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試論新時(shí)期高校學(xué)生思想政治教育途徑的創(chuàng)新

2005-04-29 00:00:00趙成馬
黨史文苑 2005年16期

[摘要]做好新時(shí)期高校學(xué)生思想政治教育工作,必須研究當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)背景的變化對(duì)高校思想政治教育工作帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),并在此基礎(chǔ)上堅(jiān)持思想政治教育原則,創(chuàng)新思想政治教育途徑,才能開創(chuàng)新時(shí)期高校思想政治教育的新局面。

[關(guān)鍵詞]高校學(xué)生思想政治教育途徑創(chuàng)新

2004年,中共中央國(guó)務(wù)院先后發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,一年之內(nèi)就學(xué)生思想政治教育問題發(fā)兩個(gè)《意見》,這表明了黨中央對(duì)學(xué)生思想政治教育的前所未有的關(guān)注和重視。因此,高校學(xué)生思想政治工作者,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)兩個(gè)《意見》,充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性和緊迫性,在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,發(fā)展新理論,構(gòu)建新體系,拓展新內(nèi)容,探索新方法,切實(shí)把大學(xué)生思想政治教育工作提高到一個(gè)新的水平。

一、創(chuàng)新思想政治教育途徑的時(shí)代背景

要做好新時(shí)期的思想政治教育工作,必須研究當(dāng)前影響人們思想狀況的客觀環(huán)境及其基本特點(diǎn),研究當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景的變化對(duì)學(xué)校思想政治教育工作帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1、后現(xiàn)代:學(xué)校思想政治教育面臨的奇特文化背景。作為一個(gè)“后發(fā)”、“引發(fā)”的現(xiàn)代化國(guó)家,在我們對(duì)社會(huì)所進(jìn)行的現(xiàn)代化改造中,我們正遭遇著奇特的文化交融與沖突。一方面,我們要完成由近代思維向現(xiàn)代思維方式的轉(zhuǎn)換,提倡主體性,呼喚科學(xué)精神,以建立一個(gè)理性的社會(huì);另一方面,西方后現(xiàn)代主義思潮對(duì)理性的反思和批判又使我們目睹了現(xiàn)代理性的危機(jī)。在全球化日益加深的情況下,這種奇特的文化交融與沖突表現(xiàn)在學(xué)校道德教育領(lǐng)域,一方面,我們要從近代走向現(xiàn)代,必須大力提倡理性精神和科學(xué)精神;另一方面,對(duì)理性的過分強(qiáng)調(diào)又使人們走向了它的反面,它從根本上否定了道德教育中的情感號(hào)召,從而使道德教育失去了生動(dòng)的特性進(jìn)而演化為“僵死的思維游戲”。在實(shí)踐中所造成的后果是培養(yǎng)了一批言過其實(shí)、知行脫節(jié)的空頭道德家,而不是言行一致的道德規(guī)范的自覺實(shí)踐者。

2、世界性:學(xué)校思想政治教育中多元價(jià)值共存。隨著全球各國(guó)家、地區(qū)與民族之間聯(lián)系的加強(qiáng),以及信息時(shí)代的來(lái)臨,傳統(tǒng)的地域界限已逐漸被打破,各國(guó)家、民族與地域之間的文化通過各種途徑發(fā)生相互影響、碰撞和沖突。在我國(guó),我們?cè)?jīng)歷了由傳統(tǒng)社會(huì)的“惟我獨(dú)尊”到近代以來(lái)的以借鑒西方文化而圖自強(qiáng)的“西方化”兩種極端的道路,而實(shí)踐證明,固執(zhí)于任何一端,都很難獲得真正的成功。今天,我們正生活在這樣一個(gè)時(shí)代:不再有任何共同體或國(guó)家能夠統(tǒng)治其他共同體和國(guó)家,也不再有任何一個(gè)國(guó)家和民族能夠離開其他國(guó)家和民族而獨(dú)自生存下去。由此,承認(rèn)國(guó)家、民族產(chǎn)生不同文化觀點(diǎn)和道德價(jià)值觀念具有同等合法性質(zhì)是十分必要的,正如江澤民指出:“各國(guó)文明的多樣性,是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。”[1](P184)由此,學(xué)校思想政治教育必須面對(duì)多元價(jià)值共存的局面也是必然的。

