《岳陽樓記》教案

一、教學(xué)重點(diǎn)

體會課文將敘事、寫景、抒情、議論巧妙結(jié)合的寫法，理解作者在文中表現(xiàn)的胸襟和政治抱負(fù)。

二、教學(xué)過程

1．知識鏈接：上了中學(xué)以來，我們已經(jīng)學(xué)過了不少以“記”為題的文章：《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》《始得西山宴游記》《醉翁亭記》《滿井游記》《峽江寺飛泉亭記》。這些文章，或敘述事件(故事)，或說明事物，或偏重借景寫懷、抒發(fā)身世之慨，或偏重于表現(xiàn)自然之美和個人情趣，林林總總，美不勝收。

2．投影顯示有關(guān)背景資料：宋仁宗慶歷五年(1045年)，范仲淹因提出政治改革的意見，觸動了朝中保守派的利益，被罷奪參政知事(副宰相)的職務(wù)，貶放鄧州。第二年六月，好友滕子京重修的岳陽樓將落成，函請范仲淹作記，并附上一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹于這年九月十五日寫了本文。

3．查閱工具書，認(rèn)讀下列詞語中加點(diǎn)的字；朗讀課文，參照課文注釋，疏通文句，試譯課文，初步感知課文內(nèi)容。謫守 浩浩湯湯 朝暉夕陰 霪雨霏霏 檣傾楫摧岸芷汀蘭 皓月

4．與文本對話，就下列問題組織討論：

①課文中哪些內(nèi)容是敘事，哪些內(nèi)容是寫景，哪些內(nèi)容是抒情和議論?作者是怎樣巧妙地把它們結(jié)合在一起的?哪些內(nèi)容寫得略，哪些內(nèi)容寫得詳?作者是怎樣一層一層引出他的見解的?表現(xiàn)了怎樣的胸襟與政治抱負(fù)?

②文章句式長短錯落有致，有許多形象而富于音樂美的駢句，試從中找出幾例，加以品味。

5．師生對話，學(xué)生與學(xué)生對話。討論結(jié)果反饋：課文第一段是敘事，“慶歷四年春……百廢具興”交代重修岳陽樓的背景；“增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上”寫了重修的盛況；“屬予作文以記之”表明作記的緣由。第二、三、四段描寫岳陽樓及洞庭湖的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。第二段寫“在洞庭一湖”的“岳陽樓之大觀”，用“然則”陡地一轉(zhuǎn)，從岳陽樓的地理位置引出“遷客騷人，多會于此”，并由此推開一層新意，提出“覽物主情，得無異乎”的疑問，自然帶出第三、四段兩個特定的畫面。每個畫面又都是先寫景，后寫情，情景交融，渾然一體。景物之“異”指的是洞庭湖上陰冷與晴朗時景色的不同，感受之“異”指的是因景色陰冷而使“遷客騷人”產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的心理，以“感極而悲者矣”言其“悲”；因景色晴朗而讓“遷客騷人”“心曠神怡，寵辱偕忘”，以“其喜洋洋者矣”述其“喜”。第五段是抒情和議論，抒發(fā)作者的闊大情懷和政治抱負(fù)。這是全文的中心所在，作者非常巧妙地以“遷客騷人”“覽物之情”的“異”與“古仁人之心”相比較設(shè)問，然后說明“古仁人之心”的內(nèi)涵。“不以物喜，不以己悲”是從反面說，說明胸襟的闊大；“以物喜”照應(yīng)上文的“心曠神怡，寵辱偕忘”，“以己悲”照應(yīng)上文的“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”，從而否定“遷客騷人”的“覽物之情”。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”是從正面說，說明應(yīng)當(dāng)考慮的是國家大事。然后用“進(jìn)亦憂，退亦憂”收住，突出一個“憂”字；由此再轉(zhuǎn)到“樂”的方面，引出第二個設(shè)問，水到渠成地提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主張。作者寫這篇文章，不著重寫景物，而是為了表述他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主張，因此對巴陵勝狀寫得略，對登樓覽物之情寫得詳。文章環(huán)環(huán)緊扣，層層蓄勢，在語言上采用駢散結(jié)合的方式，全文有52個四字結(jié)構(gòu)的句子，有些句子還有韻，讀起來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力。駢如“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，散如“此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣”。類似這樣的句子在文中俯拾皆是，讀來余味無窮。

6．在了解課文內(nèi)容、理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，熟讀課文，直至成誦。

7．研究性學(xué)習(xí)。

①作者寫本文時，并未親臨岳陽樓，其依據(jù)是滕子京的一幅《洞庭晚秋圖》。這種看圖作文，作者是怎樣處理“虛”與“實”的關(guān)系的?談?wù)勛约旱恼J(rèn)識，聽聽別人的見解，看看對自己有哪些啟發(fā)。

②一般的教學(xué)參考資料對文中“虎嘯猿啼”的解釋是“老虎的長聲吼叫和猿猴的悲啼”，把“虎嘯猿啼”看作一個由兩個主謂短語組成的并列短語。有專家認(rèn)為，“虎嘯猿啼”不應(yīng)如此解。其理由是：在“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”的洞庭湖上，是不可能有老虎和猿猴的，因此，“虎”和“猿”應(yīng)分別是“嘯”和“啼”的狀語，其解釋應(yīng)該是：“(洞庭湖的波濤聲，聽起來)像老虎一樣吼叫，像猿猴一樣悲啼。”對這兩種認(rèn)識，你怎樣看待?談?wù)勀阕约旱睦斫狻?/p>

③課文中的滕子京與作者都是“遷客”，他們與文中提到的“遷客騷人”有哪些不同?與前幾篇課文中的柳宗元、歐陽修有哪些相同與不同之處?

8．教學(xué)效果鞏固。

①從課文中找出現(xiàn)在仍然使用的成語，并用這些成語造句。

②結(jié)合課文內(nèi)容，閱讀下列古詩和對聯(lián)，想一想在表達(dá)的感情上有怎樣的特點(diǎn)。

a．樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。(李白《與夏十二登岳陽樓》)

b．昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽樓》)

c．一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我愴然涕下。

諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真味，問誰領(lǐng)會得來?(岳陽樓上的楹聯(lián))

(摘自《中學(xué)語文教學(xué)參考》)

責(zé)任編輯／宋一兵