焦裕祿精神融人思政教育的價值意蘊與方法路徑探究

焦裕祿是縣委書記的榜樣，也是青年學習的楷模。黨的十八大以來，習近平總書記多次對弘揚焦裕祿精神作出重要論述。2019年3月，在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記強調，“我為什么對焦裕祿那么一往情深，就是因為我在上初中一年級時，當時宣傳焦裕祿的事跡，我的政治課老師在講述焦裕祿的事跡時數度哽咽，一度講不下去了，捂著眼睛抽泣，特別是講到焦裕祿肝癌最嚴重時把藤椅給頂破了，我聽了很受震撼”。新形勢下，思政教育應積極宣傳弘揚焦裕祿精神，更好地發揮其教育人、影響人的作用。

、焦裕祿精神融人思政教育的內在契合性

思政課是對青年進行思想政治教育的主渠道。習近平總書記強調，思政教育“要始終堅持馬克思主義指導地位，以中國特色社會主義取得的舉世矚目成就為內容支撐，以中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基，把道理講深講透講活”[2]。焦裕祿堅定不移的理想信念和為人民服務的宗旨意識，是中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化在共產黨員身上的集中體現。焦裕祿精神與思政教育的核心內容具有高度契合性。

（一）焦裕祿精神的孕育根植于中華優秀傳統文化的土壤

焦裕祿出生于中華傳統文化的重要發祥地山東，從小接受儒家文化的教育，儒家文化中“忠君報國”“自強不息”“以民為本”等思想潛移默化地影響了他的一生。在小學作文《闞家泉的風景》中，焦裕祿深切表達了自己的家國情懷，他寫道：“仁者愛山，智者樂水。我欽佩那些為國建立過功勛的仁人智者，更愛哺育過無數仁人智者的好山好水…”[3 正是懷著這樣一顆赤子之心，全民族抗戰爆發后，焦裕祿毅然投身抗日救國的洪流，并在后來的革命生涯中始終堅持把人民放在心中最高位置，急群眾之所急、想群眾之所想、解群眾之所需，真正做到了全心全意為人民服務。

（二）焦裕祿精神的形成離不開革命文化的熏陶

革命文化是孕育革命精神的土壤。焦裕祿精神作為中國共產黨人革命精神的生動體現，其形成過程離不開革命文化的熏陶。焦裕祿早年當過勞工、逃過荒、要過飯，是中國共產黨解放、教育、培養了他。在長期的革命實踐中，他不僅系統學習了毛澤東思想和黨的路線方針政策，還積極從偉大建黨精神、井岡山精神、延安精神、長征精神等革命精神中汲取力量，逐步成長為一名信仰堅定的優秀黨員干部。在《中國共產黨黨員登記表》中，他寫道：“入黨后多年來受到黨的不斷的教育和培養，覺悟大大提高了因此，個人下定決心，在黨的領導下為徹底實現共產主義社會貢獻一切。”[4在團結帶領蘭考人民與“三害”作斗爭的過程中，焦裕祿用生命兌現了自己的承諾，并用實際行動鑄就了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的精神。

（三）焦裕祿精神是社會主義先進文化的重要組成部分

社會主義先進文化是對中華民族優秀傳統文化和紅色革命文化的繼承和發展。焦裕祿逝世后，中國共產黨持續宣傳弘揚焦裕祿精神。20世紀60年代，為鼓舞全國人民積極與困難作斗爭，人民日報發表《縣委書記的榜樣一一焦裕祿》等文章，使焦裕祿精神成為中國共產黨執政為民的一面光輝旗幟。20世紀90年代，為推動改革開放事業向縱深推進、堅定全國人民對中國共產黨的信心，人民日報又連續發表《領導干部要學焦裕祿》《人民呼喚焦裕祿》等文章，峨眉電影制片廠還拍攝了電影《焦裕祿》，讓焦裕祿的形象更加深入人心。黨的十八大以來，習近平總書記多次在重要場合號召全黨深學、細照、篤行焦裕祿精神，多次勉勵廣大黨員干部學習弘揚焦裕祿精神，做焦裕祿式的好干部。

二、焦裕祿精神融人思政教育的價值意蘊

（一）以“親民愛民”教育青年，涵養公仆情懷

全心全意為人民服務是焦裕祿精神的本質，也是青年成長成才的價值坐標。焦裕祿始終堅持把人民的需要放在首位，無論是擔任民兵，還是后來成為縣委書記，他都以實際行動詮釋了“為人民服務”的宗旨。特別是主政蘭考期間，他經常告誡身邊的同志：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務員，必須和群眾同甘苦，共患難。”焦裕祿的人生雖然短暫，但他卻把有限的生命完全投人了為人民服務的具體工作中。正因為如此，他的精神在人民心中成為永恒，他的名字成為好干部的代名詞，無論時代如何變化，都無法動搖他在黨和人民心中的地位。其精神永遠是涵養廣大青年公仆情懷的“基準和坐標”，也是增強廣大青年社會責任感和使命感、培養青年為人民服務意識的永續動力。

