年輕黨員干部馬克思主義信仰教育的路徑研究

一、馬克思主義信仰教育概念闡釋

信仰作為人類特有的一種精神現象，是以一定思維和體系呈現人與世界關系的表達方式。

在中國共產黨的百年奮斗歷程中，對馬克思主義信仰作了多方面表述。毛澤東認為，中國共產黨作為政治團體應該有共同遵循的主義。他要求黨員“信仰黨的主義”，強調不僅要組織上入黨，而且要思想上入黨。鄧小平強調，“如果我們不是馬克思主義者，沒有對馬克思主義的充分信仰…中國革命就搞不成功”2。江澤民指出，“我們黨是有自己優良作風的黨具有堅定的信念、旺盛的生命力和堅強的戰斗力\"3]。胡錦濤指出，“作為一個真正的共產黨員，就要牢固樹立正確的理想信念和人生觀”4。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調黨員干部要堅定信仰信念。他指出，“中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產黨人理想信念的靈魂”5]。

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出，“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”[]。黨的十八大報告指出，“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱”。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調，“黨員、干部要堅定馬克思主義、共產主義信仰，腳踏實地為實現黨在現階段的基本綱領而不懈努力，扎扎實實做好每一項工作，取得‘接力賽’中我們這一棒的優異成績”。黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》，對推動“理想信念教育常態化制度化”作出部署安排，并明確了具體落實機制。只有擁有堅定的馬克思主義信仰，才能始終堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，

永葆共產黨人政治本色。

當前，年輕黨員干部在理論學習與工作實踐中面臨日益復雜的環境和多元挑戰。開展馬克思主義信仰教育，是年輕黨員干部不斷增強理想信念，堅定走中國特色社會主義道路的根本要求；是年輕黨員干部深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺貫徹落實黨的路線、方針和政策的基本要求；是年輕黨員干部不斷優化思想方法，增強分析和解決改革發展實際問題的現實要求；是進一步提升年輕黨員干部政治素養和紀律意識，推動全面從嚴治黨向縱深發展的重要舉措。深刻理解這一重要命題的內涵和價值，系統總結黨的十八大以來推動理想信念教育常態化制度化的基本經驗，不斷深化相關制度建設，對引導黨員干部樹立共產主義遠大理想，堅定中國特色社會主義共同理想，凝聚全面深化改革、推進中國式現代化的思想共識和精神力量，具有重要而深遠的意義。

馬克思主義信仰教育的歷史變遷

自1921年成立以來，中國共產黨在領導人民進行革命、建設與改革的偉大歷程中，始終結合不同歷史時期的任務與特點，開展了形式多樣的馬克思主義信仰教育，推動黨的信仰教育在實踐中不斷發展和創新。

（一）黨的創立和新民主主義革命時期

中國共產黨成立初期，中國共產黨人就高度重視馬克思主義信仰教育，通過大眾化宣傳、科學信仰的專門教育以及革命斗爭實踐等多種途徑，對黨員干部進行系統培養，為信仰教育的發展奠定了基礎、積累了經驗。一方面把宣傳馬克思主義信仰作為首要任務。以毛澤東為代表的中國共產黨人一面翻譯大量馬克思主義經典著作，一面在革命斗爭實踐中探索馬克思主義科學信仰的中國化表達，形成了馬克思主義中國化的第一個理論成果毛澤東思想，為馬克思主義科學信仰扎根中國社會夯實了理論基礎。另一方面將系統化的理論培訓探索作為一項經常性工作。大革命失敗后，黨中央開始成立黨校，對信仰教育進行專門化發展。此后，相繼創辦了抗日軍政大學、陜北公學、延安馬列學院等一批理論培訓學校，教材有《實踐論》《矛盾論》《改造我們的學習》等。在這一過程中，一大批共產黨人發揚革命斗爭精神，以實際行動捍衛馬克思主義信仰。

