元和郡縣圖志》《晉乘搜略》中對(duì)“晉渠”多有記載,卻并未指明其具體位置。薛愈參考《永樂(lè)大典》中的《太原府志》發(fā)現(xiàn)古晉陽(yáng)西城有一水門。
該水門雖名為“老虎溝”,實(shí)則據(jù)當(dāng)?shù)胤窖裕玖x為老水溝。于是考證普渠之水即由此才得以進(jìn)入普陽(yáng)東城,而后又向西匯入汾河[14]。為便于讀者理解,他還結(jié)合實(shí)際地形地貌,手繪了晉渠圖。
對(duì)于清乾隆年間的太原汾河改道現(xiàn)象,薛愈自小便心存疑惑。工作以后,他留意地方文獻(xiàn),最終從道光本《太原縣志》中得知汾河改道的時(shí)間為乾隆十三年(1748),原因是西寨村人工筑壩造成了汾河流向的改變[15]。明晰時(shí)間和原因以后,他又對(duì)史料中所載“浚引汾河,復(fù)歸故道”中的“故道”感到困惑。于是繼續(xù)深研唐代地理志,并結(jié)合沿河村名實(shí)例,如“北河灘村”“南河下村”等,明確指出所謂“故道”實(shí)則是汛期自然形成的分洪道。
他所寫的《略論古晉陽(yáng)城垣問(wèn)題》《再論北都晉陽(yáng)城垣問(wèn)題》等文章同樣對(duì)古晉陽(yáng)城垣的考證起到了重要作用。后來(lái),1991年2月5日《太原日?qǐng)?bào)》登載晉源農(nóng)民魏金山所制的晉陽(yáng)古城模型時(shí),薛愈還根據(jù)《元和郡縣志》等史料,一一指出該模型在布局、尺寸方面的錯(cuò)誤之處。
3.2.2考辨版本,指明訛誤
薛愈長(zhǎng)期負(fù)責(zé)整理館藏線裝書,善于綜合運(yùn)用版本學(xué)、目錄學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等知識(shí),對(duì)古籍版本予以考辨。如萬(wàn)歷《山西通志》因作者佚名、原序闕如,崇禎二年(1629)重印時(shí)祝徽序文又未言纂修之事,使得學(xué)人對(duì)其版本源流、纂修時(shí)間、纂修人員產(chǎn)生諸多疑問(wèn)。
1957年,薛愈赴山西祁縣文化館購(gòu)置舊期刊時(shí),偶然見(jiàn)到該書,由此便開(kāi)始關(guān)注其版本問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研究與思考,他于二十世紀(jì)八十年代初先后撰寫《崇禎版lt;山西通志gt;應(yīng)怎樣著錄》和《明崇禎本〈山西通志gt;是“書帕本\"》[17]兩篇文章,指出該書是身為欽差巡按的祝徽,為入宮覲見(jiàn)而在萬(wàn)歷原版基礎(chǔ)上補(bǔ)序重印的“書帕本”,應(yīng)著錄為:“山西通志三十卷,明李維楨纂修,萬(wàn)歷三十九年修,崇禎二年祝徽重印本。”兩篇文章一經(jīng)發(fā)表便引起了學(xué)界關(guān)注。劉懷巢(山西省地方志編纂委員會(huì)辦公室原副主任)在《七種山西省志提要》一文中認(rèn)為:“萬(wàn)歷本《山西通志》是李維楨于萬(wàn)歷末年纂修成書的,但不知何故當(dāng)時(shí)未及時(shí)開(kāi)雕,而是時(shí)隔十余年,由新任山西巡撫祝徽于崇禎二年(1629)作序并梓行。”[18]
那么到底萬(wàn)歷本《山西通志》由誰(shuí)纂修?其在萬(wàn)歷年間是否開(kāi)雕?又是如何在崇禎年間刻版梓行的呢?帶著這些問(wèn)題,薛愈繼續(xù)查閱各類資料,最終借助光緒本《山西通志》、萬(wàn)歷本《山西通志》和《書林清話》等資料明確指出,萬(wàn)歷本《山西通志》應(yīng)是祝徽利用原萬(wàn)歷木版在崇禎二年(1629)重印的[19]該文發(fā)表后得到了業(yè)內(nèi)好評(píng),并榮獲山西省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文三等獎(jiǎng)。
基于以上思考和沉淀,薛愈于二十世紀(jì)九十年代又撰文,系統(tǒng)梳理了明代《山西通志》的三種版本,即成化本、嘉靖本和萬(wàn)歷本[20]。同時(shí),考證萬(wàn)歷本為李景元、吳仁度等修,李維楨纂,萬(wàn)歷四十二年(1614)刻本,崇禎二年(1629)以該本原木板重印[21]
可以看出,薛愈對(duì)萬(wàn)歷本《山西通志》的版本考辨持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)40余年。而這一系列考據(jù)文章,直至今日也仍然受到學(xué)界關(guān)注。近年來(lái),太原師范學(xué)院文學(xué)院教授王卯根在點(diǎn)校萬(wàn)歷本《山西通志》的過(guò)程中表示,薛愈對(duì)該版本為重印本的論證過(guò)程基本正確,并在其基礎(chǔ)上從避諱字和雕版漫患程度上進(jìn)一步排除了崇禎年間刻書的可能性[22]。雖然囿于材料和方法,最終薛愈對(duì)萬(wàn)歷本《山西通志》纂修人員和刻印時(shí)間的考述并不完全正確,但學(xué)術(shù)的發(fā)展始終是站在前賢的肩膀上的。薛愈對(duì)《山西通志》版本的梳理、考辨與研究無(wú)疑為后學(xué)提供了重要的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和史料線索。
4結(jié)語(yǔ)
“杰出平凡是此翁,一生默默在書叢。百花永綻園丁血,汾水長(zhǎng)流賢哲風(fēng)。\"這首詩(shī)由一位史志研究學(xué)者敬獻(xiàn)給薛愈,也是薛愈縱橫書海50余年默默奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身書事的真實(shí)寫照。
中山大學(xué)教授程煥文曾對(duì)圖書館學(xué)人研究,發(fā)表過(guò)一段精辟的評(píng)論。他指出“無(wú)論是在圖書館學(xué)理論研究中,還是在圖書館實(shí)踐活動(dòng)中,人的問(wèn)題始終是一個(gè)頭等重要的問(wèn)題,忽視了對(duì)人的研究,忽視了人的作用,尤其是忽視了曾有所創(chuàng)造的人們的作用,實(shí)質(zhì)上也就是抹殺了圖書館學(xué)術(shù)和圖書館事業(yè)。”[23]薛愈作為山西省圖書館事業(yè)的杰出代表,其孜孜不倦、甘于奉獻(xiàn)的職業(yè)操守,心系故土、念念不忘的桑梓深情值得山西省圖書館界,乃至全國(guó)圖書館界學(xué)人銘記,更值得今日后學(xué)以之為榜樣,繼續(xù)投身于當(dāng)代的圖書館事業(yè)發(fā)展中。
致謝:
本文的撰寫得到薛愈之女薛莉彬的熱忱幫助,特此致謝。
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作者簡(jiǎn)介:
姚小燕(1991一),女,博士,講師,任職于天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院。研究方向:圖書館史、古籍分類、古籍傳播。