簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單考語(yǔ)文

某小學(xué)五年級(jí)期中試題上給出了這樣一道測(cè)試題目：

猜一猜下列的數(shù)字謎語(yǔ)。(各打一成語(yǔ))

7／8( ) 1=10( ) 1／100( ) 15分鐘=1000元( )

于是，考場(chǎng)里的學(xué)生個(gè)個(gè)冥思苦想，搜腸刮肚，卻怎么也猜不出；這些罩著神秘面紗的成語(yǔ)。甚至教師在批閱試卷時(shí)也是各執(zhí)己見(jiàn)：就“7／8”而言，有教師堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)當(dāng)作“七上八下”，也有人覺(jué)得是“七嘴八舌”，而“七零八落”亦未嘗不可。且不論這些答案正確與否，僅憑這幾道語(yǔ)文試題，就不免讓人產(chǎn)生這樣的困惑：語(yǔ)文考試要大海撈針嗎?這是我們提倡追求的創(chuàng)新嗎?這樣的語(yǔ)文測(cè)試究竟有多少實(shí)用價(jià)值?或者換個(gè)角度來(lái)理解，在我們的語(yǔ)文試卷上，是否還可以出現(xiàn)諸如“母雞為什么會(huì)下蛋”“1＋1能等于3嗎”此類(lèi)的題目?

很多時(shí)候，我們習(xí)慣了一味地追求語(yǔ)文的“活力”、“火力”，一味地注重語(yǔ)文的“新奇”，原本是要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)母語(yǔ)的濃厚興趣，殊不知，這樣過(guò)分的苛求會(huì)讓更多的孩子喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的原始動(dòng)力。、語(yǔ)言是深?yuàn)W的，但語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是簡(jiǎn)單質(zhì)樸的；語(yǔ)言是紛呈多彩的，但語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)有趣的。

特級(jí)教師于永正先生曾經(jīng)在徐州鼓樓區(qū)進(jìn)行過(guò)這樣的考試改革：語(yǔ)文只考查兩項(xiàng)，一項(xiàng)是寫(xiě)字，寫(xiě)鋼筆字；一項(xiàng)是習(xí)作，自由習(xí)作。實(shí)踐證明，這些學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也同樣獲得了很好的發(fā)展。蘇教版語(yǔ)文編寫(xiě)組的專(zhuān)家們幾乎每個(gè)學(xué)年都會(huì)組織編寫(xiě)一兩套簡(jiǎn)單快樂(lè)的語(yǔ)文評(píng)價(jià)試卷，以供使用該教材的學(xué)區(qū)參考使用。遺憾的是，很少有人重視這樣的舉措，甚至有人會(huì)有這樣的擔(dān)心：如此考試考不出差距怎么辦?這似乎是要擔(dān)學(xué)生考得灰溜溜，考得抬不起頭來(lái)才會(huì)顯示出語(yǔ)文教學(xué)的扎實(shí)深厚。這么一來(lái)，原本簡(jiǎn)單快樂(lè)的事情被人為地夸大了，復(fù)雜了，教師也只能是絞盡腦汁，使出渾身看家本領(lǐng)，準(zhǔn)備考“倒”學(xué)生。久而久之，語(yǔ)文便失去了它迷人的魅力，學(xué)生們也不得不在奇異的語(yǔ)文試題面前低下了曾經(jīng)“高昂”著的頭。

假使，我們都來(lái)?yè)Q一種思維，換一種方法，去面對(duì)語(yǔ)文，面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們就會(huì)有足夠的信心與勇氣

“變大海撈針”為“囊中取物”

何謂“大海撈針”?在大海里果真能撈到針?當(dāng)我們一味追求語(yǔ)文的廣博與無(wú)邊無(wú)垠時(shí)，很少有人慮及到在我們還未踏上“勝利的彼岸”就已經(jīng)是“奄奄一息”了。“知識(shí)是無(wú)邊的海洋”，無(wú)論是什么人，都不可能學(xué)光所的知識(shí)，尤其像今天這樣的信息時(shí)代。我們要獲取知識(shí)，要增強(qiáng)語(yǔ)文的積累，但并不需要胡亂地“撒網(wǎng)布點(diǎn)”，更不需要去拼命地“窮追猛打”，我們需要的是有針對(duì)性、目的性地進(jìn)行一定的語(yǔ)文積累與實(shí)踐。