（二）以“艱苦奮斗”教育青年，磨礪奮斗精神

艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓，也是青年擔當民族復興使命的必然要求。焦裕祿對待工作不等不靠，遇到再大的困難也想方設法靠自己解決。當組織決定選派其到偏遠的蘭考時，他沒有一絲猶豫和推脫，欣然接受了這一艱巨而光榮的任務。主政蘭考期間，面對千百年來都難以治理的“三害”，他以“敢教日月換新天”的開拓精神和“革命者要在困難面前逞英雄”的無畏氣概迎難而上，有效激發了全縣人民戰勝困難的決心和斗志。事實證明，在困難面前，只有遇事不推逶、遇難不回避，才能完成看似不可能的任務。這種奮斗精神是思政教育的生動教材，能夠激勵廣大青年在學習生活中不畏困難、勇于拼搏、敢于擔當，錘煉堅韌不拔的意志品質，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而不懈奮斗。

（三）以“科學求實”教育青年，培養務實作風

科學求實是焦裕祿精神的靈魂，也是青年干事創業的立身之本、成事之基。早在洛陽礦山機器廠擔任車間主任時，焦裕祿就養成了科學求實的工作態度。當時，為早日研制出我國第一臺大型卷揚機，他不僅認真分析了蘇聯提供的整套技術材料，還把蘇聯援助機器的上千個零件都拆解下來，逐一進行研究，不放過任何一個技術難題。在蘭考工作期間，他把在大工業實踐中積累的經驗有機運用到“三害”治理中，帶領調查隊歷時3個月徹底摸清了“三害”形成的機理，并制定出一整套科學有效的治理方案，團結發動群眾創造了縣域治理的奇跡。將這種精神融人思政教育，能培養青年嚴謹的治學態度和務實的工作作風，使其在面對問題時能深入實際，運用科學方法解決問題，避免形式主義和浮躁情緒，從而更好地為今后的成長打牢基礎。

（四）以“迎難而上”教育青年，培植勇氣信念

迎難而上是焦裕祿精神的重要內容，也是青年成長過程中的重要品質。焦裕祿的一生都在與困難作斗爭，無論是抗戰時期面對日寇的殘酷迫害，還是解放戰爭時期面對敵人的明槍暗箭，以及社會主義革命和建設時期在工作中遇到問題，他都能不畏艱難、勇于擔當。他常常教育身邊的同志們：對待困難，一是要不怕，二是要頂著干，即使有天大的困難也一定能殺出一條路來。正是這種積極樂觀面對困難的態度，讓焦裕祿出色地完成了自已的任務使命，為黨和人民交出了一份滿意的答卷。新時代新征程上，青年肩負著推動社會進步與發展的重任，而“迎難而上”正是時代賦予青年的精神品格與行動要求。無論是改革深水區的矛盾挑戰、經濟發展中的結構性難題，還是個人成長中的壓力困境，廣大青年唯有以勇氣、智慧和信念直面困難，方能在磨礪中成長成才。

（五）以“無私奉獻”教育青年，錘煉道德情操

無私奉獻是焦裕祿精神的鮮明特點，也是青年踐行社會責任、彰顯時代擔當的重要體現。焦裕祿深知自己手中的權力不是謀取私利的工具，而是為黨工作、為民辦事的公器，只有做到嚴以律己、嚴以用權才能得到人民的信任和擁護。一走上領導崗位，他就和家人“約法三章”，要求任何人都不得以他的名義謀取私利。因大兒子看了一場“白戲”，他就起草一份《全縣黨員干部十不準》，營造出風清氣正的干事創業環境。直至臨終，焦裕祿都沒有給家人留下任何積蓄，還告誡他們即使再苦再難也不要向組織要救濟，要好好學習、勞動、工作，爭做對國家和人民有用的人。將這種道德情操融人思政教育，能夠引導青年樹立正確的道德觀念，培養良好的道德品質。通過學習焦裕祿的事跡，廣大青年可感受道德的力量，自覺遵守社會公德、職業道德和家庭美德，提高自身的道德修養。

