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2012年23期
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凍滅還是燃燒——從《死火》看魯迅的生命哲學
博士之聲
論四折一楔子體制的形成
因為不復返而永恒——馬克思的希臘藝術論
委婉語使用的動因和目的
碩士言說
蘇軾“曾子傳道”觀探微
淺論周作人“人的文學”
詩詞研究
禪理詩趣總關情——以無名氏一首悟道詩為例
頓悟與漸悟——論宋詩話中的“以禪論詩”
論竹枝詞的演變
相似性:《雨巷》與《再別康橋》的結構與詩意
區域風采
一部批判“權力”現象的力作——重讀李佩甫《羊的門》
茶陵派家族文學創作研究之一——李祁的文學創作
性別世界
“酒肆當壚女”形象嬗變研究
瑪蒂爾德“虛榮”的心理學解讀
小說論叢
兵與器——《水滸傳》中的斧
魯迅小說《祝?!分械摹皣艺Z”解讀
關于愛情的幻想敘事——徐小說《巫蘭的噩夢》解讀
論《子夜》的多重文化主題
論蘇童《河岸》的象征敘事藝術
對《楢山節考》中人物宿命的解讀
月光下的女巫——《大師和瑪格麗特》的神話方法
戲劇天地
門檻上的藝術——《羅森克蘭茨和吉爾登斯特恩已死》副文本研究
文苑經緯
情性·氣韻·新變——蕭子顯《南齊書·文學傳論》中三個審美范疇之探析
袁枚性靈人格和審美情韻探幽
略論卡夫卡作品中的死亡意識
試論中世紀基督教理論化
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