（二）社會主義革命和建設時期

中華人民共和國成立后，黨中央出臺了一系列指導文件和實際措施，嘗試建立全國統一的馬克思主義信仰教育制度，將哲學、黨史、政治經濟學、黨的建設等納人領導干部理論教育基本課程，積極開展馬克思主義信仰教育、社會主義思想教育，在信仰感悟和思想討論中推動信仰教育持續發展。一是開展整風整黨運動。從1950年下半年開始，我黨進行了整風運動，1951年至1954年開展了整黨運動，號召全黨認真學習和研究馬克思主義，深刻認識社會主義和共產主義的基本理論問題，促進了黨員領導干部對馬克思主義信仰的科學認識。二是開展廣泛而深入的思想討論。1978年，黨中央在全國開展真理標準問題大討論，獲得了豐富的信仰教育經驗，進一步提升了信仰和信仰教育的自覺性，推動信仰教育的發展邁人新階段。

（三）改革開放以來

隨著領導干部馬克思主義信仰教育實踐探索的持續深入，馬克思主義信仰教育日益系統化。在這一過程中，中國共產黨人始終堅持馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，以中國特色社會主義理論學習為主線，積極破解馬克思主義的信仰困境，不斷鞏固馬克思主義信仰的主導地位。一是不斷豐富馬克思主義信仰的時代表達。黨將馬克思主義與中國現代化建設實踐相結合，推進馬克思主義中國化時代化，創立了鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為構筑馬克思主義信仰的堅強堡壘和光明前程打下了堅實的理論基礎。二是開展黨內信仰建設。黨相繼組織開展了“三講”教育、“三個代表”重要思想教育、保持共產黨員先進性教育、學習實踐科學發展觀、群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育、學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育、黨紀學習教育、深入貫徹中央八項規定精神學習教育，推動黨的思想教育走向常態化。三是持續強化馬克思主義中國化時代化最新成果的教育。黨員干部教育培訓體系不斷完善，相關工作管理體制和運行機制進一步健全，馬克思主義學習型政黨建設穩步推進，教學課程設計更加注重回應社會現實與時代訴求，不斷凝聚和鞏固廣大黨員干部的信仰共識。

經過百年的信仰教育實踐，中國共產黨在領導干部信仰教育工作中積累了三個方面的歷史經驗：一是在理論教育和實踐教育中夯實信仰根基。黨中央始終正確處理信仰教育與專業知識學習之間的關系，時刻不放松對黨員干部的政治引領和理論武裝；二是以黨內信仰教育帶動群眾信仰教育。黨注重引導廣大黨員、群眾自覺成為共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者；三是在感悟信仰與重塑信仰中推進信仰教育。黨不固守個別結論，不滿足于已有成果，而是始終堅持馬克思主義基本原理，推動信仰教育走向常態化、制度化。

三、年輕黨員干部馬克思主義信仰教育的現實困境

（一）從年輕黨員干部自身來看

年輕黨員干部普遍學歷較高、專業知識豐富，朝氣蓬勃，奮發有為，已成為基層的主力軍。他們對馬克思主義信仰有較強的認同感，但在當前信仰領域復雜化、多元化態勢下，國內外敵對勢力的滲透、西方錯誤思潮的侵蝕，加之相對缺乏系統的馬克思主義理論學習和嚴格的黨內政治生活鍛煉，致使部分年輕黨員干部在政治立場和思想覺悟上發生了一定變化，不同程度地出現了理想信念不堅定、政治能力不過硬、對行為底線和紀律紅線把握不準等問題。具體表現在三個方面。一是理論學習有所松懈。部分年輕黨員干部在政治理論學習上走馬觀花，對馬克思主義信仰和共產主義理想信念一知半解，理解掌握不夠深入；還有一些干部將重心放在業務發展上，長期忽視甚至放棄對馬克思主義理論、黨的路線方針政策的系統學習，認為“學歸學，做歸做”，缺乏學習的自覺性和主動性；也有極個別年輕黨員干部易受到不良思潮的影響，對共產主義理想缺乏足夠的信心，缺乏清醒的政治辨別力。二是進取意識有所弱化。部分年輕黨員干部安于現狀，得過且過，自我標榜政治上無所求，工作上隨隨便便，無明確的人生目標，存在佛系心態；有的工作中抱有“不求有功、但求無過”的想法，認為“多干多錯，少干少錯、不干不錯”；還有的過于“愛惜羽毛”，缺乏責任意識和大局意識，不能在急、難、險、重的緊要關頭發揮先鋒模范作用，存在側臥現象。三是宗旨觀念有所淡化。部分年輕黨員干部在思想上對“全心全意為人民服務”的根本宗旨理解不深，在行動上未能充分踐行群眾觀點和群眾路線，在生活中未能做到“吃苦在前、享樂在后”，在情感上不貼近人民群眾，甚至個別年輕黨員干部還出現了把為群眾辦實事當成恩賜的官僚主義言行；貫徹中央精神時習慣于發文件、開會議、喊口號，沒有具體可行的措施，沒有實際的行動，聽不進群眾的意見和批評建議，在思想深處沒有解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。

