俄羅斯的年輕人

2003年7月下旬，我們40余人組團行走俄羅斯，歷時半個月。宏偉的國際大都市莫斯科、裝潢一新的圣彼得堡令我們流連忘返。日程中錦上添花的還有伏爾加河上五日的漂游，有意想不到的收獲和快樂。半月行走中窺見俄羅斯一些親情，也接觸了一些人和事，感受頗深。

婚禮中的緬懷

此番俄羅斯之行的第一站就是莫斯科。首先便去瞻仰列寧墓，仰望宏偉的克里姆林宮建筑群，繼之詳細參觀衛國戰爭紀念館。館內的實物和圖片資料生動地再現了蘇聯軍民頑強抗擊德國入侵的戰斗歷程。同時我們也真切感受到二戰給俄羅斯造成的巨大創傷。紀念館坐落在寬闊的勝利廣場。勝利廣場中央聳立著的勝利紀念碑像一柄利劍插入天空，象征不屈不撓的抗爭精神。碑下，一對對青年男女在舉行婚禮。美麗的姑娘身著白色婚紗，西服筆挺的小伙子在眾人簇擁中把新娘抱起，他們甜蜜地笑著……在他們最幸福的時刻，并不曾忘記流血奮斗的前輩。我們在紅場西北的無名烈士墓前也見到同樣的新婚場面。該墓為紀念衛國戰爭數百萬捐軀者而建，坐落在克里姆林宮墻外的亞歷山大花園中，深紅色大理石上鐫刻著：“你的名字無人知曉，你的功績永垂不朽!”無名烈士墓有日夜燃燒的火炬，并設有國家一號哨位。各國元首訪問俄羅斯，一般都要到此敬獻花圈。哨兵換崗時，步伐威武、雄壯，每天都有很多內外人士切盼觀賞那換崗的一刻。

俄羅斯人尊重歷史，更長久地悼念為祖國獻身的英雄們。這種傳統已一代代地滲透到其民族精神之中。

古麗亞的道路

俄羅斯是十分重視教育的國家。年輕人非常看重學歷，尤其是女性。高等教育不僅是平步青云的必要前提，也是踏入精彩人生和異域社會的通行證。女性畢業生把朋友、房子和感興趣的工作排在前面，而把婚姻、孩子放到次要位置。考入著名的莫斯科大學是無數年輕人的夢想。

莫斯科大學始建于1755年，由羅蒙諾索夫在紅場旁建成，1812年毀于大火，之后重建。斯大林時代(1949—1953)在列寧山增建了教學大樓。該校設30多個院系，500多個專業。現有學生4萬多。

我們的導游古麗亞就是從莫斯科大學畢業的。我們問古麗亞是哪國人，她苦笑著說自己是蘇聯人，因為爺爺、奶奶、姥爺、姥姥現在分別成了幾個加盟共和國的人。蘇聯解體后，家庭成員之間相互走動都得用戶照辦理簽證、出入境等手續，不僅增加了麻煩，親情也受到傷害。古麗亞以前居住在西伯利亞的赤塔市，她決心要上莫斯科大學，決心要當莫斯科人。姑娘不滿足在一所大學就讀，不滿足掌握一門專業，她輾轉幾所大學就讀，先后學過旅游專業、歷史專業，又學新聞……終于在連考三年后，被莫斯科大學錄取。畢業后就在莫斯科求職，自己租房，闖蕩，還繼續讀研究生。她酷愛中文，經過多年的刻苦研讀，以及到中國南開大學進修，現在已能熟練地掌握漢語，被提升為一級導游。旅游旺季她就帶團，不帶團時她就當筆頭翻譯或干其它事情。她在莫斯科已居住十年。賣掉了在赤塔市的40平米的舊居，得到14萬美元，又在莫斯科近郊花27萬美元買了同樣大的兩居室。買了莫斯科的房，就可上莫斯科戶口，成為莫斯科人。從此，她可以享受莫斯科的免費醫療，結婚后生了孩子，從上幼兒園起就可享受莫斯科的免費教育……在莫斯科工作了三四年的古麗亞已走訪了11個國家，特別喜歡中國。她年近30歲，仍不結婚的理由是基礎還不夠雄厚。

像古麗亞這樣靠個人奮斗的實例還是很多的，這是俄羅斯年輕人的主流。

自由職業者

阿爾巴特大街是莫斯科商場、店鋪集中的繁華街道，也是世界名街之一，有著悠久的歷史。街上還有普希金與愛妻岡察洛娃的青銅塑像，塑像對面便是普希金1831年2月至5月中旬新婚期居住的地方，現設為普希金博物館之一。這里吸引了更多的游客，增添了這古老街道的熱鬧。

