國民黨“一大”軼事

1924年1月在廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會已歷八十春秋。它標(biāo)志第一次國共合作正式形成，也標(biāo)志孫中山晚年思想的飛躍。他對推動國民革命（大革命）運動的向前發(fā)展及北伐戰(zhàn)爭一度取得的輝煌勝利、對北洋軍閥的摧毀性的打擊都有不可磨滅的歷史功績。但是隨著歲月的推移，它的真實情況有些模糊了，有些事跡的記載甚至錯誤了。筆者找出當(dāng)年的《會議錄》及近年公布的共產(chǎn)國際秘檔《聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國國民革命運動（1920—1925）》中鮑羅廷當(dāng)時寫的一些札記，結(jié)合其他史料加以考證，寫出這篇紀(jì)實，力求恢復(fù)歷史原貌，以餉讀者，并就正于方家。

破天荒的第一次大會在倉猝籌備中完成

1924年1月20日上午9時，大會在當(dāng)時廣州高等師范學(xué)校禮堂開幕。筆者1986年去廣州參觀了這一處革命圣跡，原來這是一個僅容數(shù)百人的、面積很小的禮堂，就在魯迅1927年住的中山大學(xué)的大鐘樓里，廣東高師后來變成中山大學(xué)。當(dāng)年記載會場內(nèi)外遍懸國民黨黨旗，正面墻上高懸孫中山肖像。主席臺很低，只能坐幾個人，主席團(tuán)除孫中山是當(dāng)然主席外，另外由他指定且大會同意的五人組成，他們是：胡漢民、汪精衛(wèi)、林森、謝持、李大釗。第一天上下午基本上是聽孫中山發(fā)表一個意義重大、耐人尋味的講話。

孫中山一開始就說：“今天在此開中國國民黨全國大會，這是本黨自有民國以來的第一次，也是自有革命黨以來的第一次。”孫中山從1905年建立同盟會，1912年辛亥革命后將其與其他小黨派合并成為國民黨，1914年反袁的二次革命失敗后流亡日本又改組為中華革命黨，1919年10月回國再改組為中國國民黨，在十幾年中，這個黨一直是一個松散的組織，從未有詳盡的黨綱黨章，也未開過一次代表大會。孫中山坦率地承認(rèn)，辛亥革命后13年來“革命主義還沒有成功。其中最大的原因……是當(dāng)時革命黨……只由各人的良心所驅(qū)使，不管成敗，各憑各的力量去為國奮斗，推翻滿清這種奮斗，可謂各自為戰(zhàn)，沒有集合，沒有紀(jì)律。故滿清雖然推翻倒了，十三年以來還沒有結(jié)果，這就是我們的革命仍然算失敗”。他歷數(shù)了13年來的歷史，講到了前仆后繼的經(jīng)歷。一個革命黨的領(lǐng)袖，向世人坦然承認(rèn)自己領(lǐng)導(dǎo)的革命“失敗了”，是要有很大勇氣的。他又說，為什么要以俄為師：“俄國（革命）雖遲我六年，革命而已成功，我雖早六年，革命而成失敗。此次改組，就是從今天重新做起。古人有言：以前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生。\"他還強(qiáng)調(diào)：“政黨中最重要的事，是各位黨員有一種精神結(jié)合。要各位黨員能夠精神上的結(jié)合，第一要犧牲自由，第二要貢獻(xiàn)能力。如果個人能犧牲自由，然后全黨方能得自由；如果個人能貢獻(xiàn)能力，然后全黨才能有能力。”這篇講話比現(xiàn)在發(fā)表在《孫中山選集》上的《國民黨改組問題》一文更詳盡、具體、生動。貫徹這一主旨后，確實使國民黨大大前進(jìn)了一步，初步改變了一盤散沙的原狀，為以后取得勝利奠定了基礎(chǔ)。