（二）從組織培養角度看

一是學習機制不健全，缺乏系統性。主要表現在各級黨組織囿于思維定式，學習機制陳舊。雖然每年定期開展年輕黨員干部教育學習，但許多時候把教育簡化為培訓，把培訓簡化為課堂。課堂內容千篇一律，不是照本宣科地搞“填鴨式”灌輸，就是把課堂搬到展覽館、紅色景點搞沒有靈魂的“偽創新”，導致教育效果既沒入腦也沒走心，陷入雨過地皮濕、走過沒停留的尷尬境地。二是課程設置不科學，缺乏針對性。主要表現在教育內容不接地氣、多且龐雜，存在“一鍋煮”“一刀切”現象。在培訓中指定大量必修內容，不管有用沒用，只要沾邊就安排，導致部分教育內容和手段的供給側與需求側不協調。學習內容上不能“因材施教”，針對不同崗位、不同職級、不同專業的要求設計較少，課堂與實際相脫離、學習和應用不統一，導致年輕黨員干部抓不住頭緒、提不起興趣，難以真正理解把握運用。三是學習方式不豐富，缺乏創造性。各級黨組織一般采用集中培訓、集體學習、個人自學等常規形式，教育內容多為文件內容的學習、宣講和解釋，過程相對較為枯燥、互動性較少，再加上年輕干部群體整體年齡偏小，導致出現坐不住、聽不進等情況。培訓中安排的交流發言沒營養，一些年輕黨員干部機械化、程式化完成發言任務，碰觸不到理論深處。

四、新時代年輕黨員干部馬克思主義信仰教育的推進路徑

加強馬克思主義信仰教育，對年輕黨員干部的發展，對黨的未來都具有舉足輕重的作用。必須以不急不躁、扎實穩妥、持續推進的理念，堅持守正創新，不斷探索新的路徑方法。

（一）加強制度體系建設

人人有責不盡責的教育培訓無法扛起年輕黨員干部教育重擔，必須在厘清責任、同向發力打造有序學習機制上下功夫。一是健全領導機制。將年輕黨員干部教育培訓工作列入基層黨建工作的重要議事日程，形成齊抓共管、分級負責、分層培訓的工作體系。二是建立協調機制。建立年輕黨員干部教育培訓工作協調制度，負責安排部署和督促檢查，定期研究解決困難和問題。三是優化管理機制。健全年輕黨員干部集中輪訓、調訓制度，要求每年必須按時按規高質量完成培訓學習任務。組建專題教學工作團隊，建立優質資源共享體系，積極推進新課程開發進人主體班程序。四是制定評價機制。注重示范引領，制度化、規范化落實教學組織，建立標準施訓規程，在每次培訓中評選優秀學員，作為年度評優評先依據。五是落實考核機制。開展常態化調研，建立信仰教育跟蹤培育制度，配套完善培訓成績檔案、心得體會、調研文章、培訓成果轉化記錄等，對學習運用情況記錄、備案、動態管理。依據年輕黨員干部在實訓基地、教學點的作用發揮情況，開展學用轉化情況調查，設計科學合理、定性和定量相結合的考評體系。六是強化保障機制。建立健全信仰教育培訓工作專項經費保障機制，通過財政撥款、黨費支持等多種渠道，確保教育培訓工作持續穩定開展。

