“悟”：閱讀教學的中心

當前，中學語文課堂教學效率低下的狀況非常普遍，語文教學工作主要在于課堂教學中的閱讀教學，但它的效果卻令人很不滿意，它幾乎占用了語文教學的大部分時間，可收效甚微，不能有效地提高學生的語文素質。學生離開了上課老師講的標準答案而束手無策，學生在學習過程中往往只記住了老師強調的最后答案，而沒有學會怎樣去分析文章，也就是教師在教學時忽略了學生悟性的培養(yǎng)。

所謂悟性，在閱讀中，可以說就是指學生自己通過對整篇文章語言、文字等表象進行感知，體會文章所含的思想、文化、情感等內容，從而形成自主學習語文的能力。此種能力是一種由知識、經驗，智力等諸因素參與的綜合心智活動；是一個由淺人深，從表到里，認識深化的閱讀流程；是一個因文解道，由道悟文，文道統(tǒng)一，獲得整體觀念的思維過程。它是構成閱讀能力的核心和關鍵。

悟性的培養(yǎng)，不但是增強學生語文能力，提高學生素質的需要，而且也是語文教學的需要。

從語文學科屬性本質特點看，首先，作為每一位語文教師都應該具有一種意識，那就是語文學科屬性意識。語文，就其基本特性來說是工具性和人文性的辯證統(tǒng)一。語言文字是一種重要的文化現象，它是人們思想的載體，是文化信息的表現形式。作為學生，學習語文過程就不純粹是語言知識的訓練過程，學生在學習語言系統(tǒng)的同時，應該有意無意地體會到它所包含的思想文化系統(tǒng)，而此種要求就決定學生需要分析、理解的能力。

從語文教學實踐看，閱讀同樣一篇文章，有的人會深受感動，有的人卻無動于衷；有的人能理解深透，分析其精美之處，有的人卻理解膚淺，這涉及到人對語言的感悟體會的問題。如《曼哈頓街頭夜景》一文中，許多學生對“他們走在通衙大道上，卻似在險峻的山路上爬行，步步泥濘”這一句無法理解，作為教師，告訴他們答案是簡單的，但重要的是我們應該怎樣讓學生自己去理解體會，從而得到答案。如果學生掌握此種能力，他們就可以自己去獲取更多的知識，源源不斷地汲取知識養(yǎng)分，這種能力的培養(yǎng)應該在閱讀教學中放在首要位置。

怎樣在教學中培養(yǎng)學生的悟性？筆者認為離不開以下幾個方面：

一、改變舊觀念，樹立新的教學理念

教學方法的改革歸根結蒂就是教學觀念的轉變，教學觀念的轉變也必然引起教學方法的變革。例如在閱讀教學中持“教懂”、“學懂”觀念者，必然在閱讀教學時重知識、輕能力，重課內、輕課外；持“教會”、“學會”觀念者，必然著力于化知識為能力，著力于課內外結合，著力于練習點撥；持“會教”、“會學”觀念者，必然注重于智力的開發(fā)，注重于自學能力的培養(yǎng)，注重于學生的可持續(xù)發(fā)展。因此，任何一名語文教師，要想使自己的閱讀教學方法符合客觀實際和時代需要，就必須先端正自己的教學思想。

1.樹立正確的質量觀

長期以來應試教育思想嚴重干擾著基礎教育質量的全面提高，受其影響，學生的德智、體、美、勞等方面發(fā)展不平衡，出現所謂智偏、德虛、體弱、美勞空的現象，智育本身也存在很大的片面性，往往偏重于抓文化知識強化訓練，而忽視智力開發(fā)和能力提高，出現高分低能、高分無德、高分體弱等現象，這樣的人才是不能承擔起社會主義現代化建設重任的，因此，必須從根本上克服“應試教育”弊端，確立學生素質發(fā)展的全面“質量觀”。

