小學(xué)語文整本書閱讀教學(xué)的價(jià)值澄清與類型提出

[作者簡介］（2001），女，碩士研究生，從事語文課程教學(xué)、基礎(chǔ)教育改革研究；（1964)，男，教授，博士生導(dǎo)師，從事語文課程教學(xué)、基礎(chǔ)教育改革研究。

[中圖分類號］G623.23 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

閱讀是語文教育的重要課題。2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》突出強(qiáng)調(diào)整本書閱讀的價(jià)值，發(fā)出整本書閱讀的倡議，提出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書。”[1］《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在鼓勵(lì)學(xué)生讀書的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)“提高閱讀品位”[2]，對讀物質(zhì)量提出了要求。此時(shí)，整本書閱讀還是學(xué)生的“課外閱讀活動(dòng)”。隨著語文教學(xué)改革的不斷深入，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“義教新課標(biāo)”），將“整本書閱讀”作為六大學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，標(biāo)志著義務(wù)教育階段整本書閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)檎秸n程內(nèi)容。自此，整本書閱讀教學(xué)成為當(dāng)前小學(xué)語文探討的熱門話題。但審視當(dāng)前整本書閱讀教學(xué)實(shí)踐，卻發(fā)現(xiàn)部分教師“異化”了整本書閱讀的要求，尤其是閱讀后的“練習(xí)”設(shè)計(jì)，混同于常態(tài)化的語文教科書式教學(xué)之要求，這不僅增加了學(xué)生負(fù)擔(dān)，而且違背了整本書閱讀的初心與價(jià)值追求。因此，探討整本書閱讀教學(xué)的價(jià)值追求，并在此基礎(chǔ)上探索其具體實(shí)施類型，顯得尤為必要

一、價(jià)值澄清：回歸閱讀的“本體性價(jià)值”

小學(xué)語文整本書閱讀教學(xué)的價(jià)值追求，在義教新課標(biāo)中有明確指導(dǎo)：整本書閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界[3]。可見，小學(xué)階段對整本書閱讀的要求側(cè)重于對書籍的整體把握，而不是細(xì)枝末節(jié)的考查，追求的是學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成以及閱讀方法的獲得。這一觀點(diǎn)也可以在整本書閱讀任務(wù)群就各個(gè)年段提出的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容中得以印證。小學(xué)語文課程內(nèi)實(shí)施的整本書閱讀教學(xué)，應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生在自由閱讀、快樂分享的氛圍中豐富閱讀體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生整本書閱讀全過程的教學(xué)活動(dòng)。小學(xué)階段的整本書閱讀作為閱讀的起步階段，更關(guān)注閱讀的本體性價(jià)值，而不是為了某些外在的目的而讀書的工具性價(jià)值。

現(xiàn)代教育中的功利化價(jià)值取向，導(dǎo)致學(xué)生作為人的豐富性、復(fù)雜性、主體性等特征被抹殺，忽略了對學(xué)生探索生命意義與人生價(jià)值的引導(dǎo)，不利于塑造學(xué)生健全的人格，同時(shí)也缺乏對學(xué)生必要的人文關(guān)懷。作為具有鮮明文化屬性與精神品性的學(xué)科，語文學(xué)科是在“人性思考”意蘊(yùn)之上通過語言指向人心靈的精神教育，本質(zhì)是對學(xué)生完美人格的建構(gòu) 一一種精神的提升與視野的拓展[4]。而閱讀教學(xué)是語文學(xué)科的關(guān)鍵，不僅是對文本意義的解讀和建構(gòu)，更是對生命存在意義的理解和探尋，是追求幸福的行動(dòng)。小學(xué)階段的整本書閱讀教學(xué)是“自成目的性”（autotelicity）的教學(xué)活動(dòng)，整本書閱讀行動(dòng)本身就是整本書閱讀教學(xué)活動(dòng)的成就，整本書閱讀行動(dòng)本身“內(nèi)在地”成為有價(jià)值的事情[5]。因此，需要還給整本書閱讀教學(xué)一些本真的內(nèi)容，使閱讀教學(xué)的根本價(jià)值追求應(yīng)是學(xué)生在探索新知、探尋意義的過程中豐富自己的精神世界，獲得汲取知識(shí)的幸福。

