媒介融合背景下編輯出版學(xué)科體系建設(shè)互動傳播研究

【內(nèi)容提要】本文論述了媒介融合背景下社會效益與經(jīng)濟效益和諧發(fā)展的問題，以及編輯出版學(xué)科體系建設(shè)的社會原因、表現(xiàn)特征、創(chuàng)新路徑。提出以觀念更新與文化啟智為理念，以文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意建設(shè)為龍頭，對編輯出版學(xué)科體系建設(shè)進行合理布局、科學(xué)規(guī)劃。

【關(guān)鍵詞】媒介融合；編輯出版；學(xué)科建設(shè)；互動傳播

編輯出版學(xué)科是支撐社會效益和經(jīng)濟效益和諧發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。對此，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動國有文化企業(yè)把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》，正確處理社會效益和經(jīng)濟效益、社會價值和市場價值的關(guān)系，當(dāng)兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益服從社會效益、市場價值服從社會價值，越是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展，越要把社會效益放在首位。說明這是最權(quán)威的解釋。當(dāng)前，社會各界對文化企業(yè)必須講求社會效益已形成普遍共識，但在社會效益的考核評價上尚有不同理解，當(dāng)社會效益與經(jīng)濟效益發(fā)生矛盾時，往往存在“社會效益軟指標(biāo)，經(jīng)濟效益硬指標(biāo)”的問題。企業(yè)更多考慮現(xiàn)實利益和眼前的需求，被市場牽著鼻子走，需要從管理上或制度設(shè)計上明確嚴格規(guī)范的考評、管理、獎懲等措施。說明觀念更新與文化啟智對社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系起到啟迪借鑒作用。

新時期以來，我國的先進文化建設(shè)取得長足的進步和發(fā)展，尤其是我國的意識形態(tài)和社會主義核心價值觀順應(yīng)民心和國家體制建設(shè)的中心，這意味著意識形態(tài)建設(shè)與社會主義核心價值觀建設(shè)關(guān)系密切。可以說朝著建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)前進，其中編輯出版專業(yè)學(xué)科建設(shè)是其表現(xiàn)形式。同時，應(yīng)以觀念更新與文化啟智為方略，在社會變革中，使編輯出版學(xué)科體系建設(shè)起文化建設(shè)支撐作用。編輯出版學(xué)科體系建設(shè)在社會變革中，處于何種地位，應(yīng)以先進文化建設(shè)事涉編輯出版學(xué)科體系建設(shè)為出發(fā)點，尤其是互聯(lián)網(wǎng)思維可能顛覆傳統(tǒng)的社會思維方式，使國民社會生活發(fā)生極大的變化。特別是在傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟、傳統(tǒng)媒體向新媒體的轉(zhuǎn)型發(fā)展中，都是社會發(fā)生激烈動蕩時期，特別是高等院校紛紛開設(shè)編輯出版學(xué)科。那么，它對新時代我國的社會經(jīng)濟建設(shè)起何作用，它對我國先進文化建設(shè)起何作用，編輯出版學(xué)科在新聞傳播學(xué)科體系建設(shè)處于何等地位，新媒體技術(shù)是否對其構(gòu)成了編輯出版學(xué)科消解或淡化，編輯出版學(xué)科體系建設(shè)處于常態(tài)還是在建構(gòu)中？實則，編輯出版學(xué)科體系受社會主義市場經(jīng)濟的牽制，始終處于消解和建構(gòu)的狀態(tài)。對此，蔡雯指出，“在新媒體環(huán)境下，新聞傳播業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的快速變化和復(fù)雜局面。行業(yè)變遷與社會資源的重新配置使新聞教育改革面臨新的問題和難點”。[1]這說明，行業(yè)變遷與社會資源重組是新聞出版學(xué)科建設(shè)變革的前提。同時，專業(yè)定位使新聞傳播教育千篇一律，沒有區(qū)隔，沒有個性，沒有特色。編輯出版學(xué)作為新聞傳播學(xué)一級學(xué)科下屬學(xué)科，使人們很難對編輯出版學(xué)科體系建設(shè)有一種清醒的認識。到底歸屬于哪一種學(xué)科？2014年8月，在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議審議通過的《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中指出，傳統(tǒng)媒體和新媒體在互動傳播中應(yīng)加強對新媒體的輿論引導(dǎo)，要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的公信力、傳播力和影響力。要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，其中媒介融合是關(guān)鍵。

