讓誦讀成為應對電子文化負面影響的生力軍

最近幾年，新新人類中頻頻傳出震撼人心的犯罪事實，他們大多屬未成年人，但犯罪手段之殘暴程度不輸成人，且往往毫無悔意。對于這一現象，學者專家們提出了許多解釋，其中臺灣世新大學的羅曉南博士指出：“新新人類都是在電子媒體、電子文化浸染下成長的一代，他們幾乎沒有什么‘童年’，過早地介入成人世界，去玩那些與他們身心發展還無法負荷的成人游戲。”傳播學者研究認為，在電子媒體發展之前，兒童之社會角色和認同的發展要受限于他們所在的場所，通常是師長們所認定的適宜場所。而電子媒體則使他們有機會(至少是“虛擬”式的)介入了成人的互動，使兒童可以輕易地窺知成人世界的秘密，一覽其表面行為的“后臺”，從而過早地失去了“童年”，失去了一個適應成人社會的準備階段，從而喪失了培養自制力和明辨是非的階段，走入歧途也就不足為怪了。

新新人類絕大部分是生活在高層住宅中的獨生子女，他們與大自然的接觸機會微乎其微，又缺少同齡伙伴，也就失去了更多的游戲、童趣、童真，缺少了更多的情感體驗，他們更多是在電視的陪伴下長大的。專家研究發現，被動的看電視取代了兒童主動參與活動，以至于腦部缺少刺激發育。電視本身對腦神經和所有感官都有麻木作用，與吸毒有相似之處，因此，看電視也會上癮。電視不僅造成人的視力衰退，而且使其他感官也會反應遲鈍，這勢必影響兒童的智力發展。

如何減少電子文化的負面影響，近年來我國正加速相關的資訊立法，清理整頓黑網吧；廣泛開展未成年人思想道德建設；進行新一輪課程改革等，這些都是應對電子文化負面影響的有力武器。筆者認為：在語文教學中應加強誦讀教學，使之成為應對電子文化負面影響的生力軍。

語文教學的過程，既是語言能力訓練和提高的過程，又是文化教化、精神成長、個性形成的過程。語言文字不僅是交際的工具，而且是生命的符號，是人類用來傳遞事、理、情、志的載體。蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明，最精細地表現在情感的文明里，學校里學習的許多東西，會隨時間流逝而被遺忘，但人的情感所接觸過的文化財富，會在我們的心靈里留下痕跡。”語文教學應恰當地運用情感誘因，充分調動學生的主觀能動性，提供有效的嘗試方法，促進學生情商和智商的和諧發展。誦讀便是一種簡便而高效的方法。

選入語文課本的文章，都是文質皆佳的典范之作。默讀雖能提高閱讀速度，獲得更多信息，但當口語寫到紙上變成文字之后，那抑揚頓挫、悅耳動聽的聲調就隱去了，在聲調中所包含的那部分感情色彩也就隨之“隱藏”在文章的字里行間。如何真切體會文章的意蘊，這需要動情地誦讀。特別是方言區的學生更應多誦讀典范之作，以有利于講規范的普通話，寫語意通順的文章。在日常教學中，不少教師更注重記敘文、詩詞、劇本的誦讀。其實，不同的文體有其相應的表現語體，學生開口誦讀，才能更好地體悟文章的語體思想內涵。要充分發揮誦讀的作用就應靈活變換誦讀形式。

一、變換誦讀時間

在課時安排上，可根據課文特點，選擇某個適合的時間段進行誦讀。

(一)在學習新課時便通讀全文，這樣既可在上課時使學生精力集中，還可彌補課前未做預習的缺陷。不僅讀準字音、正確斷句、讀通課文，而且應大致理解課文的結構思路和基本內容。

(二)在分析課文內容、寫作特點的基礎上進行誦讀。教師在分析課文內容時應把握美的內涵；分析寫作特點時，應重在引導體驗，而不在于歸納出統一的綱綱條條；講析時教師應先進入狀態，用規范、簡潔、嚴密且富有情感的語言“粘”住學生，然后不失時機地讓學生誦讀精彩句段，積累語感，使學生的情感得以熏陶。

(三)當一篇課文講授結束時，教師應指導學生一邊讀，一邊展開想象，頭腦中出現相應的畫面，課文的語義層面、情感層面就在這瑯瑯書聲中被漸漸地把握了。雖然，語言文字表達的是作者的思想感情，但人的思想感情往往是息息相通的，教師啟發學生聯系自己的生活實際，使他們和作者的思想感情產生共鳴，從而真切地體味出語言文字的魅力，豐富自身的情感體驗。

二、變換教輔手段

隨著多媒體的不斷普及運用，教師應充分利用先進的教輔手段強化誦讀教學。

(一)播放優秀播音員、朗誦藝術家的錄音，發揮朗誦的示范功能，讓學生聽讀、跟讀、品讀課文。聽讀是讓學生聽清基本內容、感情基調、字的正確讀音等，主要起示范作用；跟讀是讓學生學會怎樣朗誦，學會借用自己的聲音表現作者的情感；品讀則是邊聽邊想邊思，進一步體會作者的情感和所要表達的深層內涵。

(二)借助音樂和圖畫創設美的意境。藝術是相通的，一篇優秀的文學作品就如一支動聽的樂曲、一幅生動的畫卷。教師在制作課件時，應精心選擇背景音樂、畫面，調動學生的多種感官參與到誦讀中來。

三、配合口語訓練，擴大誦讀面

在課前幾分鐘進行短小的語文活動，如讀一首小詩，講一個小故事、唱一支好歌、讀一條名言、發布一條新聞、發表一分鐘講演等，都是訓練誦讀的好方法。

素質教育的目的是為了提升人的生命質量。語文教育的意義不僅僅在于讓學生獲得某種知識和技能，更重要的是通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文章，潛移默化地影響學生的情感、情趣、情操，并積淀成他們精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。梁實秋先生在回憶他的國文教師時有這樣一段話：“徐先生教書，首先是把原文一絲不茍地吟詠一番，好象是演員在背臺詞，他把文字里隱藏的意義好象都給渲泄出來了。他念得有腔有調，有板有眼，有情感，有氣勢，抑揚頓挫，人們聽了之后，好象是已經領會到原文意義的一半了”。在現在的語文課堂上，我們已很難看到這樣的情形了。在語文教學中應重視誦讀教學對學生的熏陶感染作用，教師應充分利用現代資訊手段將誦讀教學發揚光大，以克服電子文化的負面影響。

（凌春迎，福建省福州工藝美術學校）