整本書閱讀教學(xué)必須從人的成長、人的發(fā)展這一高度來認(rèn)識(shí)并實(shí)施。從“一切理解都是自我理解”的哲學(xué)視角出發(fā)，閱讀被視作一種生命活動(dòng)，它是學(xué)生精神世界構(gòu)建的關(guān)鍵路徑，是一種自由流淌、充滿智慧的精神探索歷程與生活實(shí)踐形態(tài)。學(xué)生正是在自由自在的閱讀中享受著精神的生活，獲得情操與心靈、生命與人格的喚醒[6。在潛移默化中為自身精神成長奠定基礎(chǔ)，使閱讀成為自身的生活方式。這就是閱讀的“本體性價(jià)值”，這一價(jià)值超越了僅作為知識(shí)獲取或技能培養(yǎng)的“工具性價(jià)值”。

小學(xué)階段是學(xué)生塑造人格、形成價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。因此，小學(xué)整本書閱讀教學(xué)需要回歸閱讀的本體性價(jià)值，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，維護(hù)教育的本真意義，即追求智慧、使人向善、教人成人，關(guān)注學(xué)生的精神成長，使學(xué)生擁有獨(dú)特的精神自我，成為有活力的生命個(gè)體。從學(xué)生成長的角度出發(fā)，賦予整本書閱讀教學(xué)更多的“未完成性”“不確定性”和“可能性”，摒棄功利性、短視性，才有可能通過閱讀讓學(xué)生獲得幸福。

二、類型提出：非功利性閱讀與功利性閱讀

整本書閱讀是學(xué)生提升精神境界，自由追求幸福的精神活動(dòng)。小學(xué)語文課程中的整本書閱讀，是學(xué)生學(xué)習(xí)并閱讀整本書的活動(dòng)，因此，教師必須提供指導(dǎo)和幫助。整本書閱讀的目標(biāo)是多元的，其目的也應(yīng)當(dāng)是多元化的，而不同的閱讀目的對應(yīng)不同的整本書閱讀類型，并形成了相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)和要求。在回歸整本書閱讀關(guān)注閱讀本體性價(jià)值的基礎(chǔ)上，從閱讀的目的出發(fā)，可以將整本書閱讀教學(xué)分為指向精神世界的“非功利性整本書閱讀”和關(guān)注現(xiàn)實(shí)效益的“功利性整本書閱讀”兩大類。

（一）指向精神世界：“非功利性整本書閱讀”教學(xué)

“非功利性整本書閱讀”是指向精神世界的生命活動(dòng)，是基于閱讀興趣和熱愛的整本書閱讀。主要包含出于對書籍的熱愛而進(jìn)行的閱讀和為了消遣而進(jìn)行的無特定目的的閱讀。小學(xué)階段的“非功利性整本書閱讀”教學(xué)的核心目標(biāo)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣和熱愛。以學(xué)生內(nèi)心深處對書籍的熱愛為出發(fā)點(diǎn)，使閱讀成為學(xué)生生活中不可或缺、持續(xù)滋養(yǎng)心靈與精神的重要組成部分。這應(yīng)成為義務(wù)教育階段，尤其是小學(xué)階段整本書閱讀教學(xué)中的主要形式。“非功利性整本書閱讀”教學(xué)是回歸了閱讀本體性價(jià)值的閱讀教學(xué)，實(shí)踐了語文教育“對個(gè)體生命總體關(guān)懷”的終極目標(biāo)[4]207。閱讀的“精神性價(jià)值”或“本體性價(jià)值”被置于首位，超越了以考試成績或知識(shí)考查作為評判標(biāo)準(zhǔn)的局限，致力于通過閱讀促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升與個(gè)體生命的深厚滋養(yǎng)。