3、不斷提升人的地位:學(xué)校思想政治教育的落腳點(diǎn)。20世紀(jì)可以說(shuō)是人的世紀(jì),因?yàn)樵谶@個(gè)世紀(jì)中,通過教育,人的地位在逐步提高。20世紀(jì)50年代作為第三勢(shì)力興起的人本主義心理學(xué)和教育思想,便是這一特征的顯著標(biāo)志。21世紀(jì),則更應(yīng)當(dāng)是人的世紀(jì),因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越依賴于人的潛能和主體性的發(fā)揮。每個(gè)人要想在社會(huì)中生存和發(fā)展,不僅需要基礎(chǔ)性的知識(shí)和一般能力,更需要有對(duì)環(huán)境變化的判斷能力;在多種可能性面前的選擇能力;把握時(shí)機(jī),敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣和決策能力;積極適應(yīng)環(huán)境變化,主動(dòng)改造環(huán)境和不斷超越自我局限性的意識(shí)發(fā)展與決策能力。一句話,呼喚人的主體精神是當(dāng)今中國(guó)時(shí)代精神的最本質(zhì)的內(nèi)容。因此,要通過包括思想政治教育在內(nèi)的教育不斷提升人的地位,成為新世紀(jì)時(shí)代發(fā)展的主旋律。

4、全面推進(jìn)素質(zhì)教育:學(xué)校思想政治教育的政策導(dǎo)向。改革開放以來(lái)的第三次全國(guó)教育工作會(huì)議作出的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育》的決定,為構(gòu)建21世紀(jì)充滿生機(jī)和活力的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育指明了方向。所謂素質(zhì),是指?jìng)€(gè)人先天具有的生理、心理特點(diǎn)和后天通過環(huán)境、教育獲得的基本品質(zhì)。所謂素質(zhì)教育,顧名思義就是培養(yǎng)素質(zhì)的教育,其目的大而言之是提高民族素質(zhì)或國(guó)民素質(zhì),小而言之是提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和生活技能素質(zhì)等,歸結(jié)到一點(diǎn)即幫助他們做人、成才。實(shí)施素質(zhì)教育,就是“使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”。

二、創(chuàng)新思想政治教育途徑的原則

思想政治教育原則,是在思想政治教育過程中,教育主體依據(jù)思想政治教育的客觀規(guī)律和社會(huì)思想政治規(guī)范的要求,對(duì)教育客體實(shí)施教育,處理思想政治教育過程中一些基本矛盾和相互關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教育目的所必須遵循的基本準(zhǔn)則。堅(jiān)持思想政治教育原則,創(chuàng)新思想政治教育途徑,對(duì)于確定教育內(nèi)容,選擇教育方法,保證教育活動(dòng)正常進(jìn)行,都具有十分重要的作用。

1、理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)之一,它既反映了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn),又符合思想政治教育客觀規(guī)律的要求,是指導(dǎo)思想政治教育的一項(xiàng)重要原則。堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,重要的是首先必須掌握馬克思主義理論,提高馬克思主義理論水平,正如列寧所說(shuō)的“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。

其次,是要從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真分析教育對(duì)象的思想狀況,了解教育對(duì)象的思想實(shí)際,切實(shí)掌握教育對(duì)象思想發(fā)展變化的脈搏,真正抓住根本,做到有的放矢。再次,還要注意解決受教育者的實(shí)際問題,如學(xué)習(xí)、工作中遇到的問題,人際關(guān)系、家庭生活中遇到的問題等。如果離開對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活的關(guān)心和了解,不注意解決學(xué)生的實(shí)際困難和實(shí)際問題,許多思想問題是無(wú)法解決的。

