黃楊木雕工藝的傳承與創新

黃楊木雕長久以來以民間故事、歷史人物、神話傳說等題材作為創作主題，其作品或靜或動、或坐或立、或仰或俯，形象生動，古樸端莊。在當前背景下，為了迎合木雕工藝傳承與發展的需求，雕刻者除了要繼承古法傳統工藝外，也要把握時代的脈搏，適應社會發展的必然需求，將黃楊木不斷發揚創新，以滿足新時代人們對物質、文化生活的高要求，使黃楊木雕發展到更加繁榮的階段[1]。基于此，本文研究黃楊木雕工藝的傳承與創新。

1對黃楊木雕工藝傳承的探析

黃楊木主要分布于鄂西、川東、云貴等地，生長周期緩慢，俗稱“千年矮”，一般要生長40至50年才能用于雕刻，適宜雕刻精巧的玩把件，供案頭欣賞文玩（如圖1所示）。黃楊木質地堅硬、紋理細膩、色澤鮮艷，磨光后形如象牙，特別是隨著年代久遠，色澤由淺而深，愈發顯得古樸典雅。

自黃楊木雕工藝問世后，此工藝便深受大量創作者、把玩者的接受與熱愛，極大地激勵了雕刻者的創作熱情，同時也變成這些雕刻者精進技法的重要能動力之一[2]。

1.1木雕技藝創作造型之傳承

過去，散布于民間的藝人文化水平普遍比較低，受生活所迫，掌握一門技藝是他們得以生存的基本保障，因此甘于吃苦受累、苦心孤詣、刻苦鉆研，所以技藝高超。加上藝人們生長于民間，長期耳濡目染于古代戲曲及民間故事等，久而久之，這些古代戲曲及民間故事等便成為藝人們雕刻黃楊木雕的主要題材。藝人們將古代小說、民間故事中膾炙人口的人物用黃楊木雕的形式非常生動地展現出來。例如，《達摩》《八仙》《釋迦牟尼佛》《飛天仙女》等諸多形象的創作，不論現在過往，都是黃楊木雕的基本造型，是很常見很流行的。像這樣的一些黃楊木雕，在表現形式上大多數都是單人造像的模式。但是藝人們獨具匠心，在造型時，不僅注意體現不同人物的獨有特性，就連人物所著衣物的細節也雕刻得細致入微，其人物容貌細節更是入木三分。從形式上看，單人圓雕貌似簡易，不過由于創作者對人物的生動刻畫，作品已然呈現出超凡脫俗的氣質。拿黃楊木雕所創作的佛像來說，在姿勢上，佛像大體為立雕造型，或站立，或盤立，并且使用錦上添花式的坐楣、唐草、花朵等相互配合，最終創作出人與景遙相呼應、彼此襯托、形態多變、節奏感強的黃楊木雕作品。在藝術造型上，古法黃楊木雕有著造型嚴謹、雕刻工整、精細唯美的特點，這些特質都是黃楊木雕創作者們亟須傳承和發揚光大的核心要點。

圖1兩件民俗相關的黃楊木玩把件

1.2黃楊木雕之工藝特質與技藝之傳承

相比于其他傳統工藝雕刻作品，黃楊木雕同樣經過長久的發展，已經逐步具備了非常鮮活的藝術特點和技藝。特別是在土家族、苗族等民俗文化十分豐富的民族聚居地區，自然風光優美，民俗民風獨特，創作出來的黃楊木雕，地域特色濃郁，韻味十足，既有細膩溫婉的情感流露，又有獨具匠心的表面修飾，二者間互相配合，使得小小的一件木雕作品，不僅具有裝飾價值，也蘊含著深厚的情感和文化內涵。不論是何種民間藝術，只要能被傳承下來，都是一種幸運，都是不易的。雕刻前輩們的技藝淬煉、累積經驗為后續木雕創作者的發展奠定了基礎，做出了巨大的貢獻。然而想要傳承卻又格外艱辛。民間藝術的興衰，關鍵在于能否得到正確的傳承。黃楊木雕作為一門古老的手工技藝，其傳承與發展同樣遵循這一規律。想要真正掌握這門藝術，必須經過長期刻苦的磨煉和技藝積累，在扎實掌握傳統技法的基礎上進行創新。很難想象，如果連最基本的雕刻技法都未能掌握，僅憑天馬行空的想象，如何能創作出經得起時間考驗的精品？因此，要推動黃楊木雕藝術的繁榮發展，首先需要潛心鉆研傳統技藝的精髓，在完整繼承古法的基礎上，才能創作出更多優秀的木雕作品。唯有如此，這門古老的藝術才能在新的時代煥發出持久的生命力。