因此，小學(xué)階段的整本書閱讀教學(xué)最主要的價(jià)值取向應(yīng)當(dāng)是：培養(yǎng)閱讀興趣，讓學(xué)生熱愛讀書，弘揚(yáng)閱讀的人文精神，強(qiáng)化學(xué)生的“自主”意識(shí)，讓閱讀成為一生堅(jiān)守的生活方式，成為終身自主閱讀者，最終成為一個(gè)高尚的人。這種閱讀活動(dòng)不能僅僅局限于提升學(xué)生的語言素養(yǎng)本身，而在于通過閱讀，著眼于學(xué)生的人格完善、素養(yǎng)發(fā)展。對于這種“非功利性整本書閱讀”的教學(xué)，需要少一點(diǎn)細(xì)枝末節(jié)的要求，少一點(diǎn)或者摒棄具體知識(shí)的考核，將“優(yōu)秀”理解為進(jìn)行了大量的整本書閱讀

教師的引導(dǎo)（教學(xué)）應(yīng)是框架性的，因?yàn)閷W(xué)生是在學(xué)習(xí)閱讀。例如，可以圍繞“讀書的整體感受”“最喜歡的人物”“印象最深的情節(jié)或場景”等開展讀書交流活動(dòng)。統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級下冊第二單元的“口語交際——同讀一本書”中，提出了以下問題：“這本書講了一個(gè)什么樣的故事？”“你怎么評價(jià)主人公？你對哪個(gè)人物印象最深？為什么？”“讀這本書的時(shí)候，你想到了哪些相似的書，或是想到了生活中的哪些人？”這些問題都非常符合“非功利性整本書閱讀”的要求。

“非功利性整本書閱讀”的教學(xué)課型可以細(xì)分為兩類。

一是導(dǎo)讀課，旨在點(diǎn)燃學(xué)生對閱讀的熱情，通過提出一系列引人入勝的問題，推薦一些充滿趣味乃至神秘色彩的章節(jié)片段，以此激發(fā)學(xué)生對書籍的好奇心和探索欲。例如，統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級下冊第二單元“快樂讀書吧”，通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“生爐煮馬鈴薯”這一日常生活現(xiàn)象，巧妙提出一系列引人入勝的問題：“為什么爐子里的柴會(huì)畢剝作響？為什么煙會(huì)走煙筒出去，而不向屋里冒？煤油燃燒的時(shí)候，從哪里來的煙？為什么烘烤的馬鈴薯有一層硬皮，煮的卻沒有？水為什么能滅火？”激發(fā)學(xué)生對《十萬個(gè)為什么》的閱讀興趣。又如，統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級上冊第四單元“快樂讀書吧”用充滿神秘色彩的語言寫道：“用音樂征服草木萬物的俄耳浦斯、永遠(yuǎn)掛著迷人微笑的北歐光明之神巴德爾、愛惡作劇的火神洛基、敢捉弄北風(fēng)的美洲辛格比。”這些引人入勝的角色和情節(jié)，吸引著學(xué)生閱讀世界神

話傳說。

二是交流分享課，通過構(gòu)建讀書共同體為學(xué)生搭建平臺(tái)。緊密圍繞導(dǎo)讀課中提出的一系列問題，將學(xué)生分成多個(gè)小組。每個(gè)小組聚焦一個(gè)主導(dǎo)問題，鼓勵(lì)學(xué)生分享閱讀感悟，通過思想碰撞與觀點(diǎn)交流，深化對書籍內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)。例如，在導(dǎo)讀《小王子》一書后，教師可以組織一次交流分享課。小組一圍繞“小王子在旅行中遇到了哪些星球和人物？他們有哪些特點(diǎn)和寓意？”這一問題進(jìn)行匯報(bào)，通過角色扮演、PPT展示等形式生動(dòng)地再現(xiàn)小王子的旅行經(jīng)歷。小組二則針對“小王子離開自己的星球后，為什么感到孤獨(dú)和憂傷？”這一問題進(jìn)行深人探討，通過小組討論、情境模擬等方式表達(dá)對小王子內(nèi)心世界的理解。其余學(xué)生則可以通過提問、補(bǔ)充觀點(diǎn)等方式強(qiáng)化互動(dòng)，共同深化對書籍的理解和感悟