2、教育者示范引導(dǎo)原則。思想政治教育是人施于人的活動(dòng),是教育者和受教育者雙邊作用的過程,其核心關(guān)系是教與學(xué)的關(guān)系,教育者是“教”的主體和“學(xué)”的主導(dǎo),受教育者是“學(xué)”的主體。因此,教育者的示范引導(dǎo)極為重要,“人不率,則不眾;身不先,則不信”。做好思想政治教育工作既靠真理的力量,又靠人格的力量。鄧小平對(duì)人格力量在思想政治教育中的威力感嘆頗深,“那時(shí),你打仗不勇敢,怕死,你不同戰(zhàn)士心連心,不聯(lián)系實(shí)際,不聯(lián)系群眾,做政治工作就沒有人聽。政治干部不能是說(shuō)的一套,做的又是一套”。[2](P124-125)如果你言行不一,無(wú)論你說(shuō)得再好聽,也不會(huì)有多大的威力和效果。

3、教育對(duì)象主體性原則。主體性是現(xiàn)代人的基本特征,弘揚(yáng)人的主體性,喚起人的主體意識(shí),發(fā)展人的主體活動(dòng)能力,已成為時(shí)代精神的主旋律。中國(guó)是一個(gè)受封建統(tǒng)治很長(zhǎng)的國(guó)家,長(zhǎng)期以來(lái),無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,都嚴(yán)重存在著壓抑甚至摧殘學(xué)生個(gè)性發(fā)展的問題。直到上個(gè)世紀(jì)80年代,教育理論工作者明確提出“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的思想,才從教學(xué)認(rèn)識(shí)論的高度確證了學(xué)生的主體地位。堅(jiān)持教育對(duì)象主體性原則,進(jìn)行主體性教育,就是教育者要根據(jù)社會(huì)發(fā)展和教育現(xiàn)代化的要求,把受教育者培養(yǎng)成為能夠自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。只有這樣,思想政治教育才能真正落在實(shí)處,內(nèi)化為學(xué)生的信念和意志,外化為學(xué)生的正確行為。

三、新世紀(jì)高校思想政治教育的新途徑

目前,高校思想政治教育的方法和途徑單調(diào)、雷同,這是制約創(chuàng)新的重要瓶頸,是急需解決的問題。當(dāng)前高校思想政治工作最根本的任務(wù)就是用“三個(gè)代表”重要思想教育武裝廣大師生員工,切實(shí)抓好思想政治教育的創(chuàng)新。

1、努力推進(jìn)高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作

在人類進(jìn)入21世紀(jì)后的今天,作為信息技術(shù)革命重要成果的互聯(lián)網(wǎng),發(fā)展更加迅猛,影響進(jìn)一步擴(kuò)展,正迅速地改變著人類傳統(tǒng)的認(rèn)知渠道、思維觀念和生活方式。思想敏銳、接受新事物快的大學(xué)生是我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)主要的利用群,這些年輕的“網(wǎng)民”、“網(wǎng)蟲”在思想、學(xué)習(xí)、生活交往各方面受其影響也日益顯著,這對(duì)高校思想政治工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。第一,網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊對(duì)青年學(xué)生樹立正確的世界觀產(chǎn)生諸多不良影響;第二,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性弱化了青年學(xué)生的道德感和責(zé)任意識(shí);第三,網(wǎng)絡(luò)交流自由性和平等性導(dǎo)致的網(wǎng)上各種思潮使青年學(xué)生的思想意識(shí)受到比以前更大的沖擊。雖然,網(wǎng)絡(luò)既不姓“資”,也不姓“社”,但客觀現(xiàn)實(shí)是,與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相伴隨的是西方文化的侵略和滲透。正如一位美國(guó)人所說(shuō):“什么樣的人是新殖民主義者?他們手中拿的是計(jì)算機(jī)而不是槍支”。可見,網(wǎng)絡(luò)空間的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮與共產(chǎn)主義理想之間的沖突和對(duì)抗正在逐步升級(jí)。因此,我們的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)如何闡釋社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài),并以什么樣的價(jià)值觀念和理論方式滋養(yǎng)青年人的主觀世界,這已是一個(gè)迫在眉睫的問題了。

