試論大學(xué)人文教育的任務(wù)

針對我國高等教育領(lǐng)域普遍存在的人文教育滑坡現(xiàn)象，重振大學(xué)人文教育，成為當(dāng)前人們普遍關(guān)注的問題。基于對大學(xué)教育人文內(nèi)涵缺失的理性反思，人文素質(zhì)教育成為大學(xué)素質(zhì)教育的熱點(diǎn)。與專才教育重在教給學(xué)生知識(shí)和技能不同，人文教育的重心是“做人”教育，幫助大學(xué)生精神成人，培養(yǎng)一種理想人格。那么，大學(xué)人文教育的目標(biāo)是什么？也就是說，人文教育最終要使大學(xué)生具有怎樣的理想人格？大學(xué)生的人文素養(yǎng)包括哪些精神內(nèi)涵？這是大學(xué)人文教育首先要回答的一個(gè)重要問題。本文試圖從歷史和現(xiàn)實(shí)語境出發(fā)，對此做一初步探討。

一

大學(xué)人文教育首先要對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，使他們擁有一種人文關(guān)懷，這關(guān)系到大學(xué)生精神境界和智能水平的提升。當(dāng)前，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)尚處在建立過程中，與之相適應(yīng)的價(jià)值觀念、文化氛圍遠(yuǎn)未形成，急功近利、注重實(shí)用之風(fēng)在當(dāng)今社會(huì)具有較大的影響，一些大學(xué)生缺乏人文底蘊(yùn)，有的甚至出現(xiàn)精神失落、信仰危機(jī)。因此，要教育大學(xué)生懂得人為什么活著，人應(yīng)怎樣活著，有明確的目標(biāo)，打定一個(gè)健全的立身外世的主意。有理想、有信念、有終極目標(biāo)和終極關(guān)懷，這是一個(gè)高素質(zhì)的人必備的精神底子。這種精神底子應(yīng)是浪漫主義和理想主義的。缺乏理想和信念追求，沒有彼岸關(guān)懷的人，往往會(huì)過分看重實(shí)利，過早學(xué)會(huì)世故，沒有超功利的信念和律令。這樣的人是無根的人，對自己的生存依據(jù)茫然無知，當(dāng)然只能隨風(fēng)逐浪，東倒西歪。即使靠掌握的技能發(fā)財(cái)致富了，也會(huì)是個(gè)不知榮辱、沒有精神家園的人，最終是個(gè)為富不仁的人。

有了這個(gè)精神資源，學(xué)生就會(huì)按照自己的愿望為自己的生命賦予意義，選擇一種自己認(rèn)為最有意義的活法，作為安身立命的根本。而且不會(huì)輕易放棄自己的立場，不隨波逐流，不趕時(shí)髦，不朝三暮四反復(fù)無常，而會(huì)堅(jiān)定不移鍥而不舍，義無反顧地走自己的路，成為一個(gè)真正的人。

這就要求大學(xué)生要有高遠(yuǎn)的志向和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。立志是成才的動(dòng)力，“志不立，天下無可成之事”。立志是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的決心和意志。一個(gè)人有了明確的目標(biāo)，遠(yuǎn)大的理想，便會(huì)朝氣蓬勃，勇往直前。當(dāng)代大學(xué)生就要立志成為現(xiàn)代社會(huì)杰出的科學(xué)家、教育家、企業(yè)家、文學(xué)藝術(shù)家，將來為國家為人民做出杰出的貢獻(xiàn)。高爾基說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，對社會(huì)越有益?！奔词故且粋€(gè)智力超常的人，如果胸?zé)o大志，到了社會(huì)上只能跟著感覺走，渾渾噩噩，一事無成?！澳袃翰徽癸L(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”。只有立下遠(yuǎn)大的志向，并有為之奮斗的頑強(qiáng)毅力，忍受艱苦，加倍地磨礪自我，才能使自己成為一個(gè)勇往直前的強(qiáng)者。

二

人文精神就是人成為人，人成為目的，使人成為一個(gè)追求真善美的人。大學(xué)人文教育就是要使大學(xué)生具有健全的人格和完美的人性。中國古代人文主義注重“仁愛”、“忠孝”、“禮儀”，以及個(gè)人的修身養(yǎng)性。在我看來，這一優(yōu)良傳統(tǒng)至今仍不失為大學(xué)人文教育的重要資源。羅素認(rèn)為支持生命的三種激情是：對知識(shí)的渴求，對愛情的渴望，對人類苦難的同情和悲憫。其精神內(nèi)核和我國儒家人文理想中的仁愛是相通的。在我和青年大學(xué)生的接觸中，深深感覺到他們?nèi)狈@種基本的品格。所以，培養(yǎng)大學(xué)生的仁愛情懷，使他們對他人和世界萬物充滿愛心，就顯得尤為重要。一個(gè)缺乏愛心的人，就會(huì)以物化的態(tài)度對待他人，缺乏對他人的尊重；也會(huì)以物化的方式處理人生問題，將效用奉為行為法則，將現(xiàn)實(shí)功利當(dāng)作人生目標(biāo)，從而全然忘卻了人生的根本在于“做人”。

