構(gòu)建涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)的長(zhǎng)效機(jī)制

家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富。從黨的二十大報(bào)告提出“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)”，到黨的二十屆三中全會(huì)提出“健全發(fā)揮家庭家教家風(fēng)建設(shè)在基層治理中作用的機(jī)制”，深刻體現(xiàn)了加強(qiáng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)的重要意義和戰(zhàn)略定位。就內(nèi)部而言，家風(fēng)是家庭的“精神內(nèi)核”；就外部而言，家風(fēng)建設(shè)關(guān)系到黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)形成與塑造。

2022年6月，習(xí)近平總書記在四川考察時(shí)指出，“要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷，努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用之才”，強(qiáng)調(diào)“黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞家庭家教家風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述，深刻闡明家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)和實(shí)踐要求，高度概括中國(guó)共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，深刻總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，為加強(qiáng)新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。新形勢(shì)下，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，將涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)作為深人推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的有力抓手，激活家風(fēng)建設(shè)助推黨風(fēng)政風(fēng)、社會(huì)民風(fēng)建設(shè)的正面效能。

、涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)的生成邏輯

（一）歷史淵源：良好家風(fēng)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

良好家風(fēng)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在中國(guó)古代社會(huì)，以血緣關(guān)系為核心紐帶而形成的宗法制度在很大程度上影響了國(guó)家制度與社會(huì)秩序的構(gòu)建，形成了“家國(guó)天下”的理念框架和“家國(guó)同構(gòu)”的制度形態(tài)，即家庭、家族與國(guó)家分別對(duì)應(yīng)家訓(xùn)、族規(guī)與國(guó)法，共同構(gòu)成相應(yīng)的行為準(zhǔn)則和價(jià)值認(rèn)同。

基于“家國(guó)天下”的理念框架和“家國(guó)同構(gòu)”的制度形態(tài)，中華民族歷來(lái)重視家庭、家教與家風(fēng)建設(shè)，并將關(guān)于家風(fēng)家教的經(jīng)驗(yàn)付諸行動(dòng)、載于籍章。例如，《禮記·大學(xué)》中的“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之”，《孟子·離婁上》中的“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，均強(qiáng)調(diào)家庭治理與國(guó)家治理的密切關(guān)系，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)為人、處世、為政、為學(xué)等各個(gè)方面所起的重要作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)藉的家風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，為涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)提供了歷史文化滋養(yǎng)，可在新形勢(shì)下對(duì)其精華進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

（二）學(xué)理支撐：馬克思、恩格斯關(guān)于家庭與社會(huì)問(wèn)題的科學(xué)論述

家庭是社會(huì)的微觀組織單元，在父母對(duì)子女言傳身教、夫妻之間互相扶助等家庭活動(dòng)中，家風(fēng)家教得以形成。馬克思、恩格斯指出家庭的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系，并將家庭的核心構(gòu)成關(guān)系歸納概括為夫妻關(guān)系與親子關(guān)系[2。而夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等倫理關(guān)系正是家風(fēng)家教的重要內(nèi)容，是各個(gè)歷史時(shí)期家訓(xùn)、家風(fēng)故事中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化具有重要作用。

馬克思、恩格斯關(guān)于家庭與社會(huì)問(wèn)題的科學(xué)論述，揭示了家庭這一微觀組織單元對(duì)社會(huì)問(wèn)題的重要影響，不僅為涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐，還為加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)提供了有效的邏輯導(dǎo)引。因此，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)，要把馬克思、恩格斯關(guān)于家庭與社會(huì)關(guān)系的科學(xué)論述作為重要理論淵源，深刻認(rèn)識(shí)到家庭與社會(huì)的相互調(diào)適作用。

（三）實(shí)踐需求：推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的重要要求

全面從嚴(yán)治黨要“堅(jiān)持依規(guī)治黨和以德治黨相統(tǒng)一”[3]。涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展、強(qiáng)化依規(guī)治黨與以德治黨有機(jī)結(jié)合的應(yīng)有之義。從倫理層面看，家風(fēng)建設(shè)從屬于道德倫理范疇。除黨員干部自身外，其家庭成員是否廉潔自律，也是家風(fēng)建設(shè)重點(diǎn)觀照的內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)的“打虎拍蠅”案例證明，黨員干部家庭成員及身邊人的金錢觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀，在很大程度上影響著黨員干部的追求，而良好的家風(fēng)家教能有效護(hù)航黨員干部廉潔自律、更好干事創(chuàng)業(yè)。涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)，要把依規(guī)治黨與以德治黨有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法相互銜接，不斷推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷走向深入。