（二）創新信仰教育方式

年輕黨員干部普遍具有文化層次較高、思想活躍、開拓創新意識較強等特點，“坐、聽、念、考”的教育方法無法抓住年輕黨員干部“眼球”，“學不入心、守不持久”的教育效果無法激發他們的高尚情懷，必須在與時俱進、不斷創新教育方式上下功夫。一是加強自主學習教育。自學分為個體自學和集中自學。結合年輕黨員干部的工作、專業背景，推薦相應的閱讀材料；引導學員養成做筆記的良好習慣，并通過學習筆記檢查、政治理論測試或學習效果訪談等進行階段性總結。總結環節可圍繞馬克思主義理論主題，安排學員依次進行主旨發言、自由互動，以促進學習成果的交流與深化。同時，還可編發學習簡報，集中展示相關學習成果，激勵學員保持積極的學習狀態。二是創新互動式教學。可開展沉浸式教育，把信仰教育搬進庭審現場、監獄等場所，增強沖擊力、震懾力、警示力。通過舉辦主題沙龍、排演紅色短劇、觀看紅色電影等方式，提升信仰教育的代人感和感染力，讓學員變“被動接受”為“主動吸收”。通過“思享會”“微課堂”等活動，讓學員走上講臺，在宣講馬克思主義經典著作過程中，進一步深化對馬克思主義和共產主義的理解和認同，進一步鞏固理想信念、增強政治意識、掌握思想方法和工作方法。三是探索“四階段”教學環節。第一階段：學習熱身階段。包括問題導入、資料引入、導論介紹三個基本環節。培訓前，下發相關材料，學員自學后歸納整理問題，由各專題輔導教師回答或解讀。第二階段：經典解讀階段。包括自學、輔導和深化等環節。先為學員安排半天自學時間，然后由專家對經典文本進行深度解讀，再安排學員提問，專家有針對性地解答。第三階段：鞏固學習階段。包括小組討論、學員論壇和體會寫作。安排教師參與小組討論，每組推薦一名學員代表在全班進行交流，最后學員把本單元學習體會以文字形式表達出來。第四階段：理論提升階段。包括專題歸納和研討教學。安排理論總結專題講授，歸納馬克思主義基本理論，再由本單元所有授課教師與學員面對面深化討論。四個階段相互配合、交叉進行，在實踐中可圍繞自學、講授式教學、研討式教學和學員論壇等教學形式展開

（三）優化教育組織管理

集中一個時間段搞“上下一般粗”的教育培訓形式雖然省時省力，但卻不能契合年輕黨員干部的實際需求，必須在貼近現實、抓住關鍵節點進行“全周期管理”上下功夫。一要加強按需供給“精準滴灌”。堅持“缺什么補什么”“干什么學什么”的原則，通過調研、問卷等形式，了解年輕黨員干部成長過程中不同時期的思想狀況，把握他們的心理需求，量身定制共產主義信念、社會主義信念，馬克思主義真理信仰、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想等培訓內容，做到“按需供給、對癥下藥”。二要加強一線磨煉“培土施肥”。強化日常監管，總結問題，及時提醒學員注意防范，從細節處筑牢理想信念。有計劃地把年輕黨員干部放到關鍵崗位、吃勁崗位、一線崗位磨礪，糾治貪圖享樂、盲目攀比、追求低級趣味等不良風氣。三要加強教育管理“修枝剪葉”。注重貼近實際，歸納梳理年輕黨員干部在堅定理想信念方面的典型案例，分級分類開展信仰教育，用身邊事教育身邊人。突出因材施教，培訓中的交流發言要因人、因事而異。主講教師需提前了解其心理特征和具體問題，進行有針對性的深入交流，直擊思想根源，切實增強信仰教育的實效性。

五、結語

在全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興的新征程上，年輕黨員干部的理論素養與信仰堅定程度，深刻影響著黨和國家事業發展的進程。通過構建“制度保障一方法創新一組織優化”三位一體的教育體系，完善信仰教育的常態化機制，推進教育模式的數字化轉型，強化實踐育人的系統性整合，不僅能夠有效提升年輕黨員干部的政治判斷力與理論轉化能力，更有助于塑造出更多理想信念堅定、能夠擔當民族復興大任的先鋒力量。

參考文獻

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作者簡介：

鄭小林，高級講師，中共自貢市大安區委黨校教務股副股長，研究方向為黨史黨建和紅色文化。