在阿爾巴特大街上，我們見到不少賣藝的年輕人。其中以繪畫和拉琴者居多。繪畫的往往依次排列開，在自己的左、右、身后展出自己的作品，有油畫、有素描等，畫的內容有風景、靜物、人物、動物。過往行人擇攤坐定求畫，繪者抓形、抓神，筆觸快捷、穩健、生動……拉小提琴的或獨奏，或合奏，指法嫻熟，悠揚悅耳……俄羅斯是個有著豐厚藝術底蘊的國家，街頭藝人也有相當的藝術功力。不少人也受過高等教育，可能是沒有找到合適的工作，也可能生性就喜愛自由職業。

迷茫的一族

走訪俄羅斯中，令我們驚奇的是，無論在廣場上、大街上，還是在賓館里，隨處見到的姑娘，幾乎全叼著進口香煙。她們吞云吐霧，自以為很時尚。更可悲的還有：我們住在莫斯科宇宙大酒店時，在一樓大堂內外，天天可以見到漂亮的小姐坦胸露背，手中同樣夾著香煙。她們甩著金發，以各種姿態展示她們纖細的腰肢，修長勻稱的大腿……她們力圖用自己的青春肉體換取大把美元。看得出，她們并不感到可惜、自憐，似乎認定這是種很好的謀生手段。宇宙酒店是宏大的四星級酒店，地上24層，地下還有兩層，各種設施俱全。可容3500旅客。我們去時正值旅游旺季，來自世界各地的游客擁擁擠擠，估計那些暗妓的財源會很旺盛。之所以稱她們為暗妓，是因為在俄羅斯，賭博是合法的，賣淫是非法的。

宇宙酒店的對面，是有名的宇航紀念碑，呈鐮刀形高聳著，頂上是一架飛向太空的宇宙飛船，碑前塑有宇航之父齊奧爾科夫斯基的坐像。這是一個神圣的紀念場所，能讓人肅然感受到蘇聯高科技的領先地位及對人類探索宇宙的巨大貢獻。紀念碑底座四面是表現科技人才和研究成果的白色大理石浮雕，浮雕下是一層層臺階。我們晚間去瞻仰這座紀念碑時，卻看到不少男女青年坐在臺階上，背靠著那些科研工作者及他們手中的成果，談情說愛、抽煙、喝酒……直至深夜。第二天清晨留在宇航之父身邊的是橫七豎八的酒瓶、長短煙蒂和垃圾。這些青年與環境、與背景的極度不協調令人感到苦澀。

當然，那些賣身的女郎，酗酒的男青年，雖然惹人耳目，但畢竟是少量的浮塵。在一個社會大動蕩的非常階段，年輕人在上、下、左、右求索中，難免出現分化。

憂傷的老年人

我們在走訪俄羅斯過程中感到奇怪的還有：諸多參觀景點，如冬宮、夏宮、大小博物館、美術館、柴可夫斯基故居、托爾斯泰故居的工作人員多為中老年人，尤其是女性居多。甚至飛機場、大飯店、商店等處也如是。她們穿著體面的布拉基(連衣裙)或套裝，安穩地或坐或站在崗位上，動作緩慢，工作效率低，很有社會主義鐵飯碗的氣質特征。后來才了解到俄羅斯老年人一般的退休金每月只有40到50美元，有的更少。他們雖然享用蘇聯福利分房待遇，房租、熱水、電、煤氣一直都很便宜，他們雖有公費醫療，但日常生活卻很清苦。許多身體好些的老年人主動謀差補充家用。

老年藝術家賣畫、賣唱也不是個別現象。

在西羅斯拉夫州的林蔭道長椅上，坐著一位白凈的老婦人，身前左、右都擺著她的一幅幅水粉畫，見我們路過，便唱起了《莫斯科—北京》，強烈的友好之情吸引了我們。看她的畫，色彩淡雅，筆觸細膩，估計原是個畫家，但為了糊口，作價極便宜，100盧布(合人民幣25元)即可買一幅。

在阿爾巴特大街上，我們不僅看到年輕的自由職業者，也遇到滿臉皺紋又沒錢修飾的女高音，身穿單薄的短衣裙，腳前放一敞蓋鐵盒。她唱的是西洋歌劇選段，音質甜美，但氣量明顯不足，凄苦的面容，很難讓路人駐足。她不停地唱著，一段又一段，然而鐵盒里一直是空的。我們很替她難過，傾其回國前的所有盧布，投入她的鐵盒。

本旅游團有一位清華大學的教授，他曾與前蘇聯專家合作過某科研項目，那位專家七年前病故。遺孀原是圣彼得堡電視臺的高級技師，現年82歲，每月僅有相當300元人民幣的退休金。這位清華教授此行與那老夫人見了面，黯然神傷。

在圣彼得堡，我們還前往著名的斯莫爾尼宮，那是列寧指揮十月革命的地方，門廊前至今屹立著列寧全身塑像。列寧塑像目前仍是各個城市廣場或市政大廳中的主要景觀。他是特殊的歷史人物，很多俄羅斯人把列寧看作是輝煌過去的象征。所以，無論是葉利欽，還是普京，都不能無視列寧的地位，以至列寧墓現今依然完好地坐落在莫斯科紅場中。