我們所說的仁愛人格，是一種博愛的觀念，即整個(gè)人類的生命都與我有關(guān)，甚至擴(kuò)展到對人類以外的整個(gè)宇宙的關(guān)懷。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)人與人之間的平等對話，建立一種和諧關(guān)系，也要學(xué)會(huì)人與自然萬物之間的平等對話，建立一種和諧關(guān)系。合而言之，“仁民愛物”方為完美的人性。否則，以物化方式對待他人和大自然，必然會(huì)造成濫用和傷害。有了這種仁愛情懷，就具備了大家風(fēng)范，就會(huì)克服狹隘自私，剛愎自用，小肚雞腸。也許伊拉克人死了會(huì)傷感，也許美國人死了也傷感，甚至一個(gè)小動(dòng)物的死也會(huì)容情動(dòng)性，這才是博大的仁愛情懷。人要有對生命的關(guān)愛和敬畏，沒有敬畏就成不了人，我們的無所敬畏造成了SARS現(xiàn)象，這是很可怕的。

與仁愛情懷密切聯(lián)系的還有寬容氣度和合作精神。有了寬容，就能諒解別人，就能海納百川，就能不計(jì)前嫌，就能克服自私、貪婪，就能對不同意見持寬容與尊重態(tài)度。這樣的人具有與人共處、與社會(huì)交往合作的能力，這種協(xié)作精神是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)。具備了對他人和異質(zhì)性、多樣性的寬容之心，就可以放開心胸體味人生，領(lǐng)受與自己習(xí)慣思維不同的生活啟示。

三

大學(xué)人文教育還要培養(yǎng)大學(xué)生具有詩意的態(tài)度。詩意地棲居是使人區(qū)別于動(dòng)物，使人成為人的標(biāo)志。但是置身商品社會(huì)，日常生活的幾乎各個(gè)方面，都用合力來窒息人對詩意的感受。人們的世俗欲望被刺激的異常發(fā)達(dá)，而精神境界卻日趨狹小。這種趨勢也影響著當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌，他們一味貪圖享樂，追求金錢，個(gè)人主義膨脹，對社會(huì)、對事業(yè)、對他人越來越冷淡。他們把學(xué)習(xí)的目的僅僅局限于是否有“用”，是否能改善自己的生活，同時(shí)又把“用”狹隘地理解為“錢”，對人文學(xué)科所具有的“無用之用”缺乏正確的認(rèn)識(shí)。大學(xué)人文教育就是要教育引導(dǎo)學(xué)生對社會(huì)、對人生保持一種詩意的審美態(tài)度。

沒有詩意的態(tài)度，就會(huì)喪失正常的感覺。該憤怒的時(shí)候他們自嘲，該羞恥的時(shí)候他們慶幸，該憂傷的時(shí)候他們茫然無覺，該蔑視的時(shí)候他們誠惶誠恐……人類的苦難和藝術(shù)的感染已很難讓他們熱淚盈眶。這種感覺的鈍化正顯示了靈魂的粗鄙。大學(xué)人文教育就是要利用人類的一切文化資源，喚起大學(xué)生正常的感覺和正常的思維，激發(fā)他們對身內(nèi)身外種種平庸猥瑣的反感，使他們?nèi)缱槡郑炔荒苋淌鼙艾?，更不能忍受對這種卑瑣的麻木。這樣的人才是一個(gè)健全的人，一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)具有崇高精神境界的人。

四

培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，也是大學(xué)人文教育的重要任務(wù)。因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)是一種綜合素質(zhì)，其中就包括藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力。

要引導(dǎo)大學(xué)生欣賞那些偉大的藝術(shù)經(jīng)典，通過對經(jīng)典作品的創(chuàng)造性闡釋，在獲得審美愉悅的同時(shí)，凈化升華他們的靈魂，使他們具有豐富的想像力和創(chuàng)造活力，對人類現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行批判反省。這有利于大學(xué)生獨(dú)立個(gè)性和自由人格的形成。

在進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，要兼顧文學(xué)、音樂、美術(shù)、建筑、舞蹈等各種藝術(shù)形式，培養(yǎng)大學(xué)生廣泛的藝術(shù)興趣。藝術(shù)教育中的審美活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生用直覺的方法靜觀事物本身，形成直覺思維，激發(fā)創(chuàng)造靈感。同時(shí)，通過對審美對象的純?nèi)恍蕾p，達(dá)到人與物相互融通、“同情”的藝術(shù)境界。由于審美活動(dòng)是非功利、非實(shí)用的，美本質(zhì)上是自由的象征。所以，藝術(shù)教育既可以陶冶大學(xué)生的情操，開發(fā)智力，提高素質(zhì)，塑造出一種永恒超越的自由人格。同時(shí)，還可以把一個(gè)人內(nèi)在的美好的本質(zhì)激發(fā)出來，使它升華、豐富，從而與這個(gè)世界建立一種更加廣泛的聯(lián)系。

總而言之，大學(xué)人文教育的最終目標(biāo)，就是要使當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注人類生命的終極意義，有世界性的眼光和仁愛情懷，提高他們的精神境界、審美情趣和創(chuàng)造活力，成為一個(gè)有豐富的精神生活和感情生活的身心全面健康發(fā)展的人。