此外，必須指出的是，“非功利性整本書閱讀”教學(xué)無需像常規(guī)的“精讀”教學(xué)那樣嚴(yán)格要求。鑒于此，每周或每兩周安排一節(jié)語文課專門指導(dǎo)整本書閱讀實(shí)屬必要

（二）關(guān)注現(xiàn)實(shí)效益：“功利性整本書閱讀”教學(xué)

“功利性整本書閱讀”相較于“非功利性整本書閱讀”，更關(guān)注閱讀活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)效益，是指具有某種直接目的的閱讀。涵蓋了諸如實(shí)用性閱讀（如大量的非連續(xù)性文本的閱讀）、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式閱讀以及研究性閱讀（問題驅(qū)動(dòng)式閱讀）等。就整本書閱讀教學(xué)而言，教師應(yīng)根據(jù)不同的現(xiàn)實(shí)效益和閱讀目的，對學(xué)生提出不同的閱讀要求。就“功利性整本書閱讀”的具體分類而言，可以從理論視角劃分為文學(xué)類閱讀、實(shí)用性閱讀等類別；也可以從實(shí)踐層面出發(fā)進(jìn)行歸納。在實(shí)踐中，存在一種“既無‘有意識(shí)’的反思又無‘邏輯’控制”的“實(shí)踐邏輯”[7]。這種從“實(shí)踐邏輯”出發(fā)的分類，是對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉與總結(jié)，更便于教師在教學(xué)中實(shí)施。通過對現(xiàn)有整本書閱讀教學(xué)實(shí)踐的抽象概括，可以將“功利性整本書閱讀”細(xì)分為文化傳承式整本書閱讀、研究性整本書閱讀和任務(wù)驅(qū)動(dòng)式整本書閱讀三大類。這樣的分類不僅貼合教學(xué)實(shí)踐，而且有助于教師更有效地開展整本書閱讀教學(xué)。

1.文化傳承式整本書閱讀

文化傳承式整本書閱讀，作為一種具有深厚文化底蘊(yùn)和明確教育目標(biāo)的閱讀方式，其核心在于通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀如“中國神話故事”、四大古典名著等經(jīng)典作品來傳承和發(fā)展民族文化與精神。這類整本書閱讀教學(xué)要求既廣泛又具體，既包括對作品總體精神如“中國精神”的概括和理解，也涵蓋了對作品中具體情節(jié)、細(xì)節(jié)的知識(shí)性考核，如對比中西方神話故事的異同，以此來拓寬學(xué)生的文化視野，加深學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感和自豪感。

在文化傳承式整本書閱讀教學(xué)的實(shí)施中，可以細(xì)分為導(dǎo)讀課、過程指導(dǎo)課以及交流分享課三種課型。導(dǎo)讀課旨在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步了解作品背景和主要內(nèi)容；過程指導(dǎo)課則是教師針對學(xué)生在閱讀過程中遇到的問題或困惑，適時(shí)地給予閱讀方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解和吸收作品中的文化內(nèi)涵。值得注意的是，與“非功利性整本書閱讀”不必細(xì)節(jié)化要求，無需過度指導(dǎo)與干涉相比，“功利性整本書閱讀”因其具有明確的目的和任務(wù)，所以，過程性指導(dǎo)顯得尤為重要，以確保閱讀活動(dòng)的有效性和針對性。最后，在交流分享課中，文化傳承式整本書閱讀應(yīng)避免單一的“紙筆測驗(yàn)”方式，而應(yīng)采用多樣化的考核方式來評估學(xué)生的閱讀成效。例如，可以通過游戲化活動(dòng)如“講故事”“寫感受”來考查學(xué)生對作品內(nèi)容的理解和情感共鳴；通過“畫思維導(dǎo)圖”來檢驗(yàn)他們的思維能力；通過“戲劇表演”來展現(xiàn)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；通過“知識(shí)競賽”（如飛花令等）來檢驗(yàn)他們的知識(shí)積累。這些多樣化的評價(jià)方式不僅能夠更全面地反映學(xué)生的閱讀成果，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而進(jìn)一步提升整本書閱讀教學(xué)的成效。

