唐詩導(dǎo)讀——《夜宿山寺》

李白（701～762）字太白，號青蓮居士，祖籍陜西成紀(jì)（今甘肅省境內(nèi)），出生于碎葉城。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。二十五歲離蜀，長期在各地漫游。李白的詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，富有積極浪漫主義精神。《夜宿山寺》恰體現(xiàn)了李白詩的這些特點(diǎn)。

《夜宿山寺》題目意思是夜晚投宿（投宿等同于住旅館睡覺，但是不一定付費(fèi)）在山上的寺院里。文章第一個(gè)字“危”的正確理解對于理解本詩的深層意境非常重要，很多參考書，都將“危”簡單解釋為“高”，如果是這樣的話能否將“危”字換為“高”字，把第一句變成“高樓高百尺”？我們先不考慮句中兩個(gè)“高”字重復(fù)使得句子讀起來不舒服外，詩的深層含義改變了沒有？“高”象形文字，甲骨文中字形象樓臺重疊之形；“危”是會(huì)意字，小篆（古代一種字體）字形上面是人，中間是山崖，下面是腿骨節(jié)形，人站在山崖上，表示很高，本義是在高處而畏懼。“高樓高百尺”，只是說了樓很高，可能是人站在下面看著樓“高”，而不是站在樓上體會(huì)樓高，并沒有映出人在心理上覺得樓高到什么程度；但是“危樓高百尺”中“危”帶有人站在樓上感覺到樓很高的含義，高得讓人覺著“危險(xiǎn)”，高得讓人腿都發(fā)軟。“危”字多了一層人的參與，有了生命力，自然引出下面的一系列事情，包括“手可以摘到天上的星星，說話聲音天上人可以聽到”，文章非常連貫。筆者認(rèn)為如果這個(gè)“危”字沒有理解好就會(huì)使詩的美感大打折扣。

“高百尺”形容很高，“百”字不是確數(shù)，意為“很高、很多等”。漢語中經(jīng)常使用數(shù)詞表示程度上“多”、“高”、“大”等。例如百川歸海、百花爭艷、十分高興、千變?nèi)f化等。

辰，日、月、星的總稱。第二句意思是手可以摘到天上的星星了。

“不敢高聲語，恐驚天上人”，這句話又強(qiáng)調(diào)了樓高，大聲說話天上的人都可能聽到。“恐驚”二字給人無限的想象空間，與第一句中“危”字對應(yīng)。“恐”可能是樓高，讓人畏懼，所以就更不愿意讓天上的人知道自己站得這么高，也許神仙會(huì)不高興吧；可能是詩人對神仙尊敬，不想打擾神仙；也可能是手可以摘到星星了，怕神仙懷疑自己偷星星吧。到底哪種理解更好呢？讀者要發(fā)揮想象，體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)所處的場合，才能體會(huì)到詩的美。

本文是作者晚上在山上寺院里見到的和想到的，全文描寫了一座樓，生動(dòng)地勾勒出山上的寺院樓非常“高”的特點(diǎn)。文章短短二十個(gè)字，每個(gè)字都緊扣“高”字，前后非常連貫。有些參考書上認(rèn)為前兩句“危樓高百尺，手可摘星辰”是從視覺感受上寫出樓高，后兩句“不敢高聲語，恐驚天上人”從聽覺上進(jìn)一步烘托出樓高。筆者認(rèn)為第一句是從心理感覺上、第二句從視覺上、后兩句從聽覺和心理感覺上表現(xiàn)樓高。

（郭金培，安徽泗縣平山鎮(zhèn)大史小學(xué)）