◆書名:《經濟學》
◆作者:【美】保羅·薩繆爾森 威廉·諾德豪斯
◆譯者:蕭琛等
◆出版社:人民郵電出版社
◆出版時間:2004年1月
◆定價:68元
現在的經濟學教材絕對是一個完全競爭市場,國內外各種版本的不下百種。不過,最好的可是鳳毛麟角。其中,曼昆的《經濟學原理》、薩繆爾森的《經濟學》以及他的學生斯蒂格利茨的《經濟學》則在當今中國影響最大。
之所以影響大,三本書的原因卻又不盡相同。曼昆的作品顯然是得益于新聞媒體的推廣——哈佛高才生、年輕有為、140萬美元的出版費創下經濟學教材吉尼斯世界紀錄。而到斯蒂格利茨2001年獲得諾貝爾獎之后,他的《經濟學》才得以迅速傳播。薩繆爾森的《經濟學》能夠17次再版,則完全是靠它內容的絕對經典。正如1948年時任《財富》雜志編輯的哈佛大學教授約翰·肯尼思·加爾布雷斯為第一版所作的書評中所寫的:“下一代人將跟隨薩繆爾森來學習經濟學。”
在我上大學之初,正值薩繆爾森《經濟學》第14版在中國風靡。不過,我所在的學校推銷自己的院編教材給學生們用,結果,學生們盡管不懂經濟究竟為何物,但還是對沒有機會在課堂上受教這本經典《經濟學》而憤憤不平。后來,為了彌補這種“制度上的落后”,許多人都私下里買了這本經典教材,熟讀之后才發現經典與糟粕之間到底有多大的橫溝。記得畢業收拾行囊時,我看到一位仁兄把薩氏的著作小心翼翼地收到包里,而那本院編教材卻可憐地躺在收廢紙老頭的板車上“暴尸街頭”。
作為新古典學派的代表人物,把微觀經濟學與宏觀經濟學結合在一起是薩繆爾森的首創。薩繆爾森是在其教科書中首先以凱恩斯的就業理論與財政政策為重點,配合以傳統的價值與分配理論而取得成功的第一人,這種結構現已成為各家編寫經濟學教科書的標準模式。
這本書另一個值得稱道的地方就是,它強調內容的深入淺出。薩繆爾森在該書第一版序言開頭的一句話中指出,“本書主要是為那些把經濟學作為綜合教育一部分的讀者寫的。”薩繆爾森雖然是一位著名的數理經濟學家,但為了使未接觸過經濟學的讀者易于理解吸收這本教科書的內容,他不使用數學模型。
當然,曼昆的《經濟學原理》看上去更加行文簡單、說理淺顯,極便利完全沒有接觸過經濟學的人閱讀。但薩氏《經濟學》全書結構宏偉,字里行間,三言兩語,每有深意,可謂在經濟學中蘊涵著哲學氣息。讀完此書,讀者可以對經濟學有一個完備的認識框架。而且學之愈深,愈知此框架之重要。
盡管如此,隨著時代的變遷,薩繆爾森的教科書還是暴露了它的局限性,也遭致了許多的批評。薩繆爾森也意識到了自己的理論內容需要及時修正。例如第13版發行時,薩繆爾森深感美國儲蓄率已經過低,開始提請人們關注儲蓄水平和經濟增長之間存有密切的關系。時至今日,我們也看到了這本經典經濟學著作在以幾乎每3年一版方式來保持它的新鮮性。
不過,即使時事無常,薩繆爾森也極其強調經濟學的核心理論,他認為,“支持整個經濟學的還是一些基本概念”,如稀缺、效率、貿易收益和比較優勢原則,決不會隨著時間的推移而減少自身的重要,因為那就是所謂的經典。
本輯《比較》,開篇第一篇吳敬璉的文章《建立政治文明下法治的市場經濟》,再次強調了改革的兩種前途:憲政下法治的市場經濟和權貴私有化,吳敬璉引用狄更斯的話警告說:“這是希望的春天,也是失望的冬天;我們正在走向天堂,也可能走向另一個方向。”兩條道路的來與去,S·詹科夫等的《新比較經濟學》、本刊專欄作家J·B·德隆的《攫財大亨》、高西慶和趙謙的《信用在法制結構中的位置》,都從不同角度給予了比較與解讀,尤其高西慶和趙謙的文章,試圖通過對中國和歐洲歷史發展分流的總結,歸納出縱向(中)和橫向(歐)兩種法制結構,對我們分析西方文明的東方導入中的種種“橘枳之變”多有啟發。
◆書名:《比較·第十輯》
◆編者:吳敬璉、肖夢等
◆出版社:中信出版社
◆出版時間:2004年1月 定價:20元
在北大燕園,為了聆聽他的一場演講,上千人的講堂甚至找不到一個可以落腳的地方。與學院派研究追求感情零度介入相反,錢理群,這位被譽為“北大精神”真正代表的老人選擇了全身心的激情投入。隱約回蕩在這紙面和文字間的蒼老而喑啞的聲音,把不再是神話人物和歷史雕像的魯迅與讀者們維系在一起。在感受到生命困境和現實困擾之際,他總是回到魯迅那里探尋答案。他對魯迅的讀解,也因此超越知識與學術的范疇,成為生命與生命的慰藉,心靈和心靈的對決,思想與思想的碰撞。
◆書名:《與魯迅相遇:北大演講錄之二》
◆作者:錢理群
◆出版社:生活·讀書·新知三聯書店
◆出版時間:2003年8月
◆定價:29元