一、媒介融合背景下編輯出版體系建設(shè)的社會成因

當(dāng)前，在社會轉(zhuǎn)型中，上到社會精英下到黎民百姓人口在全國甚至全世界流動，其中智力開發(fā)和建設(shè)是社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。這說明人是社會轉(zhuǎn)型中最具能動性、最具創(chuàng)造力、最具建設(shè)力的因素。其中信息傳遞和發(fā)展是人類社會智能發(fā)展的關(guān)鍵因素?！?1世紀之初，就有人預(yù)言，新世紀頭三年所產(chǎn)生的新信息會超過過去30萬年所積累的信息總和”。[2]說明信息發(fā)展是智能社會的基礎(chǔ)。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步建立、完善，我國迅速改變這一狀況。經(jīng)過40年的建設(shè)發(fā)展，經(jīng)濟實力雄踞世界第二。黨的十八大以來，強調(diào)民營企業(yè)尤其是中小民營私企大力發(fā)展，激活了市場經(jīng)濟并大放異彩。這說明我國由政治中心制向法治社會的轉(zhuǎn)變。尤其是以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)決策、高端謀劃，特別是社會主義核心價值觀建設(shè)中倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善已經(jīng)深入人心，可以說這是政治中心制向法治社會轉(zhuǎn)變的端倪，也是一個良好的開端。這說明傳媒規(guī)制是政治中心制向法治社會轉(zhuǎn)型的政治基礎(chǔ)，也是編輯出版學(xué)科體系向先進文化發(fā)展的有力證明。

傳統(tǒng)媒體的思維方式注重以新聞信息求實思維呈現(xiàn)于世，無論是平面媒體的報紙、期刊、出版還是廣播、電視播出，受眾思維受單極傳播的時空限制，受眾的思維方式由于主體傳播印象深刻，有一定的感召力和感染力，而新媒體時代，數(shù)字傳播將“所有的信息都以統(tǒng)一的二進制代碼的數(shù)字化形式貯存于光、磁等介質(zhì)中，信息的處理與傳遞則借助計算機或類似設(shè)備進行。它強調(diào)內(nèi)容的數(shù)字化、生產(chǎn)模式和運作流程的數(shù)字化、傳播載體的數(shù)字化和閱讀消費、學(xué)習(xí)形態(tài)的數(shù)字化”。[3]同時根據(jù)文字、圖像、聲音、影像等信息組合成各種內(nèi)容的出版物，分別輸出在紙張、磁帶、光盤等介質(zhì)上，實現(xiàn)一種資源多種開發(fā)、一次制作、多種形態(tài)輸出的信息資源傳播方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)思維的進一步發(fā)展，它擴展視覺思維的時間維度、空間維度和精神維度，形成了“在資源上以豐裕替代稀缺；在傳播行為上以互動替代單向；在傳播渠道上以平臺替代管道”的優(yōu)勢，[4]應(yīng)該說近期互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展速度之快令人驚異，互聯(lián)網(wǎng)+就是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)（移動互聯(lián)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)）以開放、平等、協(xié)同、分享的互聯(lián)網(wǎng)理念改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟與社會，以期達到一個開放的、公平的、分享的和競合的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟與社會?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟特征就是開放、公眾參與、普惠、脫媒、平等、公平，去中心化，弱化了空間的地理距離影響，消弱了經(jīng)濟活動信息的不對稱性及強化了消費者的主導(dǎo)地位。當(dāng)下，我國傳統(tǒng)媒體以“你是你，我是我”為第一階段；以內(nèi)容為王為主導(dǎo)的“你需要我、我需要你”為第二階段；以形態(tài)功能為要舉的“你中有我、我中有你”為第三階段為特點。目前，正在駛?cè)肱c“一體化”為目標(biāo)的“你是我、我是你”第四階段為主要特征。更進一步說，新媒體是所有人對所有人的傳播。即傳統(tǒng)媒體向新媒體的轉(zhuǎn)型改變受眾的思維方式，使人們從求實思維向求真思維的改變。這是人們重新認識世界的思想基礎(chǔ)，也是編輯出版學(xué)科體系建設(shè)通向先進文化建設(shè)的重要途徑。同時，新媒體建設(shè)通過微信、微博等廣泛傳播，也改變了受眾的閱讀方式和思維方式，使受眾變?yōu)榭磿雌ぁ⒖磮罂搭}的常規(guī)閱讀習(xí)慣，而不能深入去看文本的內(nèi)容。