這次會議真正籌備是從1923年10月6日俄共（布）中央和斯大林派鮑羅廷來華當(dāng)國民黨的顧問后上馬的。如果從孫中山指定臨時中央執(zhí)行委員、候補(bǔ)委員組成籌備組領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并于10月28日召開第一次會議算起，到大會開幕只兩個多月時間。11月上中旬陳炯明的殘部襲擾廣州對籌備工作一度造成很大影響，后來雖然打退了，但改組宣言及大會初步文件的起草遲至11月25日才完成。鮑羅廷在一篇札記中說，到12月上旬，北京地區(qū)甚至連改組宣言及黨綱黨章草案都還未收到，后來不得不派人到各省去。當(dāng)時大半個中國在曹錕、吳佩孚統(tǒng)治之下，國民黨還是地下組織，更增加了一層困難。真正像樣地進(jìn)行了籌備的只有廣州、上海兩地，湖南的代表也總算是選出來的。廖仲愷、汪精衛(wèi)、胡漢民等文件起草組成員在鮑羅廷指導(dǎo)下常常加班加點，通宵工作。鮑羅廷還從中共中央機(jī)關(guān)調(diào)來瞿秋白專當(dāng)助手兼翻譯，起了很好作用。中共中央在陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)下，召開中央全會，向黨內(nèi)發(fā)了通知，共產(chǎn)國際也發(fā)來專門指示（11月28日作出，由于傳遞困難，鮑到12月30日才看到）。時間雖緊迫，會議還是開成了。當(dāng)1月21日林森作為會議主席在討論完“臨時中央執(zhí)行委員會報告”后發(fā)言說：“臨時中央執(zhí)行委員會的經(jīng)過情形，原來十分完備完美，因成立時系有總理指派九人，而此九人又皆有其他職務(wù)，當(dāng)時猶未想到有今日如是之成績。今日有此成績者，實以俄人鮑君之力為多。”林森本人為十執(zhí)委委員之一，他的發(fā)言是實事求是的。但鮑羅廷心中有數(shù)，他在自己的札記中說：這不能說是“令人滿意的籌備工作”。

孫中山有極高權(quán)威，代表情況復(fù)雜

國民黨過去實行總理制，總理為孫中山，大小事情均由孫裁決。今后要改為代表大會制，孫科在1月21日會議上說：“舊黨章之中心在上級黨部，新黨章之中心則在下級黨部。”將來“本黨之主權(quán)并不在總理及各部之辦事人，而在第七條之全國代表大會、地方代表大會、地方黨員大會”。當(dāng)時有些老黨員對此想不通。

在代表大會上孫中山的權(quán)威仍是最高的，代表中差不多一半是由他指定的而不是選舉的。按照大會議事規(guī)則，凡臨時動議必須10人以上附議才能交大會討論，但有一次孫中山提出一個臨時動議，大家說總理的臨時動議不必附議就可討論，而且不經(jīng)討論就通過了。鮑羅廷在他的《摘記和通報》中還記下一件異常之事，即1月23日大會宣言這個最重要的文件全體一致通過后，加拉罕卻從北京來信要加上“變反動兵力為革命兵力”，“兵士于革命勝利之后，國家應(yīng)給予適當(dāng)之土地”及取消帝國主義租界及領(lǐng)事裁判權(quán)、庚子賠款應(yīng)該用于教育等內(nèi)容。鮑羅廷正在為難。1月27日他找孫中山，向他講述必須在宣言上加上這些內(nèi)容的建議，孫中山立即接受。鮑交給戴季陶去代孫中山向大會提出，戴只同意前一半，急得鮑無法，又找到廖仲愷，廖對后一半也同意。于是戴在29日會議上以孫中山名義提出這個建議，插入原定議程討論，結(jié)果不經(jīng)討論就一致通過。30日是會議結(jié)束之日，廖仲愷以他自己的名義依法聯(lián)署后提出補(bǔ)充條款，又發(fā)生了爭議，幸而孫中山在場，立即聲明他也附議，并稱“現(xiàn)在不要多費討論，如大家認(rèn)為可以加入，即由本總理修正文字可也”。結(jié)果全體一致通過。

最后選舉中央執(zhí)行委員及中央監(jiān)察委員，無論是名額及名單都是孫中山提出的。孫中山說：他本要大家先推選，“每代表十人用連記法推選中央執(zhí)行委員二十四人”。結(jié)果有幾處未推選，只好由孫中山提出24個候選人。24人中鄧家彥、邵元沖在歐洲，石青陽、張靜江在外省，既非代表，也未出席。候補(bǔ)中執(zhí)委17人中，瞿秋白雖在廣州，也非代表，亦未出席。中央監(jiān)察委員5人中吳稚暉、李石曾、張繼也是這種情況。當(dāng)時孫中山提出候選名單后，孫中山當(dāng)場說中執(zhí)委加他本人為25人，未再醞釀，用舉手表決法當(dāng)場通過，既無差額，也不要無記名投票，可見孫中山權(quán)威之高。