二、共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)的正向作用

（一）共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)能夠涵養(yǎng)黨風(fēng)政風(fēng)

家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)，對(duì)形成清正黨風(fēng)政風(fēng)具有多維度的正向作用。

一是能夠充實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)容。黨風(fēng)廉政建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的重要組成部分，既囊括法律層面的廉潔自律禁止性規(guī)定，也包含家風(fēng)家教等道德層面的倡導(dǎo)性、容許性規(guī)定。涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)，就是不斷夯實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的基石。

二是能夠豐富反腐倡廉的實(shí)踐形式。反腐敗斗爭(zhēng)是必須抓好的重大政治任務(wù)，而反腐敗斗爭(zhēng)中的頑固性、多發(fā)性、多樣性問(wèn)題，則要求反腐敗斗爭(zhēng)的形式要與時(shí)俱進(jìn)、切實(shí)有效。從家風(fēng)家教入手，能夠拓展反腐倡廉的實(shí)踐形式，全方位、全天候地推動(dòng)形成“不想腐”的良好氛圍。

三是能夠筑牢廉潔自律的堅(jiān)實(shí)防線。樹立清廉家風(fēng)要求黨員干部在約束自身的同時(shí)，管好家庭成員，切實(shí)筑牢廉潔自律的堅(jiān)實(shí)防線，提高拒腐防變的定力。

（二）共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)能夠帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)

家風(fēng)建設(shè)與社風(fēng)民風(fēng)建設(shè)密切相關(guān)。涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)，能夠促進(jìn)社風(fēng)民風(fēng)的清正淳和。習(xí)近平總書記指出，“好的家風(fēng)引領(lǐng)人向上向善，不良的家風(fēng)卻會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，貽害無(wú)窮”[4]。涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)，能夠充分發(fā)揮黨員干部的示范帶動(dòng)作用，推動(dòng)積極健康、向上向善的社會(huì)風(fēng)尚的形成。黨員干部持身立德、治家教家，就是為社會(huì)公眾樹立家風(fēng)家教標(biāo)桿，在工作、生活、學(xué)習(xí)中卓有成效地帶動(dòng)其他群體。一些地方在推動(dòng)樹立良好家風(fēng)的活動(dòng)中，注重運(yùn)用村規(guī)民約、居民公約等多樣化形式強(qiáng)調(diào)家風(fēng)家教的重要性，這正是共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)的帶動(dòng)示范

三、涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)的長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建路徑

（一）主體自覺：緊抓“關(guān)鍵少數(shù)”，帶動(dòng) 引領(lǐng)“絕大多數(shù)”

馬克思主義強(qiáng)調(diào)“主要矛盾”在事物發(fā)展過(guò)程中的引領(lǐng)性、決定性作用，其他矛盾則處于次要和服從地位，因而解決問(wèn)題要善于抓住主要矛盾[5]。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)更是被提到前所未有的高度，成為作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部一定要重視家教家風(fēng)，以身作則管好配偶、子女，本分做人、干凈做事”[。涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)，就是要善于抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，從而帶動(dòng)引領(lǐng)“絕大多數(shù)”，在全黨全社會(huì)形成良好的示范帶動(dòng)效應(yīng)。

一方面，要把領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)家教建設(shè)的真實(shí)情況作為選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)，防止管不住身邊人、家風(fēng)不良的領(lǐng)導(dǎo)干部走上關(guān)鍵崗位。要讓具備良好家風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)干部更好干事創(chuàng)業(yè)，更好發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”開展工作和治家管家的引領(lǐng)示范作用。

另一方面，要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的動(dòng)態(tài)監(jiān)督，把握領(lǐng)導(dǎo)干部家庭成員的情況，特別是經(jīng)商辦企的配偶、子女的情況要如實(shí)匯報(bào)，防止領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)違規(guī)從事各類民商事活動(dòng)、規(guī)避市場(chǎng)監(jiān)督與公平競(jìng)爭(zhēng)。

總之，要重點(diǎn)關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，抓早抓小、防微杜漸，以“關(guān)鍵少數(shù)”的家風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)引領(lǐng)“絕大多數(shù)”家庭形成良好家風(fēng)。

（二）規(guī)范保障：完善黨內(nèi)法規(guī)制度的“家風(fēng)條款”

依規(guī)治黨具有鮮明的政治性、高度的可行性、強(qiáng)大的有效性。中共中央印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的意見》指出，“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，從嚴(yán)必依法度”，充分體現(xiàn)了黨內(nèi)法規(guī)在黨的各項(xiàng)任務(wù)中的重要地位與作用。