二、媒介融合背景下編輯出版學(xué)科體系建設(shè)消解舊弊的表現(xiàn)特征

在社會主義計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌變型中，編輯出版學(xué)科體系建設(shè)雖然取得長足的進步，表現(xiàn)出在社會轉(zhuǎn)軌變型中“事業(yè)單位，企業(yè)化管理”與社會效益第一、經(jīng)濟效益第二的常規(guī)說法。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動國有文化企業(yè)把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》明確指出，正確處理社會效益和經(jīng)濟效益、社會價值和市場價值的關(guān)系，當(dāng)兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益服從社會效益、市場價值服從社會價值，越是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展，越要把社會效益放在首位。這就要求正確處理文化的意識形態(tài)屬性與產(chǎn)業(yè)屬性、文化企業(yè)特點和現(xiàn)代企業(yè)制度要求的關(guān)系，把加強黨的領(lǐng)導(dǎo)與完善公司治理統(tǒng)一起來，加強分類指導(dǎo)，創(chuàng)新資產(chǎn)組織形式和經(jīng)營管理模式，建立健全把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的考核評價標(biāo)準(zhǔn)。這一提法具有科學(xué)性、法規(guī)性、針對性、實用性，是新聞出版工作者和研究者正確理解兩個效益的指針和法寶。這既符合理論邏輯，也符合現(xiàn)實邏輯，應(yīng)該是一個綱領(lǐng)性的指導(dǎo)方針。長期以來，文化出版產(chǎn)業(yè)盡管適應(yīng)了社會主義先進文化建設(shè)的需求，輿論導(dǎo)向上沒有出現(xiàn)大輿論波動，然而在國民經(jīng)濟建設(shè)中所占的比重卻微不足道。2020年，根據(jù)中國新聞出版研究院統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2019年我國成年國民包括書報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率81.1%，較2018年提升了30.3個百分點，數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad閱讀等）的接觸率79.3%，較2018年76.2%上升33.1個百分點。但是，文化產(chǎn)業(yè)的增長率要明顯高于國內(nèi)生產(chǎn)總值6.9%的整體增長率?？磥肀纫郧坝袠O大的增進。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間巨大，使人們不得不思考的是，要加強文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，文化產(chǎn)業(yè)尤其是出版文化是編輯出版專業(yè)的一分子，在國民經(jīng)濟建設(shè)能占多大的份額呢？因此，建議破除傳統(tǒng)的認識，樹立以文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意為龍頭，全方位建設(shè)編輯出版學(xué)科體系的新理念、新體系、新規(guī)制等，那么，就應(yīng)消解一些過時的、傳統(tǒng)的舊弊。

（一）逐漸破除事業(yè)單位企業(yè)化管理的傳統(tǒng)習(xí)慣和定式，向著現(xiàn)代企業(yè)制度方面邁進

計劃經(jīng)濟時期，編輯出版專業(yè)作為新聞傳播學(xué)科下屬于三級學(xué)科單位，隸屬于媒介機構(gòu)中黨和政府的喉舌機關(guān)，其政治屬性表現(xiàn)得尤為明顯。隨著市場經(jīng)濟的不斷健全與完善，特別是受眾的多樣化、差異化、分層化的發(fā)展，行政指令或攤派的信息內(nèi)容已經(jīng)不能滿足受眾的要求。因此，在媒介機構(gòu)的歸屬上只好順應(yīng)社會發(fā)展，變成“事業(yè)單位、企業(yè)化管理”向現(xiàn)代企業(yè)制度發(fā)展。這等于說媒介管理規(guī)制發(fā)生極大的變化，承認媒介機構(gòu)作為一個企業(yè)，無形中就淡化政治屬性，但是，輿論導(dǎo)向始終是辨析政治的方向標(biāo)。企業(yè)作為單個的人或法人代表有充分的市場運行空間，可以發(fā)揮人們的積極性和創(chuàng)造性。對此，社會主義文化市場為編輯學(xué)科體系建設(shè)提供廣闊社會空間和市場空間。但是，編輯出版學(xué)科體系建設(shè)應(yīng)牢牢把握先進文化的前進方向，遵循社會主義精神文明建設(shè)的特點和規(guī)律，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，全面推進體制、機制創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。從中可以看出，邁向先進文化是編輯出版專業(yè)體系建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