2對黃楊木雕技藝的革新

目前，黃楊木雕的工藝已經發展到了一個瓶頸階段，必須有所創新。為此，既需要傳承傳統工藝，傳承與創新的基礎，又需要在題材選擇和技藝技巧上有所革新。

2.1在傳統題材里引入現代審美

不管是生產還是藝術創作，目前很多黃楊木雕仍然以一些傳統的題材進行創作，因為此類題材始終有著很大的市場以及眾多的收藏愛好者、欣賞者。可隨著廣大人民審美情趣的持續變化，黃楊木雕創作亦不可故步自封，而應居安思危，打破常規，勇于采納新技藝、詮釋現代審美，古為今用，融合互通。如此，創作出來的作品才能滿足當代人的追求品位和精神需求[4]。

例如，雕刻者在創作《回娘家》這個作品時，采用傳統雕刻技法刻畫出人物面部、關節等部位，運用傳統國畫里大寫意的辦法簡單處理人物的衣紋，同時對整個身體部分進行了有意的加長，將人物作了漫畫式的夸張，如此一來，人物主體部位就得到了突出，很好地呈現出土家女那種淳樸、純真、率性的個性特征，這樣的雕刻作品接地氣，富有民族氣息和地域特色。該作品一經誕生，諸多藝術界專家都對它給予了高度評價。此作品實為黃楊木雕中對傳統題材進行“故事新編”的杰作，不僅擁有獨特的構思設計，而且有著新奇的雕刻手法。

2.2創作的意境

相較于傳統題材，利用黃楊木雕來創作現代題材有著更大的難度。由于傳統題材有著相當吸引人的歷史文化積淀，能夠創設一個普遍的文化心理情境，哪怕作品比較普通，欣賞者仍然可以由該作品聯系到那些耳熟能詳的歷史人物、事件等，從中得到豐富的情感體驗，比如面對《四大美女》的木雕（如圖2所示），很容易讓人們意識到她們楚楚動人、婀娜多姿的古典韻味，并且自覺將其與現代美女的瀟灑帥氣、時髦大方作對比。作者在創作這類題材時需要形成自己的理解，如此才能提升木雕作品的境地。比如，西施的背景用荷花、楊貴妃的背景用牡丹、貂蟬的背景用月亮、昭君的背景用大雁，如此，作品表現出的寓意和情景更切合人物當時的處境，營造出濃郁的氛圍，使欣賞者更有代入感，猶如身入畫卷。

圖2《四大美女》黃楊木雕

2.3特色個性

傳統的黃楊木雕普遍秀美典雅，而且在不同的時代都有其各自的特質，不管是在技藝上，或是呈現方式上，都表現出一定的藝術價值。構思新奇、取舍得當、章法合理，才能讓作品妙趣橫生，實現藝術和自然的和諧融合，使黃楊木在自然美方面的潛能被深深彰顯（如圖3所示），雕刻者同時表達出自身獨特的秉性，可使木雕藝術具有強烈的張力和沖擊力，更顯氣韻生動。雕刻者獨特的個性賦予了藝術創作鮮活生命，同時只有能凸顯出自身特質的創作者才有機會實現對自我的超越。

圖3黃楊木自然美的巧妙運用

引用

[1]胡志龍.黃楊木雕工藝的繼承與創新應相互并舉[].浙江工藝美術，2013（11）：90-91.

[2]高公博.黃楊木雕藝術的傳承、創新、發展與對策[].浙江工藝美術，2010（1）：81-83.

[3]楊宇全.略談魔術藝術的歷史傳承、發展現狀與創新對策J].雜技與魔術，2015（4）：54-55.

[4]陳小東.淺談黃楊木雕的創作和發展.神州旬刊，2017（5）：167-169.

作者簡介：張之文（1967一），男，湖北利川人，國家一級高級技師，就職于利川市藝苑民族工藝美術有限公司。