基于網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的認(rèn)識(shí),我們必須調(diào)整工作思路,制定和實(shí)施適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想政治教育對(duì)策。第一,主動(dòng)出擊,建立主流網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè),特別是要有目的地組織、幫助一些德育工作者建立思想政治教育方面的網(wǎng)頁(yè),提出一些社會(huì)熱點(diǎn)問題,開展與熱心網(wǎng)友的溝通、對(duì)話、辨論、答疑、咨詢活動(dòng)。第二,合理利用技術(shù)手段,引導(dǎo)學(xué)生登錄主流網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè),即通過對(duì)現(xiàn)有的、學(xué)生樂于登錄的網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行一定的技術(shù)處理,通過一定的程序設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生登錄我們的主流網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)。第三,發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),建立一支有深厚的馬克思主義理論素養(yǎng)、較高的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平、快速的反應(yīng)能力、強(qiáng)烈的開拓進(jìn)取精神的網(wǎng)上思想政治工作隊(duì)伍。第四,開辟交流空間,如在主流網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)上開辟“聊天室”、“BBS”、“學(xué)術(shù)空間”、“××信箱”等,讓網(wǎng)上思想政治工作隊(duì)伍進(jìn)入“聊天室”、“BBS”或者公開他們的QQ號(hào),讓他們參與學(xué)生們的聊天,洞察學(xué)生思想脈絡(luò),因勢(shì)利導(dǎo)。

2、不斷加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育工作

大學(xué)生是一個(gè)承載社會(huì)、家長(zhǎng)高期望值的特殊群體,自我定位較高,成才欲望非常強(qiáng),但由于社會(huì)經(jīng)歷比較淺,心理發(fā)展尚不成熟、穩(wěn)定。伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,特別是涉及大學(xué)生切身利益的各項(xiàng)改革,大學(xué)生面臨的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境日益復(fù)雜多樣,大學(xué)生的壓力特別是學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、就業(yè)壓力等普遍加大,由此引發(fā)的心理問題明顯增多,這對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)提出了更高的要求。因此,不斷加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,融思想政治教育于心理健康教育之中,是新世紀(jì)思想政治教育的重要途徑。

心理健康教育與思想政治教育分屬于不同的學(xué)科體系,但卻有著密切的聯(lián)系,它們的許多內(nèi)容是相互融通的,例如,世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,既是思想政治教育的重要內(nèi)容,也是心理健康教育的核心。把心理健康教育與思想政治教育結(jié)合起來(lái),當(dāng)前必須做好兩方面的工作。一是要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),把加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育工作看作是新形勢(shì)下全面貫徹黨的教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,看作是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,看作是高校德育工作的重要組成部分。二是要認(rèn)真落實(shí)《教育部關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》、《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要(試行)》精神,在理論建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)上有所突破,在建立工作制度、拓展工作途徑和方法上有所進(jìn)展,在研制運(yùn)用適合我國(guó)國(guó)情的心理評(píng)估工具上有所推進(jìn),進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生心理健康教育工作走向科學(xué)化、制度化和規(guī)范化。

3、積極探索思想政治教育進(jìn)學(xué)生公寓的有效途徑和機(jī)制

學(xué)生公寓是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所,是學(xué)生一天中所呆的時(shí)間最長(zhǎng)的地方。在公寓,同學(xué)之間探討問題、獲取信息、交流思想、開展健康有益的活動(dòng),已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分。而且,與班級(jí)集體相比,同一公寓同學(xué)之間的關(guān)系更加密切,學(xué)生的思想和行為在公寓也表現(xiàn)得更真實(shí),因此,學(xué)生公寓的氛圍對(duì)他們的成長(zhǎng),對(duì)人格的形成和人生觀、價(jià)值觀的確立都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。近年來(lái),隨著高校后勤社會(huì)化改革的不斷推進(jìn),隨著招生規(guī)模的擴(kuò)大和學(xué)分制的實(shí)施,取消固定教室后的班級(jí)概念有所淡化,以班級(jí)作為思想政治教育組織形式的情況有所改變,這就更加突出了學(xué)生公寓這個(gè)重要場(chǎng)所的教育功能。事實(shí)上,從目前學(xué)生管理的情況看,不少學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)在學(xué)生公寓,或者是從學(xué)生公寓引發(fā)的。可見,思想政治教育進(jìn)學(xué)生公寓已是當(dāng)務(wù)之急。