但是200個代表（有人考證是200掛零）情況是復(fù)雜的，又不分小組，在大會討論，因此有幾次發(fā)生很大爭論。加拉罕在1924年2月9日寫給蘇聯(lián)外交人民委員契切林的信中說：代表是160人（因加拉罕在北京，尚未收到鮑羅廷最后報告，不知確數(shù)），右派約30至40人，左派約30至40人，中派80至100人，亦既兩頭小中間大。孫中山對代表的政治傾向大致也有數(shù)。他在1月21日下午向大會講話中說：“本黨全體同志現(xiàn)在思想可分兩種：一屬于老同志，一屬于新同志。老同志為穩(wěn)健思想，新同志為猛進(jìn)思想。”他說兩種人都對他的民生主義未理解，他想加以調(diào)和。鮑羅廷在內(nèi)部札記中說：“孫就是小資產(chǎn)階級的中國所充滿的那些矛盾的反映。”鮑羅廷盡量發(fā)揚(yáng)孫中山的積極一面，克服他的消極一面，在會外做了不少工作，又事先召集了參加會議的共產(chǎn)黨代表20多人開會，先統(tǒng)一認(rèn)識。他們在會上發(fā)揮了積極作用，因此最后會議還是取得了成功。

會上發(fā)生三次爭論或危機(jī)

會議的“靈魂\"是要通過重新解釋過的三民主義及當(dāng)前內(nèi)外政策的相當(dāng)于“黨綱”的《大會宣言》；其次是通過新的黨章，此外還有不少工作報告要批準(zhǔn)，各地工作報告（包括海外黨部）要聽取，甚至把是否建立一些招待所也去討論，會期實際只有八天，所以十分緊張。但最引起爭論的是三個問題：

一是《大會宣言》，雖經(jīng)會前修改多次，初稿曾發(fā)下去討論，但會上拿出的最后一稿代表們大都未見過。會上組織了一個審查委員會。代表中右派對重新解釋的三民主義是有保留的，因此孫中山幾次在大會上發(fā)言。他根據(jù)他的理解，在大會開幕時說：“俄國六年前之奮斗均為民族主義之奮斗……”“現(xiàn)在俄國對于贊成民族主義諸國，皆引為同志。”“其最初之共產(chǎn)主義，亦由六年間之經(jīng)驗漸與民生主義相暗合。可見俄之革命，事實上實是三民主義。其能成功，即因其將黨放在國上。”在1月21日宣言討論前，孫中山又專門對爭議很大的民生主義作了解釋，說明共產(chǎn)主義與民生主義之一致性，批判把兩者對立起來的思想。一些右派看會上挑起爭論形勢不好，就在晚上訪問孫中山，對孫中山施加壓力。據(jù)鮑羅廷在《宣言的危急時刻》一文中記載，1月23日宣言將付表決前，孫中山都有點動搖了。孫中山派人找到鮑羅廷，在會場旁邊的秘書處商量，說他打算以他原來的《建國大綱》代替《大會宣言》，這樣大家都能接受。鮑羅廷聽后大吃一驚，他感到“這是真正危急的時刻，取消宣言就意味著召開代表大會毫無用處”。但是他深知孫中山是很不容易說服的人，因此很講究策略，只說《建國方略》可以印出來，將來再加工完善，這次的宣言決不能拋棄，這是一個現(xiàn)實的可以實施的綱領(lǐng)，一定要通過。巧合的是孫中山不久前與美國駐華大使舒爾曼談了話，孫中山急需美國政府支持他把關(guān)稅余額歸廣州政府，美國拒絕了他。鮑羅廷趁此說服孫中山：中國國民黨一定要堅定地站在世界反帝國主義陣營一邊，將來才有出路。孫中山終于同意通過宣言。23日，他出席大會，使這一重要任務(wù)最后完成。沒有共產(chǎn)國際密檔的公布，這些幕后活動過去是不完全清楚的。

