弘揚(yáng)個(gè)性 創(chuàng)新作文

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)有關(guān)作文教學(xué)的闡述，突出和強(qiáng)調(diào)了作文教學(xué)中的人文性特點(diǎn)，體現(xiàn)了作文教學(xué)新的理念和新的精神，指出了作文教學(xué)的改革發(fā)展方向。這其中一個(gè)最重要的精神，就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提倡寫個(gè)性化作文。

所謂個(gè)性化作文，就是學(xué)生自主作文，自由表達(dá)，寫真事，抒真情，有創(chuàng)意。可見，“‘自主’、‘真實(shí)’、‘創(chuàng)新’是作文個(gè)性化的基本內(nèi)涵。”

那么，在作文寫作中如何使作文個(gè)性化呢？

一、思想個(gè)性化

“世界上沒有兩片相同的葉子”，每一個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的、獨(dú)特的思想感情。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生在寫作中，感情要真摯，要表達(dá)出自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。作為寫作主體的學(xué)生，應(yīng)以自己的心理去審視社會(huì)現(xiàn)象、人際關(guān)系，以自己的思考方式去解釋、分析和解決問題。學(xué)生只有大膽地表現(xiàn)情趣，自由地釋放情感，才能煥發(fā)創(chuàng)造的才能，避免“假話”、“大話”、“空話”、“套話”充斥全文。因此，重視思想個(gè)性化這一原則，是學(xué)生作文擺脫功利性，在語(yǔ)文學(xué)科人文性的正確軌道上健康發(fā)展的關(guān)鍵。

二、立意個(gè)性化

清代文學(xué)家黃宗羲說過：“每一題，必有庸人思路共集之處纏繞筆端，剝?nèi)ヒ粚樱斤@至理可言。”可見，個(gè)性化作文強(qiáng)調(diào)立意時(shí)要確立新角度、新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)、新精神，做到平中見奇，常中出新。

立意個(gè)性化必須要以聯(lián)系生活實(shí)際為基礎(chǔ)，注重創(chuàng)造性思維。只有全面深入地觀察生活，深刻細(xì)致地感悟生活，善于積累，精心提煉，并能以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行由現(xiàn)象到本質(zhì)、由物質(zhì)到精神、由原因到結(jié)果、由正面到反面、由橫向到縱向的多方面、多角度的思維，才能寫出個(gè)性突出、觀點(diǎn)新穎的作文。

三、構(gòu)思個(gè)性化

常言道，文無(wú)定法。個(gè)性化作文，應(yīng)該在文章的結(jié)構(gòu)布局上勇于創(chuàng)新，標(biāo)新立異；應(yīng)該在文章的技法技巧上大膽使用，獨(dú)運(yùn)匠心。一般說來，記敘類文章的寫作要注重懸念的設(shè)置，情節(jié)的曲折，順序的錯(cuò)綜，合理運(yùn)用伏筆照應(yīng)，鋪墊抑揚(yáng)，單線復(fù)線等手法；議論類文章材料要新穎，論證方法不能老是局限于例證法和引證法，比喻論證，類比論證、歸謬法等方法應(yīng)大膽使用，結(jié)構(gòu)上也可以突破“引論—本論—結(jié)論”那種死板的“老三段”。

四、文體個(gè)性化

話題作文形式的出現(xiàn)，淡化了文體要求，為學(xué)生的抒情達(dá)意提供了更為廣闊的空間。不同時(shí)代的不同文體“百花齊放”，打破了記敘文、議論文一統(tǒng)天下的局面，使學(xué)生在作文中能更好地弘揚(yáng)個(gè)性。新時(shí)期的作文教學(xué)要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)教材提供的文體，也要求學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目光投到更為廣闊的社會(huì)生活中，掌握更多的文體知識(shí)。近年高考中一些用廣告、就診報(bào)告、尋人啟事等文體寫成的作文取得高分，充分地證實(shí)了這個(gè)問題。學(xué)生作文應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要，選擇自己最擅長(zhǎng)、最能表現(xiàn)自己寫作能力和個(gè)性特點(diǎn)的文體來寫作。2001年高考滿分作文《赤兔之死》的作者，就坦言自己因不善于寫議論文，才選擇用淺顯的文言文來寫故事。

五、語(yǔ)言個(gè)性化

語(yǔ)言是思維和情感的載體，個(gè)性化的思想需要個(gè)性化的語(yǔ)言來表達(dá)。個(gè)性化語(yǔ)言離不開積累和創(chuàng)造。通過多讀、多背的方法可以積累大量的雅詞美句、流行俗語(yǔ)等，并在此基礎(chǔ)上仿詞、仿句，創(chuàng)新語(yǔ)言。

個(gè)性化的語(yǔ)言應(yīng)該是“有文采”的語(yǔ)言。其特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面。一是注入真摯的情感。情感是流動(dòng)在語(yǔ)言文字深層的血液，沒有真情實(shí)感作基礎(chǔ)，無(wú)論怎樣雕琢，也只能是“繁彩寡情，味之必厭”（劉勰《文心雕龍》）。大凡成功的作文，無(wú)一不是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合。二是具有書面語(yǔ)言的曲雅精練。如《以生命踐約》中的兩段“正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，才奏出易水悲壯之歌。誠(chéng)信——中國(guó)俠客永恒的旋律。正因?yàn)橛辛撕Ｊ纳矫说膱?zhí)著，才唱出化蝶齊舞之歌。誠(chéng)信——中國(guó)情人纏綿的絕唱。”這樣的語(yǔ)言優(yōu)美、簡(jiǎn)明、精練，同時(shí)也展示了作者深厚的文化底蘊(yùn)。三是生動(dòng)平易，具有一定的時(shí)代感和歷史感。如《忘不了，母親》一文中“書信：一千個(gè)傷心的理由”“為什么總在那些飄雨的日子，深深地把你想起”等語(yǔ)句直接引用流行歌詞，通俗易懂；又如《赤兔之死》，“通篇遣用純熟的古白話，散整錯(cuò)綜，明白暢曉，文采飛揚(yáng)。”四是善用修辭。在作文中正確地運(yùn)用比喻、擬人等辭格，可以增加語(yǔ)言的形象性，富于美感；運(yùn)用排比、對(duì)偶等辭格，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，具有節(jié)奏美……

個(gè)性化作文是語(yǔ)文學(xué)科“工具性和人文性的統(tǒng)一”這一基本特點(diǎn)的體現(xiàn)，它給僵化的傳統(tǒng)作文教學(xué)送來一股清風(fēng)，它必將改變過去學(xué)生作文中主題千人一面，內(nèi)容千篇一律，語(yǔ)言眾口一詞的局面，使新時(shí)期的作文教學(xué)在素質(zhì)教育的百花園中茁壯成長(zhǎng)。

（陳浩文，貴州省榕江縣第一中學(xué)）