解決這些課題,要深刻認(rèn)識(shí)到,無(wú)論以何種體制、機(jī)制、方式實(shí)行后勤社會(huì)化,高校始終是對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理和開展思想政治教育的主體。要按照《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見》和《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見》的要求做好領(lǐng)導(dǎo)、管理機(jī)制、規(guī)章制度和管理隊(duì)伍的建設(shè)工作。學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和各職能部門的通力協(xié)作、齊抓共管,是切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育工作進(jìn)學(xué)生公寓的有力保障;健全的工作體制、創(chuàng)新的制度、有效的激勵(lì)機(jī)制,是切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育工作進(jìn)學(xué)生公寓的主要手段。總之,我們只有從高校改革與發(fā)展的實(shí)際出發(fā),從學(xué)生教育和管理的實(shí)際需求出發(fā),不斷拓展思想政治教育的領(lǐng)域,才能實(shí)現(xiàn)新突破,解決新問題。

4、適時(shí)創(chuàng)新思想政治教育進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的新渠道

高校學(xué)生社團(tuán)一直是高校校園文化建設(shè)的重要載體,是高校第二課堂的重要組成部分,是高校思想政治教育的重要渠道。隨著高等教育改革的不斷深化,大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式出現(xiàn)了許多新的變化,學(xué)生社團(tuán)正以其組織的自發(fā)性、活動(dòng)的自主性和符合青年學(xué)生重個(gè)性張揚(yáng)、求個(gè)人發(fā)展的價(jià)值取向,越來(lái)越受到青年學(xué)生的歡迎。學(xué)分制、公寓制等的逐步實(shí)施,為以社團(tuán)為載體的學(xué)生活動(dòng)創(chuàng)造了條件,社團(tuán)中學(xué)生思想溝通多、真實(shí)想法多、情緒波動(dòng)多,這也對(duì)我們開展學(xué)生思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。

面對(duì)新形勢(shì),應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),我們要積極探索思想政治教育進(jìn)社團(tuán)的新途徑、新方法,發(fā)揮社團(tuán)的思想教育功能、凝聚功能、培養(yǎng)功能、示范功能,并通過學(xué)生社團(tuán)載體,活躍校園文化,營(yíng)造全面提高大學(xué)生素質(zhì)的良好氛圍,使學(xué)生社團(tuán)真正成為思想政治教育的重要渠道,成為素質(zhì)教育的有效載體。為此,學(xué)校黨委應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思想政治教育進(jìn)社團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo),把思想政治教育進(jìn)社團(tuán)納入學(xué)校思想政治教育的總體規(guī)劃,學(xué)校團(tuán)委要切實(shí)承擔(dān)起思想政治教育進(jìn)社團(tuán)工作的管理責(zé)任,堅(jiān)持“積極引導(dǎo)理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)、大力扶持科技服務(wù)型社團(tuán)、監(jiān)督保證興趣愛好型社團(tuán)”和“在繁榮中引導(dǎo)、在發(fā)展中提高”的工作原則,引導(dǎo)和不斷滿足青年學(xué)生的不同需求。

總之,適時(shí)創(chuàng)新思想政治教育進(jìn)社團(tuán)的渠道,充分發(fā)揮社團(tuán)在培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)中的獨(dú)特作用,不斷激發(fā)學(xué)生自主教育、自主管理、自主發(fā)展的動(dòng)力,使社團(tuán)成為學(xué)生堅(jiān)定政治信念、提高道德水平、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)各種技能、培養(yǎng)綜合能力、促進(jìn)身心健康的嶄新天地,對(duì)于新世紀(jì)新階段把大學(xué)生培養(yǎng)成為新型的“四有”新人,具有十分重要的作用。

注釋:

[1]江澤民:《論“三個(gè)代表”》,中央文獻(xiàn)出版社2001年。

[2]中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,1996年6月13日。

[3]鄧小平:《鄧小平文選》第二卷,人民出版社1994年。

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