第二個問題是通過《黨章》。右派一直反對中共黨員以個人身份加入國民黨。28日會議上，廣州市特別區(qū)代表方瑞麟提出要在黨章第一章第二條后加上“本黨黨員不得加入他黨”一條，會上竟有10人以上附議。但出席會議的中共黨員早有準(zhǔn)備，因為1月18日鮑羅廷就召集這些黨員通報情況，分析形勢，預(yù)計會遇到什么難題。這時李大釗站起來宣讀了一份早就準(zhǔn)備好的發(fā)言，既誠懇嚴(yán)肅，又毫不含糊，說明中共黨員是為什么要加入國民黨，孫中山對此的態(tài)度是什么，立即博得多數(shù)代表贊同，贊同方瑞麟的沒有幾人。汪精衛(wèi)也起來支持李大釗，說吳稚暉、李石曾、張繼過去都是無政府黨，也能加入國民黨，為什么現(xiàn)在不允許共產(chǎn)黨員加入國民黨呢？廖仲愷也申述了沒有理由不允許共產(chǎn)黨員加入。這時主席胡漢民出來打圓場，說黨章已有紀(jì)律規(guī)定，任何黨員不能違紀(jì)，不必再加上方瑞麟的建議。至此，毛澤東發(fā)言：“請付表決。”大多數(shù)代表同意不再加入這一條。

第三個難題是孫中山要在這次大會上宣布成立全國性的建國政府。他在開幕講話中說，這次大會要提出兩個任務(wù)：一、改組黨；二、建立政府。其背景是在會前帝國主義常在一些問題上(如上述“關(guān)余”案)刁難孫中山，說中國的政府在北京，廣州的大元帥府只是一個地方當(dāng)局，沒有資格與外國政府談判。孫中山生氣地駁斥：廣州當(dāng)局與北京是敵對的兩個政權(quán)，他不承認(rèn)北京政府。因此他想乘這次代表大會干脆自己也宣布正式成立一個全國性政府。鮑羅廷了解當(dāng)時局勢，孫中山的大元帥府連當(dāng)時廣東一省還未控制住，現(xiàn)在要宣布成立全國政府不成熟。因此他在會前召集廖仲愷、汪精衛(wèi)、胡漢民、瞿秋白等宣言起草小組的人商討對策。當(dāng)時孫中山派到張作霖、盧永祥處去的代表葉恭綽回來說：張盧也不支持孫中山立即成立政府。因此他們一致同意這次會上只提出一個“組織國民政府之必要”的議案，而不是立即成立政府。他們先派廖和汪去與孫中山談，孫中山不讓步。最后還是鮑羅廷親自與孫中山詳談，孫勉強(qiáng)同意了廖的意見。1月20日下午，孫中山正式就這件事作了說明，不堅持立即成立，說將來成立與立即成立是兩個方案供大會討論。大家紛紛發(fā)言，廖仲愷乘機(jī)說政府一定要建，不容討論，只是要先去宣傳民眾，“遇有機(jī)會，即能實現(xiàn)”。在多人發(fā)言后，毛澤東說：此案為“組織國民政府之必要”，并未說明怎樣組織政府暨何時組織政府，請主席以此標(biāo)題付表決。結(jié)果全體舉手通過。孫中山也同意了。

由此可見，此次大會能開得成功，并非一帆風(fēng)順，臺前幕后，有不少斗爭。其中鮑羅廷及中共黨員發(fā)揮的作用，不可抹煞。

還可贅敘兩事：一、為什么開了11天，延至1月30日閉幕。那是因為列寧適于1924年1月21日晚逝世。廣州得悉遲，孫中山于1月25日上午突然到會，中斷原有議程，宣布這一噩耗，并發(fā)表了追悼列寧的講話。鮑羅廷也第一次在大會上露面，致了悼詞。孫中山建議大會休會三天志哀，28日才復(fù)會，閉幕也就順延。二、現(xiàn)在史書上都說這次一大宣言重新解釋了三民主義，使之成為聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工的三大政策的新三民主義。但考察宣言原文，并無明確的聯(lián)俄聯(lián)共（當(dāng)時都稱為“容共”）扶助農(nóng)工這幾個字，這是1925年部分中共黨人和國民黨左派根據(jù)“一大”宣言及孫中山多次講話的精神概括而成的。當(dāng)然這樣概括是符合歷史真實的。毛澤東也采用了。