年輕人不關心“我是哪里人”了

前不久一次聚會，遇到一位大型企業的領導，閑聊起來，他吐槽說：現在的年輕人發來的簡歷里，幾乎都不寫自己的籍貫，讓人不知道是什么地方的人。

在老一輩看來，籍貫自帶身份信息密碼：它不僅是爺爺的居住地，還是本人的成長地，更是一堆復雜的社會關系、人格習慣的總和——是吃面食還是吃大米？是講南方話，還是北方話？是喜歡讀書，還是喜歡做生意？是性格外向，還是精明內斂？是喜歡抱團，還是個人表現？

早10多年前，你去售樓處說自己是溫州人，就會被奉為上賓；你說你是潮汕人，別人就會認為你不適合做打工仔；如果你是青田人，會被認為有一堆海外親戚；我是上海人，餐桌上的人也會給我搞一個人物畫像——這人酒量不大。

中國高速發展的流動社會更像一臺巨型的“和面機”。

清朝時，為了打擊科舉移民，籍貫是不能夠隨便改的，在異地呆上三四代人之后，要求有房產、田地、祖墳，三者缺一不可，才有希望改籍貫。費孝通先生在名著《鄉土社會》里講中國的根柢是鄉土的，鄉土不僅是出生地，更是可以動用的人際關系的基本參數，以及成長環境、價值觀的參數，林林總總被濃縮在那個表格欄里。這就是籍貫欄，給一個人的大致品行、成長環境、社會資源做了一個背書。

不過，事情正在起變化，年輕人越來越不清楚、也不關心“我是哪里人”了。

近三四十年高速流動的社會，讓籍貫跟不上學習、工作場景的變遷。一個人的爺爺是湖南人，爸爸在武漢讀大學，到深圳工作，娶了四川的姑娘，生下了孩子，等孩子到學齡又轉到了蘇州工作。孩子是哪里人呢？家里面可能講著四五種方言。他們生活過的地方對孩子有影響，但影響又不那么大，并沒有學會當地的方言，也沒有融入當地土著的生活方式。而這種“蜻蜓點水+地域融和”的成長環境，恰恰是很多年輕人的成長常態。

我關注過一個四歲的網紅萌娃：父母一個是廣東的，一個是安徽的，孩子從小養在上海。有一次，孩子說“我是上海人”，媽媽就反駁她“你不是上海人”。但是面對“那我是哪里人”的問題，媽媽就答不出來了。

對于這一代年輕人來說，戶口簿里面那個“籍貫”離自己太遠，現實的生活處境就是喜歡吃四川火鍋、聽東北口音的短視頻，和好兄弟、閨蜜要用普通話交流，不會說方言，也沒有對地方美食、生活習慣的執念。

移民社會是大熔爐，中國高速發展的流動社會更像一臺巨型的“和面機”，把各地方的人均勻地揉在一起，讓每個人身上呈現出了驚人的“均質”，地方特色不再明顯，以至于這一代年輕人不再關心“我是哪里人”。