三、焦裕祿精神融人思政教育的方法路徑

（一）持續深化理論研究，不斷夯實育人基礎

理論研究是將焦裕祿精神有機融入思政教育的基礎。多年來，學界對焦裕祿精神的研究主要集中在焦裕祿精神內涵闡釋和時代價值方面，對焦裕祿精神的形成過程，特別是對焦裕祿成長過程中的思想轉變，并未深人研究，致使焦裕祿精神未能充分發揮對青年學子的教育引導作用。近年來，學界開始關注焦裕祿精神在思政教育中的作用，先后發表了《青年焦裕祿的信仰抉擇》等理論文章，出版了《信仰的力量一焦裕祿的青少年時代》等教材，申報了《焦裕祿精神融入書院制育人的探索與實踐》等課題，部分高校還成立了“焦裕祿精神青年學校”“焦裕祿精神教育研究院”“焦裕祿班”等，深化了焦裕祿精神與高校思政課的融合，搭建起青年學習、傳承、踐行焦裕祿精神的平臺。未來，學界特別是高校思政教師需結合青年學子的成長進一步深人相關理論研究，確保焦裕祿精神可學可信、好學好用。

（二）大膽創新教學形式，積極營造育人氛圍

習近平總書記強調，“堅持改革創新，推進大中小學思想政治教育一體化建設，提高思政課的針對性和吸引力”[7]。很多高校在將焦裕祿精神融人思政教育的過程中，基本都延續了傳統課程和實地研學等教育模式，對青年學子的吸引力相對有限。當前，隨著新媒體的普及和各種文化產品的多元化，原有的教學模式已很難引起青年學子的興趣，這就需要結合實際不斷創新教學形式。為此，河南焦裕祿干部學院進行大膽嘗試。2023年以來，河南焦裕祿干部學院充分利用新媒體技術，將舞臺表現藝術融人教學，創新打造《您好焦裕祿》《傳承——做焦裕祿式最美奮斗者》《厚植一一樹立和踐行正確的政績觀做焦裕祿式好干部》等沉浸式系列課程，推出思政教育節目《中小學德育學堂》、“學習新思想做好接班人- 1焦裕祿精神進校園”視頻特輯和《學習焦裕祿精神一一爭做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年》示范團課等，為更好地弘揚焦裕祿精神探索出了全新路徑。相關高校可借鑒其經驗，開發更多創新思政課堂，推出更多創意思政作品，打造學生喜聞樂見的思政教育模式。

（三）深入開展宣講活動，更好滿足育人需求

習近平總書記指出，“宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作”8]。當代中國在中國共產黨的領導下早已擺脫了近代以來積貧積弱的命運，正堅定不移朝著強國建設、民族復興的宏偉目標奮勇前進。在此過程中，各行各業都涌現出了無數像焦裕祿那樣對黨忠誠、不怕困難、勇于擔當、無私奉獻的青年干部。要幫助更多青年投身時代浪潮，就需要在宣傳弘揚焦裕祿精神的過程中，講好焦裕祿的故事，講好新時代的故事，特別是要講好焦裕祿式的年輕人的故事，教育引導更多有志青年在學習焦裕祿精神中修煉“革命理想高于天”的“忠心”、堅定“不破樓蘭終不還”的“信心”、淬煉“一枝一葉總關情”的“民心”，創造出更多不負時代、不負韶華的業績。

四、結語

焦裕祿精神是為官做人的一面鏡子，也是青年成長的指路明燈和思政教育的生動教材。思政教育作為落實立德樹人根本目標的關鍵課程，需從焦裕祿精神中汲取營養。應努力探索焦裕祿精神與思政教育的內在契合性，并進一步研究焦裕祿精神與思政教育的內在邏輯關系，從而找到焦裕祿精神融人思政教育的有效路徑，以更好地實現思政教育的價值功能。

參考文獻I

[1] 習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[J].求是，2020（17）.

[2] 藍曉霞.守正創新推動思政課建設內涵式發展[N].人民日報，2024-05-30（09）.

[3] 殷云嶺，陳新.焦裕祿傳[M].石家莊：花山文藝出版社，1995：18.

[4] 賈關青．焦裕祿精神形成的動力溯源、具體體現和價值作用[EB/OL]大河網，（2022-08-15）[2025-05-10].https：//theory.dahe.cn/2022/08-15/1078658.html.

[5] 習近平.結合新的實際大力弘揚焦裕祿精神[J].求是，2009（10）.

[6] 魏治功.焦裕祿讀本[M].鄭州：河南人民出版社，2014：193.

[7] 徐川.不斷提高思政課的針對性和吸引力[N].光明日報，2024-09-04（06）.

[8] 王虎學.宣傳思想文化工作是一項極端重要的工作[N].光明日報，2024-07-05（06）.

作者簡介：

王培娟，碩士，講師，研究方向為工會理論與政策政治學。