2.研究性整本書閱讀

研究性整本書閱讀，又稱“問題導(dǎo)向式”整本書閱讀，是一種以解決特定問題或課題為目標(biāo)的深度閱讀方式。研究性整本書閱讀的核心在于培養(yǎng)學(xué)生基于證據(jù)進(jìn)行判斷的“批判性思維”（Criticalthinking）。批判性思維是一種高階思維能力，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在接納任何觀點(diǎn)之前，必須秉持審慎態(tài)度，對這些觀點(diǎn)進(jìn)行深入審查與合理質(zhì)疑，通過批判來驗(yàn)證這些觀點(diǎn)是否與事實(shí)相符。閱讀教學(xué)中的批判是一種多重視野的批判，既有對文本觀點(diǎn)的批判，也有對前人理解的批判；既有教師對學(xué)生觀點(diǎn)的批判，也有學(xué)生對教師及其他同學(xué)的批判[4]208。因此，在進(jìn)行研究性整本書閱讀時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生通過“提問使事物及其一切可能性處于不確定狀態(tài)”[8]，并將“泛讀”與“精讀”相結(jié)合，以獲得批判的證據(jù)。通過泛讀，學(xué)生可以整體理解閱讀材料，獲取大致的信息和背景；而通過精讀，學(xué)生則能夠深入提取有效信息，對問題進(jìn)行深入分析和解答。

在研究性整本書閱讀的教學(xué)中，同樣可以劃分為三種課型：導(dǎo)讀課、過程指導(dǎo)課以及成果展示或匯報(bào)課。以統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級下冊《飛向藍(lán)天的恐龍》為例，當(dāng)學(xué)生對“6500萬年前恐龍神秘消失”產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，教師可以巧妙地引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀科普讀物，來揭開這一謎團(tuán)的面紗。

在導(dǎo)讀課上，教師可以推薦一系列與主題緊密相關(guān)的書籍，如《恐龍百科全書》《史前生物大揭秘》等，同時(shí)簡要介紹每本書的內(nèi)容特點(diǎn)和閱讀目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為后續(xù)深入研究奠定基礎(chǔ)。而過程指導(dǎo)課是研究性整本書閱讀的核心環(huán)節(jié)。教師需要特別強(qiáng)化對學(xué)生觀點(diǎn)形成、證據(jù)搜集及論證過程嚴(yán)密性的指導(dǎo)。例如，在探究恐龍滅絕原因時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從氣候變化、地質(zhì)活動(dòng)、物種競爭等多個(gè)角度收集證據(jù)，并教會(huì)他們?nèi)绾芜\(yùn)用邏輯推理、對比分析等方法來構(gòu)建自己的論點(diǎn)。此外，教師還可以組織小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生相互質(zhì)疑、辯論，以促進(jìn)批判性思維的發(fā)展。最后，在結(jié)尾的成果展示或匯報(bào)課中，學(xué)生可以采取多種形式來展示研究成果。除了傳統(tǒng)的書面報(bào)告外，還可以利用“美篇”等多媒體工具制作圖文并茂的展示材料，進(jìn)行模擬“論文答辯”，通過口頭陳述和問答環(huán)節(jié)來檢驗(yàn)他們的研究深度和廣度。例如，學(xué)生可以制作一個(gè)關(guān)于“恐龍滅絕原因探究”的PPT，結(jié)合圖片、圖表和動(dòng)畫來生動(dòng)呈現(xiàn)他們的研究成果；組織一場小型研討會(huì)，邀請其他班級或年級的同學(xué)和教師參與，共同探討和分享研究成果。這樣的研究性整本書閱讀不僅能夠幫助學(xué)生習(xí)得整本書閱讀的方法，深入理解科學(xué)知識(shí)，提升批判性思維能力，還能夠激發(fā)其探索精神和創(chuàng)新意識(shí)