2.樹立正確的教學觀

多年來，“應試教育”把學生當作被加工的對象，學生處于被動從屬地位，忽視個性發(fā)展，強調教學的統(tǒng)一性同步性，教學方法單調：強調背誦模仿，重在灌輸，忽視自學能力，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，這樣的教學觀嚴重偏離了教學目標，使受教育者素質畸形發(fā)展。因此，要把教師的主導作用與學生的主體地位相結合，強調學生個性發(fā)展，使其學會學習；把已知的知識學習同未來的創(chuàng)造發(fā)展相結合，強調學生各種能力的培養(yǎng)，使其學會做事，使教學活動成為一個面向未來的開發(fā)系統(tǒng)，從而最大限度挖掘學生潛能。

二、優(yōu)化傳統(tǒng)教法，全方位開拓教學空間

主宰幾十年的傳統(tǒng)教學模式有其合理的一面，但也存在著弊端，我們應在符合時代需要的教學思想指導下，全方位開拓閱讀教學空間，達到培養(yǎng)悟性的目標。

1.以學生主體性的閱讀為中心

學生是閱讀教學的主體，教師對語文篇章的分析和講解，絕不能取代學生主體性的接受。教師應該引導學生根據自己的生活體驗，文化背景和知識結構，去理解文本信息的豐富內涵。

傳統(tǒng)語文課，特別注重情節(jié)分析。整篇文章被分解得支離破碎，形成簡單的條理。其實，語文閱讀教學必須在整體上去品味語言，體會作品需讀者感情和想象的介入。如《小抄寫員》這篇文章，它以情感人，貫穿全文的是一個“愛”字，那就是父子之間真摯的愛，而這個“愛”字只有在反復閱讀的基礎上才能整體把握，如果按小說人物、行動、語言等方面進行支解分析的話，那就會使文章變得索然無味。所以，在閱讀中不能忽略對作品的整體把握，我們應盡量給學生多擠一些讀的時間，讓學生有感情地閱讀，使每位學生在閱讀中獲得自己獨特體驗和感受。

閱讀過程中，教師要盡其所能地引導學生根據平時的生活經驗、知識結構和文章語言再造形象，共同設置情境，也就是指引導學生展開豐富的想像和聯(lián)想，進入文中的角色。這樣的教學既縮短了教學內容與學生的距離，又能巧妙地把教材、學生、教師三者有機地融為一體。學生在思維流動過程中，溶入新的知識和情感，形成新的認知結構。

2.以閱讀教材的開放性為基礎

社會的發(fā)展需要教育者具備開放意識，“語文的外延與生活的外延相等”，學生的感悟能力與平時經驗知識積累關系密切。從語文本身看，只有實施開放教學，才能更好地促進學生的語文能力的提高。

目前，語文教材滿足不了學生的求知欲，作為教師就不應該把學生局限在課本中，而應讓學生廣泛開展課外閱讀，豐富知識。日積月累，在增長知識，培養(yǎng)興趣的基礎上，提高學生悟性。

在語文閱讀教學中，對學生的各種獨特理解，要從積極的方面給予充分的肯定，并從中去尋找合理的內核，培養(yǎng)學生從多角度分析、理解文章的能力，

就《曼哈頓街頭夜景》這一課來說，當我分析到當時作者寫此文目的是為揭露資本主義制度罪惡時，問學生是否還有別的感受，這時，有位思想比較活躍的學生提出疑問：“老師，這不也是體現人的道德問題嗎？老人坐在街頭，無人關心，說明人與人之間冷漠無情，”我覺得有理，不但給予肯定，而且順此引導學生明白：一個社會除了物質建設的發(fā)展外，同時不要忘卻精神道德的建設。

總之，語文教學是由教師、學生、教材三者參與的，它要以課堂教學為核心，還要關注生活。教師鉆研教材，但不是把教材中的知識死板地向學生灌輸，而是一種結合學生群體討論和個體自主學習的活動。在此過程中，教師可多設語文活動課、語文實踐課，給學生自主活動的時間，讓學生根據教師的點撥，憑借自己的主觀努力，感悟自得，這樣才是真正的語文教學活動，教師要教“法”，學生要學“悟”，這才是語文教學的要旨所在。

（柳巧娟，浙江省臨海市臨海中學）