（二）逐漸破除社會效益第一、經(jīng)濟效益第二的常用觀念，向著文化產(chǎn)業(yè)方向邁進

應(yīng)該逐漸破除這種僵化做法，向科學(xué)性、法規(guī)性、針對性邁進。如果秉持這種認識，出版系統(tǒng)的從業(yè)人員如何生存和發(fā)展？當(dāng)然，這一提法也遭到一些學(xué)者的非議。周蔚華在《對“在堅持社會效益第一的前提下，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一”重大命題的一點看法》中指出，“通過長期思考，我認為所謂社會效益與經(jīng)濟效益的矛盾是一個虛假命題，它們不直接構(gòu)成一對矛盾。出版物以及出版工作中的矛盾應(yīng)該是文化價值與經(jīng)濟價值的矛盾、個體效益與社會效益的矛盾”。[5]這說明，周蔚華提出的觀點有一定的針對性和指向性，因為周蔚華長期在中國人民大學(xué)出版社任總編輯，深知社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系。

（三）逐漸破除編輯出版學(xué)科建設(shè)歸屬新聞傳播學(xué)科三級學(xué)科的限制，向出版學(xué)一級學(xué)科邁進

自1997年新聞傳播學(xué)科被漢語言文學(xué)擢升為一級學(xué)科以來，新聞傳播學(xué)科又被分為新聞學(xué)和傳播學(xué)二級學(xué)科，其中編輯出版學(xué)成為傳播學(xué)旗下的三級學(xué)科。長期以來，無論是業(yè)界還是學(xué)界都會因這一既成事實多遭非議，認為有失公允。在意識形態(tài)的操控下，新聞傳播學(xué)發(fā)展極為迅速。但是，學(xué)科建立應(yīng)符合科學(xué)性、理論性、實踐性。朱麗·湯普森·克萊恩在《跨越邊界——知識、學(xué)科、學(xué)科互涉》中說，“專業(yè)有五個主要特征：擁有一個系統(tǒng)化的理論主體和廣泛的培訓(xùn)；具有專業(yè)和評判權(quán)威；有團體允可權(quán)；擁有一套倫理調(diào)節(jié)符碼；具有一種專業(yè)文化和慣例”。[6]這說明學(xué)科發(fā)展要符合科學(xué)性、理論性、實踐性。因為從行政邏輯看，既然國家新聞出版廣電總局列有下屬的省、市、縣級行政建制，那么，出版文化中編輯出版專業(yè)處于核心部位，但是，編輯出版專業(yè)卻是三級學(xué)科（專業(yè)），這就埋沒學(xué)科的應(yīng)用性。從現(xiàn)實邏輯看，各省、市、自治區(qū)都有新聞出版局，甚至各省高校幾乎都有編輯出版專業(yè)，而且編輯出版專業(yè)社會應(yīng)用廣泛，實踐性強，但重要性卻不及其他學(xué)科。從理論邏輯看，教育部公布《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中主要是考慮學(xué)科應(yīng)用性，似乎并未注意學(xué)科的理論性、前景性。1983年，胡喬木建議教育部關(guān)于建立編輯出版學(xué)專業(yè)的提議，1984年7月，教育部向中央報告了《關(guān)于籌辦編輯專業(yè)的報告》，胡喬木立即復(fù)信，“編輯之為學(xué)，并非一般基礎(chǔ)課學(xué)得好即能勝任”。同樣，錢學(xué)森認為“編輯工作也是一門科學(xué)，要研究他工作中有什么規(guī)律?！睂Υ?，武漢大學(xué)黃先蓉認為，“學(xué)科設(shè)置落后于時代，學(xué)科定位不明確，教學(xué)模式缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性”，[7]此言極是。因此將編輯出版專業(yè)提升為一級學(xué)科有充分的理論緣由和現(xiàn)實基礎(chǔ)。

