建筑，也是“文化產業”

在杭州，位于南山路的中國美術學院南山學區給人的第一印象是一個非常江南化的作品，同時它又融會了許許多多的現代元素。置身其間的人們看到的都是這樣的場景：完全反常規的主體建筑中水墨畫般的青磚灰瓦白廊柱，單體建筑架空層下的水榭聯繞，而在屋頂坡面、外墻弧度等細節上，又同時跳躍著最現代的設計構造。一方面，老杭州的建筑符號和語言被巧妙地運用出來，青磚、灰瓦、廊橋、水榭、青石板、紫藤架這些江南歷經千年的建筑文脈一目了然；另一方面，最新的建筑材料、建筑方式，超前的建筑理念和藝術思想也同時在這里碰撞閃耀。中國美術學院副院長高法根這樣評價這片建筑——在這里，你會感覺它是由江南的山水、西湖的靈氣、人文的古韻孕育而成的，它將與西湖母親一起，向人們深情地講述獨屬江南的歷史淵源和人文氣質。

在上海，以外灘建筑群為代表的公共建筑和以石庫門舊里、聯立式新里、花園洋房等為代表的居住建筑，成為近代上海建筑的文化源流，由此反顧上海的近代城市建筑文脈，明顯地與上海人的社會心態、生活方式、行為準則和價值觀念息息相關。伍江在他的《上海百年建筑史》中將其總結為“注重功利、追求時尚、中西合璧、兼容并蓄”。以石庫門建筑為例，其實用的城市聯排式住宅的布局源于歐洲，其門框、門板、門環和天井又體現著中國傳統建筑的特征，門上的門框裝飾又多為西式圖案。位于太倉路的“上海新天地”更是將傳統的石庫門街坊布局“移植”成現代都市的休憩空間，在經過新一輪的解構與建構之后，空間功能改變了，石庫門建筑的立面被符號化地保留下來，成為承續歷史文脈的記憶碎片。

在北京，坐落于機場路附近的大山子地區的798廠原來是座軍工廠，從廠名代號看原來保密程度應該挺高，許多老北京都記得，這是一個“進廠必須查三代”的神秘工廠。而現在，798卻是京城里繼三里屯和后海之后最值得一游的“藝術區”。上世紀50年代初，蘇聯對中國實施一項援助，建造“718聯合廠”，又稱華北無線電零部件廠，其下分718、798、706、707、797、751廠和11研究所。款項來自德國對蘇聯的戰爭賠款，設計者也來自德國。116.19萬平方米的總面積及其建筑工藝在當時的亞洲首屈一指。工廠于1951年建成，中國第一顆原子彈的許多關鍵元件和第一顆人造衛星的許多重要零部件均產于此。從2002年開始，一批藝術家和文化機構開始進駐這里，成規模地租用和改造空置廠房。僅一年多的時間便發展成今天擁有眾多家藝術中心、畫廊、藝術家工作室、設計公司、餐飲酒吧的現代藝術空間，形成了具有國際化色彩的“SOHO式藝術聚落”和“LOFT生活方式”。798的廠區建筑風格簡練樸實，講求功能，當時是由世界上22個大廠提供的技術支持，由55位德國專家采用當時世界最先進的建筑工藝和設計理念設計建造的，是著名的包豪斯設計風格建筑。這種建筑風格的廠房目前僅在中、德、美等國家有極少量存留，是世界上僅存不多的，帶有包豪斯建筑理念的廠房建筑設計群，堪稱工業發展史上的文物。它不僅僅是現代藝術家創作的美好空間，同時也是一件歷史文化展品，是新中國工業化進程的歷史見證。798見證了藝術文化發展的新過程，德國包豪斯運動把文化與老百姓的生活結合起來，而798藝術區是中國新誕生的藝術家們對新時代的要求，所以具有了國際意義。

美國俄勒岡州大學規劃公共政策與管理學主任Hibbard教授說，“文化的界限依然存在，在全球化進程中，人們對城市的歸屬感源于城市最初的歷史，比如他們的宗教傳統和風俗，所以文化身份區別將更為強烈”，無論是北京、巴黎、紐約還是平遙、周莊，這種不同地域、城市的文化傳統與建筑之間的關系形成了特定的“文化身份”的識別性。現在很多人一直在強調，我們的城市沒有新意與特色，但實際上創新是與自己城市的發展階段和技術水平息息相關的，而我們現在最應該做的，就是從現在做起，去保護老的、真實的歷史建筑，研讀城市建筑文脈的淵源，讓我們的城市更富有可讀性。徐怡芳在她的《城市化，讓我透過空間再看你一眼》中寫到：“從非常現代的北京橘郡出來，是農家的蹦蹦車霸著道路在攬客。“很美國”的生活方式經不起一聲農夫的吆喝，就把人從現代空間的夢中喚醒。其實，你擁有的不是真正的與現代的美國同步的空間形態，你所擁有的不過僅僅是個愿望的外衣。”我想，這里除了在描述城市化發展過程中的矛盾之外，還在潛意識里提出了一個問題——在城市化進程越來越快的時候，在開發量越來越多、盤子越做越大動輒幾千畝的時候，在這些轟轟烈烈的地推倒重來的建設過程中，我們對城市文脈的延展性究竟了解了多少？