同樣，我們的語(yǔ)文考試也不必盲目地“撒網(wǎng)布點(diǎn)”。或許今天的網(wǎng)、點(diǎn)，明天、后天可以弄清楚，但明天、后天的網(wǎng)與點(diǎn)呢?這樣無(wú)休止地下去，豈不又驗(yàn)證了“考考考，教師的法寶”這句流行一時(shí)的應(yīng)試教育的產(chǎn)物?既然大海里撈不到針，”為什么不讓學(xué)生們?nèi)ツ抑腥∥锬?或許今天的囊中取物并不顯眼，但堅(jiān)持下去，一年、三年、十年以后呢?不要擔(dān)心難不倒你的學(xué)生，更多時(shí)候他們會(huì)在生活與學(xué)習(xí)中自己難倒自己的。而這時(shí)候，應(yīng)該又是他們新一次語(yǔ)文積累的開(kāi)始。

追求創(chuàng)新不等于追求稀奇古怪

當(dāng)創(chuàng)新的呼聲一浪高過(guò)一浪的時(shí)候，當(dāng)創(chuàng)新的精神在校園里一路撒播的時(shí)候，我們的課堂烽發(fā)出了空前的青春與活力。但我們更多地還是停留于模仿，有時(shí)難免會(huì)有東施效顰的現(xiàn)象。如果單單是模仿也就罷了，而實(shí)際上，我們有相當(dāng)一部分語(yǔ)文工作者，已經(jīng)學(xué)會(huì)了自我固守著的“創(chuàng)新”，甚至偏激地以為創(chuàng)新就等同于“稀奇古怪”。什么是創(chuàng)新?從廣義上講，創(chuàng)新不僅僅專(zhuān)指發(fā)明與創(chuàng)造，也包括個(gè)人前所未有的初次體驗(yàn)與感受等。就同樣的事情而言，對(duì)于不同的個(gè)體，其創(chuàng)新的意義也有所不同。更多時(shí)候，創(chuàng)新是一種求異思維的發(fā)散。因此，追求創(chuàng)新是要求我們學(xué)會(huì)全面客觀地看待問(wèn)題，追求創(chuàng)新是要求我們學(xué)會(huì)多問(wèn)幾個(gè)為什么，追求創(chuàng)新是要求我們能跳出問(wèn)題來(lái)看問(wèn)題。如果一味地將創(chuàng)新曲解為稀奇，那么其結(jié)果必然是扭曲了創(chuàng)新的導(dǎo)向，必然是更多的人如法炮制這樣所謂的“創(chuàng)新”。說(shuō)嚴(yán)重一點(diǎn)，這是非常危險(xiǎn)的。

語(yǔ)文更重要的是運(yùn)用

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的作用是什么?學(xué)好語(yǔ)文是為了什么?很多專(zhuān)家學(xué)者曾就此作過(guò)精辟甚至系統(tǒng)的闡述。同樣，大量的實(shí)踐證明，語(yǔ)文更重要的是運(yùn)用。語(yǔ)文不應(yīng)該僅僅停留在課堂上、學(xué)校里，更應(yīng)該注重語(yǔ)文的實(shí)踐性，充分釋放它的社會(huì)功能。

首先語(yǔ)文要向生活開(kāi)放，注重生活經(jīng)驗(yàn)的感悟。生活是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生引向生活，指導(dǎo)他們自覺(jué)地觀察名山大川的壯麗風(fēng)光、小丘溪流的秀美景色、桃李杏梨的生長(zhǎng)變化、雞貓狗兔的生活習(xí)性等。應(yīng)該在每學(xué)期安排學(xué)生走向大自然，為他們提供廣闊的語(yǔ)文天地，以從中汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)拓視野，豐富文化底蘊(yùn)。

其次語(yǔ)文要向社會(huì)開(kāi)放，注重語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)用性。語(yǔ)文教學(xué)也要從現(xiàn)代化社會(huì)實(shí)踐要求出發(fā)，從生活需要出發(fā)，注重向社會(huì)開(kāi)放，為言語(yǔ)交際服務(wù)。教師要多在語(yǔ)文實(shí)用性上做些文章，多設(shè)計(jì)一些實(shí)用性強(qiáng)的語(yǔ)文練習(xí)，讓學(xué)生深刻體會(huì)到語(yǔ)文實(shí)用性所帶來(lái)的成就感。如給親友寫(xiě)一封信(寫(xiě)后立即寄出)，播送一個(gè)通知(寫(xiě)后立即廣播)，寫(xiě)一封倡議書(shū)(寫(xiě)后立即張貼)等等。