編輯出版專業(yè)的學(xué)科地位是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不牢，地動山搖。因此，編輯出版專業(yè)應(yīng)跳出新聞傳播學(xué)科的窠臼，向文化產(chǎn)業(yè)方向的出版學(xué)一級學(xué)科邁進。對此，中國期刊學(xué)會會長吳尚之認為，《根據(jù)學(xué)位授予和人才培養(yǎng)目錄設(shè)置與管理辦法》，我國2020年將啟動學(xué)位授予和人才培養(yǎng)目錄調(diào)整工作，綜合各方面意見，為根本上厘清出版學(xué)與其他學(xué)科關(guān)系，加強出版學(xué)科的長遠建設(shè)，建議在《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》文學(xué)大類下獨立設(shè)置出版學(xué)一級學(xué)科，與新聞傳播學(xué)并列。因為文化產(chǎn)業(yè)包括的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，如圖書館、電影院、戲院、文化站、文化館、博物館、歷史館等，在國民經(jīng)濟中所占的比重越來越大，編輯出版專業(yè)作為培養(yǎng)高級人才的搖籃承擔(dān)的作用也越來越大。孔正毅認為“出版學(xué)科體系似可作如下建構(gòu)：一級科學(xué)——出版學(xué)。三個專業(yè)——編輯學(xué)；印刷學(xué)；發(fā)行學(xué)”。[8]現(xiàn)在的發(fā)展到底如何呢？柳斌杰2015年在《開拓新聞教育研究新境界》中指出，目前，中國新聞傳播教育規(guī)模已經(jīng)是世界第一，中國設(shè)有新聞傳播教育的院校有637所，93所院校有碩士點，17所院校有一級博士點。[9]2017年，教育部新聞傳播學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會在清華大學(xué)召開，全國有681所大學(xué)開設(shè)了1244個本科專業(yè)點，新聞學(xué)326個，廣播電視學(xué)234個，廣告學(xué)387個，傳播學(xué)71個，編輯出版學(xué)82個，網(wǎng)絡(luò)與新媒體學(xué)140個，數(shù)字出版學(xué)13個，本科生23萬人，在校教師7000人。說明專業(yè)、本科生、教師不斷增長，學(xué)科范圍不斷擴大。但是，學(xué)科建設(shè)有無區(qū)隔？2017年，李良榮在“網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)建設(shè)與學(xué)科發(fā)展”高峰論壇的講話中指出，《“野蠻生長”的新聞傳播需要明確邊界》，認為新聞傳播專業(yè)最大的問題是無邊界。“決定的一切是文字，不是視頻”，這說明編輯出版專業(yè)作為文化傳播的軸心地位，更應(yīng)發(fā)揮先導(dǎo)作用。編輯出版專業(yè)應(yīng)跳出新聞傳播學(xué)科窠臼，這既是社會的需要，也是文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的急需。

三、媒介融合背景下編輯出版體系建構(gòu)的創(chuàng)新路徑

（一）文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)要以編輯出版學(xué)科體系建設(shè)為龍頭，進行合理布局、科學(xué)規(guī)劃，以適應(yīng)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展

傳媒作為機構(gòu)，歷來以傳媒記錄文本，以傳媒記錄歷史，以傳媒記錄文化，在社會主義計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中，過去那種束縛人們意識形態(tài)和文化思想的傳統(tǒng)舊觀念、舊思想似乎都應(yīng)拋棄。理論建設(shè)姑且不論，僅以編輯出版體系教材建設(shè)為例，繼1997年遼寧教育出版社推出全國統(tǒng)編的編輯出版專業(yè)18種教材后，武漢大學(xué)出版社、黑龍江教育出版社、河南大學(xué)出版社、中國書籍出版社、山西經(jīng)濟出版社、蘇州大學(xué)出版社等也陸續(xù)推出一系列編輯出版專業(yè)的教材。時至今日，其他出版社只是零星出版編輯出版教材，并沒有像遼寧教育出版社那樣以國家統(tǒng)編教材的形式進行系統(tǒng)出版。在文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的今天，編輯出版專業(yè)呈現(xiàn)出這樣的狀態(tài)：缺乏全國統(tǒng)一的編輯出版學(xué)教育協(xié)調(diào)機制，使全國的編輯出版學(xué)教育發(fā)展帶有盲目性；出版教育規(guī)模發(fā)展太快，很多辦學(xué)點辦編輯出版學(xué)專業(yè)的條件并不成熟；辦學(xué)層次與實踐需要存在脫節(jié)現(xiàn)象。針對這種狀況，我們應(yīng)以社會主義核心價值觀建設(shè)為指導(dǎo)，以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為龍頭，進行統(tǒng)籌規(guī)劃，統(tǒng)一布局，科學(xué)實施。對此，編輯出版專業(yè)體系建設(shè)既要有理論性、科學(xué)性，也要有現(xiàn)實性、實踐性。其中，核心課程編輯學(xué)概論、出版學(xué)概論、中國編輯史、對外版權(quán)與貿(mào)易等課程中專業(yè)課程就是核心課程，其他學(xué)科無法匹敵，而且是無法替代的。好在全國成立國家新聞出版廣播電影電視總局出版專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會，目前正積極籌備教材建設(shè)，其中，北京印刷學(xué)院王關(guān)義副校長主編的《出版管理概論》可見一斑，由此看來，編輯出版學(xué)科建設(shè)正在朝積極方向發(fā)展，以此來適應(yīng)國民經(jīng)濟和文化建設(shè)的發(fā)展。