3.任務(wù)驅(qū)動(dòng)式整本書閱讀

任務(wù)驅(qū)動(dòng)式整本書閱讀是圍繞某一具體任務(wù)，組織學(xué)生深入閱讀整本書，以此推動(dòng)學(xué)生對書籍內(nèi)容的全面理解和深度思考的閱讀活動(dòng)。這種類型的閱讀與“問題導(dǎo)向式”整本書閱讀類似，但又有所不同，它更側(cè)重于任務(wù)的完成，而非單純的問題解答。在閱讀過程中，學(xué)生不是為了尋找某一確定性的答案，而是為了完成一項(xiàng)綜合性的任務(wù)，這要求學(xué)生不僅要理解書籍內(nèi)容，還要能夠?qū)⑵渑c現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，形成自己的見解和行動(dòng)方案。有關(guān)節(jié)慶、自然環(huán)保等主題的閱讀活動(dòng)多為任務(wù)驅(qū)動(dòng)式整本書閱讀。例如，2021年慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，學(xué)校組織一系列與黨的歷史相關(guān)的閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀有關(guān)中國共產(chǎn)黨艱苦歷程與輝煌成就的書籍。通過“童心向黨”讀書交流活動(dòng)，學(xué)生不僅可以分享自己的閱讀心得，還可以通過演講、故事會(huì)、知識(shí)競賽、表演等多種形式，展示自己的學(xué)習(xí)成果。在加深對黨史了解的同時(shí)，還可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感

任務(wù)驅(qū)動(dòng)式整本書閱讀課型通常包括四種：導(dǎo)讀課、過程指導(dǎo)課、展示交流課以及實(shí)踐延展課。在導(dǎo)讀課上，教師通過向?qū)W生介紹書籍的背景、作者以及主要內(nèi)容等，激發(fā)他們的閱讀興趣；過程指導(dǎo)課則側(cè)重于閱讀方法的指導(dǎo)和閱讀進(jìn)度的跟蹤，確保學(xué)生能夠深入理解書籍內(nèi)容；展示交流課則為學(xué)生提供展示閱讀成果的平臺(tái)，通過分享心得、討論觀點(diǎn)來深化對書籍的理解；而實(shí)踐延展課則是將閱讀中的收獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所謂“實(shí)踐延展課”，就是鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀中獲得的觀點(diǎn)、思想、行為等，在自己的實(shí)際生活中加以運(yùn)用和實(shí)踐。例如，在閱讀了《窗邊的小豆豆》后，可以開展“我心目中的好學(xué)校”系列活動(dòng)，包括設(shè)計(jì)未來校園、評選心目中的好教師和好校長等。讓學(xué)生將閱讀體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對學(xué)校生活的思考，強(qiáng)化其主人翁地位。通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)式整本書閱讀活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠提升閱讀能力，還能夠培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。更重要的是，這種閱讀方式可以將讀書引向?qū)嶋H生活的改善，學(xué)以致用。

需特別說明的是，上述幾種閱讀類型在整本書的閱讀實(shí)踐中能夠相互滲透、靈活運(yùn)用，它們之間的界限并非絕對清晰、彼此孤立。此外，在制定一個(gè)學(xué)期乃至全年的整本書閱讀教學(xué)規(guī)劃時(shí)，需精心調(diào)配上述閱讀類型的比例。然而，無論比例如何調(diào)整，“非功利性整本書閱讀”教學(xué)都應(yīng)占據(jù)小學(xué)階段整本書閱讀教學(xué)的主導(dǎo)地位。

綜上所述，小學(xué)階段的整本書閱讀教學(xué)作為閱讀教學(xué)的起步階段，必須回歸閱讀的本體性價(jià)值，致力于讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得情操的陶冶與心靈的滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)精神世界的充盈。而作為學(xué)生整本書閱讀的指導(dǎo)者，教師也應(yīng)成為一名合格的閱讀者。唯有如此，教師才能更好地與學(xué)生攜手同行，享受閱讀的樂趣。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：17.

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[3]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：31-32.

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