陶冶性靈存底物 云舒煙染出真情

人們常說：文如其人，書如其人。這是就一般情況而言，也不盡然。但對于書法家潘振元先生，他為人之大度謙和，待友之坦蕩真誠，審美之高雅脫俗，學識之淵博精到，無不在他的書作中一氣而貫，融會表現，形成了他自己鮮明獨特的風格。

書品即人品。他的作品，是他人格品德作用于書法藝術點線張弛變化的寫照，是他坦蕩正直心胸的自然流露，也是他淡然處世、瀟灑人生觀的真實心聲。讀其作即可知其人。這點朋友之間早有定論，而我卻在聞名相識振元先生十數載后，直到近幾年有了閑暇，經過詩文相交，合作切磋，深入了解才感受良深。

振元先生，號立齋，江蘇蘇州人氏。受吳地深厚的歷史文化積淀的滋養熏陶，少年時的他就對藝術產生了濃厚的興趣，有了許多憧憬和夢想。上世紀六十年代初，國家經濟十分困難，物質極度匱乏。剛從郵電學校畢業的他即參加了工作，擔起生活的重負。但勤奮好學的他為實現自己的理想，便投師到蘇州書畫名家崔護先生門下，問學詩書畫印。“三更燈火五更雞，正是男兒苦讀時”。他擠出有限的時間，開始了書學藝術的艱苦的跋涉和探索。其書從趙孟頫入手，上溯秦漢晉唐，以帖而入北魏碑版，追求高古淳樸之趣。年輕的振元沉湎徜徉于書法藝術海洋里，臨池不輟，持之以恒，忘卻了身外事務的冗繁紛雜。

“玉琢成器”，“業精于勤。”在一代名師言傳身教下，四十余年堅持不懈的勤學苦練，振元兄在書法上打下了扎實的功底。為提高自己藝術鑒賞能力，豐富作品的內涵，他努力鉆研“字外功夫”。他廣泛涉獵于文、史、哲和美學等許多領域，“轉益多師”。豐富的學養陶治了他的心靈氣質，聰穎的悟性更使他融會貫通，得心應手。前人云：“詩必窮后工，藝必癡后精”。七十年代后期，頭角崢嶸的振元兄終于從高手林立的蘇城書壇脫穎而出，卓然成家。

“意匠如神變化生，筆端有力任縱橫，須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。”振元先生于書法藝術的追求，極有見地。他一直主張“書法要發引性靈，揚其風骨”，強調書法的“氣、勢”，于呼應貫氣、抒情言志的自然中取“韻”。他的書學論文如《王龐的生平與書法藝術》等，見解獨特，論據詳實，觀點鮮明，新人耳目。他能在業余時間里完成如此煌煌大論，其付出的艱辛可想而知。

振元先生于書藝，雖以行書見多，但真、草、隸、篆各體樣樣精通。讀他的書作，足可見其書品之正，人品之正。即如他平日常自謙“藏拙”，而不輕易示人的篆書，就有多種面目。既有清篆秀逸、嚴謹之象，又頗得西泠印社昌碩大師筆意，蒼勁流暢，隱然具石鼓、漢篆的金石之氣。再如他的小行書《游蟻舟亭記》，不僅自撰美文，書時更意在筆先，而且運筆勁挺，嚴謹工整，情貫全篇。

他的隸書極得漢碑風骨，筆潤墨燥，收放自如，力蘊其中。振元的行草最具個性，真情貫注，一氣呵成。其線條，流動而凝重蘊藉，全無夸張失形、媚俗浮躁之氣。近幾年著力于魏體行書探索的他，較多地關注沈曾植、于右任等近世大家，他取其神吸其氣，形成自己獨特的書法面目，于平正中追險絕，能險絕而歸平正。巧拙相生，張弛有度，學古通變，渾厚樸茂，大氣磅礴。特別是他書題酬和恩師崔護老的不少自撰詩作，真情洋溢，渲泄滿幅，筆暢墨酣，灑脫自如。詩書雙馨，更令人陶醉贊嘆。縱觀他的書作，有內涵更具張力，充溢一派書卷之氣，十分耐讀，因此深受藏家喜愛。

在當今的書壇上，振元是為數不多的既精鑒賞、又通詩文的佼佼者之一。他工詩擅文，長于五言七絕，他的五絕以白描取意，清新自然，通達凝煉，頗有兩晉之風。如：“橫海虎狼驚，破酋赤嵌城，如今臨古堡，只道鄭延平。”（《臺灣安平古堡瞻鄭成功像有感》）“久羨圌山梅，滿枝瑪瑙堆；甜香競采摘，快意不須猜。”（《大石山自摘驪珠詩》）一抒愛國激情，一寫田園風光，讀來瑯瑯上口，卻于坦蕩中蘊含深意。振元的文章，為吾儕同好所折服的是他所作的序跋小品。精煉簡要，清辭麗句，文采斐然，韻味無盡。

振元多才多藝，俊朗瀟灑。２００２年初，當他準備將歷年書作結集付梓前，筆者曾不揣淺陋，欣然以蕪詞《踏莎行》一首示賀：

望月襟懷，臨風玉樹。詩情分付含香咀。雅宜誰與賞心同﹖青山指點登高去。煙染云舒，華凝芳吐。滄浪瀟灑盟鷗鷺。冰心一片問何如﹖淡然真我風流處

正的是“青山指點登高去”如今，退休后的振元兄身定心閑，淡然從容，除讀書或邀友朋切磋藝術外，他正處于潛心創作的最佳時期。作為老友，我們相信，并深深地祝愿他創作出更多更好的傳世之作來，愿他的藝術生命之花更加燦爛、格外芬芳

潘振元 １９４４年生，蘇州人。中國書法家協會會員、江蘇省書法家協會教育委員會委員、中國滄浪書社執事、蘇州市書法家協會副主席。