在黨內(nèi)法規(guī)制度體系中加強(qiáng)“家風(fēng)條款”的創(chuàng)設(shè)與執(zhí)行，能更好地發(fā)揮依規(guī)治黨的政治優(yōu)勢(shì)，以制度規(guī)范保障共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)的形成。當(dāng)前，涉及“家風(fēng)條款”的黨內(nèi)法規(guī)主要有《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查委員會(huì)工作條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部考核工作條例》等，顯現(xiàn)出“家風(fēng)條款”在黨內(nèi)法規(guī)制度體系中具有規(guī)范地位。但現(xiàn)有“家風(fēng)條款”對(duì)家風(fēng)建設(shè)的懲戒與激勵(lì)條款觀照較少，更多的是宏觀的制度安排與“樹立良好家風(fēng)”的文本倡議，“家風(fēng)條款”規(guī)則體系亟待完善。具體而言，應(yīng)從以下三點(diǎn)著手：

一是要注重“家風(fēng)條款”的體系性和系統(tǒng)性，形成從宏觀到具體、從倡導(dǎo)性到義務(wù)性的條款完備的制度體系；

二是要明確家風(fēng)建設(shè)的責(zé)任主體和責(zé)任范圍，將相關(guān)責(zé)任的落實(shí)與執(zhí)行制度化、明確化；

三是要明確相應(yīng)的獎(jiǎng)懲與考核標(biāo)準(zhǔn)，以行之有效的考核規(guī)則促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)帶動(dòng)清正黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的形成。

（三）文化浸潤(rùn)：創(chuàng)新內(nèi)容形式，確保家風(fēng)家教宣傳教育長(zhǎng)期“在場(chǎng)”

2023年10月，習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，指出“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作”。家風(fēng)主題宣傳教育能讓廣大干部群眾切實(shí)了解家風(fēng)內(nèi)涵、瀕源家風(fēng)淵源、見證家風(fēng)作用、學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。因此，要在宣傳思想文化工作上下功夫，創(chuàng)新內(nèi)容形式，豐富傳播載體，確保家風(fēng)家教宣傳教育長(zhǎng)期“在場(chǎng)”，使家風(fēng)文化真正融入廣大干部群眾的日常生活。

第一，要善于把握重點(diǎn)，發(fā)掘和培育具有代表性、示范性的家庭，發(fā)揮良好家風(fēng)的榜樣示范作用。比如，可按相應(yīng)類型在一定范圍內(nèi)開展具備良好家風(fēng)的家庭評(píng)選活動(dòng)，并讓家風(fēng)建設(shè)中的“主心骨”分享樹立良好家風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)，以榜樣的力量帶動(dòng)其他家庭。

第二，要善于挖掘資源，根植當(dāng)?shù)匚幕滞琳須v史上與家風(fēng)、家教、家訓(xùn)傳承相關(guān)的文化案例，如依托存世的紅巖英烈家書加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，促使黨員干部更深刻地傳承紅色家風(fēng)[7]。

第三，要善于利用數(shù)智技術(shù)，通過(guò)多元載體傳播家風(fēng)故事、家訓(xùn)文本等。比如，在新媒體平臺(tái)傳播家風(fēng)故事，或在社交媒體上直接與具備良好家風(fēng)的家庭開展合作宣傳，讓宣傳既接地氣又真實(shí)有效。

總之，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)需久久為功，在宣傳教育方面要以形式、內(nèi)容、載體的“三重創(chuàng)新”來(lái)提升家風(fēng)建設(shè)宣傳教育的實(shí)效性，促進(jìn)形成上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共建的良好氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)

“天下之本在家”，家庭是社會(huì)的微觀組織單元。對(duì)于社會(huì)而言，家庭的生活依托、社會(huì)功能、文明作用都是不可替代的，家風(fēng)建設(shè)的成效直接關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)建設(shè)。

研究認(rèn)為，可從主體、制度規(guī)范、文化建設(shè)等多維度著手，系統(tǒng)構(gòu)建涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)的長(zhǎng)效機(jī)制。黨員干部應(yīng)在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶動(dòng)全社會(huì)形成注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的氛圍，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：

四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心2025年度重點(diǎn)項(xiàng)目（ZTZX25ZD07）；川渝黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)2024年“進(jìn)一步全面深化改革推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”專項(xiàng)項(xiàng)目（CY202417）；2025年度四川省黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)調(diào)研項(xiàng)目（DY2025129）

作者簡(jiǎn)介：

安嬌，講師，研究方向?yàn)榱幕ㄔO(shè)；

鐘胥鑫，講師，研究方向?yàn)辄h的建設(shè)。