一位行政“副科級(jí)”的朋友,見(jiàn)到他經(jīng)商的同學(xué)置了豪宅,辦廠的老鄉(xiāng)買(mǎi)了名車(chē),開(kāi)礦的親戚送孩子在國(guó)外讀研,并未艷羨。他說(shuō):“我也不跟他們比,吃官糧不富”,并當(dāng)為座右銘。
“吃官糧不富”,這話頗有道理,也有其受人尊敬之處。
據(jù)一些史料記載,我國(guó)古代吃官糧的薪俸并非很多。比如,唐代官員的俸祿就比較低,除了俸錢(qián)本身以外,更沒(méi)什么料券、添給等津貼。唐真宗時(shí)代做翰林學(xué)士的楊文公在談到薪俸時(shí)說(shuō):“白白地愧當(dāng)甘泉宮的文學(xué)侍從之臣,終究要做苦敖式的愧鬼。”這是一個(gè)翰林學(xué)士的嘮叨,也說(shuō)明他當(dāng)時(shí)的薪俸確實(shí)低。
吃官糧不富,歷史上不少人頗有此感。南梁人顧協(xié)任安成王蕭秀廷尉正時(shí),冬天連厚衣服都買(mǎi)不起,常凍得打顫,后任員外散騎常侍,所用器具、衣物和茶飯依然如故。顧協(xié)清貧一生,去世后,家里連入殮用的被子都沒(méi)有。梁武帝在詔書(shū)中稱贊他“廉潔自居”、“內(nèi)外稱善”,并下令讓朝廷出錢(qián)為他辦理了喪事。明代的于謙吃官糧不問(wèn)家產(chǎn),因被人誣陷死后抄家時(shí),更是家無(wú)余財(cái)。明人陳有年,嘉靖年間中進(jìn)士,授刑部主事,后任驗(yàn)封郎中。萬(wàn)歷年間又被任命為吏部尚書(shū)。他平日吃住在官署,會(huì)見(jiàn)賓客在自己的簡(jiǎn)陋寓所。最后請(qǐng)假告老回家時(shí)所帶的行李,只有一箱書(shū)籍,一筐舊衣。可以說(shuō),古代窮官多的是。“半年清知府,十萬(wàn)雪花銀”,那是個(gè)別貪官污吏,靠巧取豪奪搜刮民財(cái)弄來(lái)的贓銀。
今天吃官糧的工資待遇也不算高。眾所周知,建國(guó)以來(lái),我國(guó)行政事業(yè)實(shí)行的一直是低薪制。如七八十年代,在六類地區(qū)的縣,剛參加工作的中專生月工資29.5元。我1976年剛吃官糧時(shí),每月工資31.5元,還算是不低的。真正漲工資是最近幾年。但盡管公務(wù)員連續(xù)加薪,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件一般的縣,科級(jí)干部月薪一般1200元左右,縣長(zhǎng)也不過(guò)拿1500元左右。這是禿子頭上生虱子——明擺著的事。即使以后工資改革,吃官糧的人收入也不會(huì)過(guò)高,不會(huì)像小煤窯礦主那樣暴富。
孔繁森、牛玉儒吃了那么多年官糧,直到為革命獻(xiàn)身,他們給家人留下了什么財(cái)產(chǎn)?既沒(méi)有留下豪宅,也沒(méi)有留下名車(chē),更沒(méi)有留下巨額存款。被稱為“鐵人鐵面鐵案”的陜西省西安市潼關(guān)區(qū)檢察院副檢察長(zhǎng)王書(shū)田,不但沒(méi)置下什么家產(chǎn),因治病花40多萬(wàn)元竟賣(mài)掉房子,還欠下巨額外債,政府只好為他報(bào)銷(xiāo)了全部藥費(fèi)。可他們卻時(shí)刻以黨的事業(yè)為重,以人民的利益為重,淡泊名利,無(wú)怨無(wú)悔。
官糧名義上是國(guó)家發(fā)的,實(shí)際上是老百姓給的。人民群眾是我們的“衣食父母”,我們應(yīng)該時(shí)刻不忘人民群眾。
吃官糧的不富,而要讓老百姓富,這才是我們各級(jí)干部,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的胸懷和追求。這是因?yàn)槲覀凕h的宗旨是為人民謀利益,干部不是騎在人民頭上的“官老爺”,而是人民的勤務(wù)員。革命先烈方志敏說(shuō)得好:“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。”
仔細(xì)想來(lái),那位“副科級(jí)”干部把“吃官糧不富”當(dāng)作座右銘是值得稱許的。其一,既然吃上官糧,就不能想自己發(fā)財(cái);其二,既然吃上官糧,就不能和企業(yè)老板以及包工頭們比富;其三,既然吃上官糧,就不能貪占公款公物。“不想、不比、不貪”,不是難能可貴嗎?
(責(zé)編/孫厚鋒)