（二）媒介融合背景下統(tǒng)攝傳統(tǒng)閱讀方式和新媒體閱讀方式，以適應(yīng)新老人群受眾閱讀方式的轉(zhuǎn)化

互聯(lián)網(wǎng)思維是一種求實向真的思維方式，它“將文字、圖像、聲音、影像等信息以數(shù)字化形式儲存起來，并根據(jù)需要組合成各種內(nèi)容的出版物，分別輸出在紙張、磁帶、光盤等介質(zhì)上，實現(xiàn)一種資源多種開發(fā)、一次制作多種形態(tài)輸出的信息資源傳播方式”。[10]可以說互聯(lián)網(wǎng)不僅改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)生活方式，也改變?nèi)祟惖木裆罘绞剑M而改變了人類的文化生活方式。說到實質(zhì)上，互聯(lián)網(wǎng)從時間上是以迅速、直接、互動、個性化，空間上呈現(xiàn)出“無限”狀態(tài)，穿越國度、民族、區(qū)域的界限，精神上也超出思想、精神、價值觀等為具體特征。它對世界的物質(zhì)、精神貢獻是無法估量的。這說明信息的迅猛發(fā)展，改變了人類傳統(tǒng)的思維方式，在客觀世界變化莫測的今天，人們到底該相信什么，不能以眼見為實作為評判標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)，判斷它價值和趨向。因為仿真、3D打印可以以假亂真，導(dǎo)致人們是非難辨。

（三）以平衡官方輿論場和民間輿論場雙向互動為核心，在輿論環(huán)境復(fù)雜環(huán)境下，力求改變民間輿論場向官方輿論場的轉(zhuǎn)化，以適應(yīng)市民閱讀素質(zhì)向公民閱讀素質(zhì)的轉(zhuǎn)化

信息時代，人們講求信息傳播的公開化、公正化、透明化、及時化，在媒介即信息的年代，信息傳播受制于媒介機構(gòu)進行內(nèi)容傳播。而在新媒體技術(shù)時代，它已改變傳統(tǒng)的思維方式，新媒體技術(shù)改變?nèi)祟惖乃季S方式，形成兩個輿論場域，即官方輿論場和民間輿論場。這種橫貫中國意識形態(tài)領(lǐng)域的觀點是由新華社原總編輯南振中提出來的。他認為，現(xiàn)實生活中實際存在著兩個輿論場。一個是老百姓的口頭輿論場，一個是新聞媒體著力營造的輿論場。在我國著力營造信息開放、信息公開的今天，老百姓直接獲取信息的方式多種多樣，其中微信、微博最為快捷，網(wǎng)知天下事成為市民了解天下大事最快捷的渠道。以往傳統(tǒng)媒體的報紙、期刊、廣播、電視傳播的信息，都被市民手機網(wǎng)知天下，試想市民能有多少人購買權(quán)威大報？除非公買私閱。那么，如何使市民生活向公民生活轉(zhuǎn)化，尤其是市民素質(zhì)向公民素質(zhì)如何提升？只有平抑兩個輿論場域，使民間輿論場域和官方輿論場域同處于一個平臺上，在此基礎(chǔ)上，只有堅持社會主義核心價值觀倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，以理性、智慧、服從、重德的方式教育民眾，才能實現(xiàn)富裕社會、公平社會、法治社會的到來。這就要求，依據(jù)傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，破解新媒體碎片化閱讀對傳統(tǒng)媒介善思考、善分析、善感悟?qū)ζ涞钠茐淖饔谩?/p>

【本文系西安市社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“縣級融媒體建設(shè)與西安城市形象建構(gòu)”（項目編號：19x16）的階段性成果】

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作者簡介：南長森，陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；王葉，商洛學(xué)院人文學(xué)院網(wǎng)絡(luò)與新媒體系" 講師

編輯：白" 潔