從斯莫爾尼宮正門延伸的甬道兩旁分別塑有馬克思、恩格斯頭像。馬克思、恩格斯對當代年輕人來說，類似前朝古代人物，而在中國老人心目中，仍視他們為革命導師，大家自然地在導師塑像前排隊留影，不經意中瞥見馬克思塑像旁的石垛上坐著兩位俄羅斯老婦人，她們衣著陳舊，卻十分整潔；面帶憂容，卻十分寧靜，看著我們一個個恭敬地與馬克思老人家合影，臉上露出欣喜，而我們在這冷清之處能遇到守護在導師身旁的俄國人，也感到欣喜。在欣喜共鳴中，雙方不約而同地唱起了《國際歌》。“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，不愿做奴隸的人，滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而斗爭……”可能是很久不唱這首歌了，彼此都非常動情。這首歌使我不由得想起毛澤東時代的一幕幕……兩位老婦人肯定也回顧起蘇聯時代，她們是二戰中的幸存者，肯定失去了不少親人，但那種誓死保衛祖國、誓死保衛自己城市的堅強意志和民族精神已融入了她們的血液。她們思想單一，擁護社會主義制度。面對當代動亂的社會、貨幣的貶值、飛漲的物價，憂心忡忡。戈爾巴喬夫解體了蘇聯，經濟大滑坡，一度商店里只有罐頭，一個普通家庭每周用于購物排隊的時間在15小時以上，老人們怎么能不感到過去的社會主義好呢!

她們以很低的退休金維持著簡單的生活，他們傷感、惆悵。在不少街心花園里，我們都能遇到一些嗜酒的老頭兒，東倒西歪地坐在長椅或地上，也是滿目惆悵。

良好的國民素質

7月底的一天下午，我們乘坐的大型游輪捷爾任斯基號抵達了伏爾加畔的一個名叫Myshkin的很小的城市，譯成漢語為“老鼠城”。

之所以用“老鼠”命名城市。是因早在1526年，此地一只老鼠救了俄羅斯某位大公的命。他為報答老鼠的救命之恩，便在伏爾加河畔的此地豎起木制十字架，建了一小教堂，從此，集居的人越來越多，逐漸發展成為亞羅斯拉夫州的一個小城市。當然這是傳說。

說該城小，是因它人口僅有6千，然而卻是一座完整的城市，它有系統的管理機構，有自己的報紙，有警察，有小學，有中學……

我們參觀的重點是老鼠城博物館，據介紹它已有37年的歷史。館中的物品全是該城百姓捐贈的。更令人意外的是：管理人員、講解人員(包括帶我們觀光的中年婦女)全是自愿服務，義務講解，他們一絲不茍地工作著，但不取分文報酬。

博物館內的物品，是以從古到今的順序排列的，雖然沒有國家級館所維護、保養得那麼精細，但真實、生動、全面地再現了當地人的生活軌跡和歷史進展。

導游還引導我們參觀了他們的靴子博物館。氈子制品是他們的拿手項目，品種繁多的靴子、衣服、裝飾品使我們大開眼界。他們的智慧和才能搞活了經濟。勤勞促成了富裕。

令人難忘的還有一件小事：

當我們從歷史博物館出來，進入院中，看到一個15、6歲的小青年在表演制陶。他瘦瘦的，黃黃的頭發未經梳理，所有原料、工具都極為簡單，然而動作敏捷、準確，從陶泥到瓶、罐的毛坯只用一兩分鐘。我們圍了上去，看到地攤上有他制作的各種各樣小小陶制品。一起的旅友送他一個中國景泰藍小盒，他不好意思白收別人的禮品，就隨手拿了一件陶制品回贈。他還順嘴吹了一下，小東西發出尖尖的哨聲，大家驚奇地鼓起掌來。經介紹，小伙子由于喪父，母又病重，兩個妹妹還在上學，全家生活都指望他。市里對這種貧困戶很照顧，免費提供攤位。由于小伙子心靈手巧，已快攢夠買汽車的錢了。(俄羅斯很多年前就能自產小汽車，車價便宜：“莫斯科人”3500美元；“伏爾加”4000美元即可買下。)這個青年的勤勞不僅能脫貧，而且能像其他人一樣過上好日子。此事引發我思考：蘇聯解體了，在時空轉換中，我不知道老鼠城的領導當今是姓“社”還是姓“資”，而他們確實在為貧困人口著想，給小青年找到了生活出路。

從青年一方看，他是未成年人，一家都屬老、弱，但沒有一味向政府要救濟款或者把有病的母親安置在外國人出入的地方乞討美元。青年學手藝，靠勞動養家，他積極、樂觀，具有常人心態。他雖沒有高深的文化，但能體現出真正俄羅斯人的素質、品德。