案例一
《愛(ài)迪生》一文講了愛(ài)迪生小時(shí)候克服種種困難,不怕危險(xiǎn),堅(jiān)持做實(shí)驗(yàn)的故事。學(xué)習(xí)本文,學(xué)生興趣濃厚,時(shí)而為愛(ài)迪生的家境貧困黯然神傷,時(shí)而為愛(ài)迪生所受到的遭遇憤憤不平,時(shí)而為愛(ài)迪生的頑強(qiáng)不懈肅然起敬……
當(dāng)師生討論完文章寫了愛(ài)迪生的幾件事后,我本想進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)文童的主題思想。沒(méi)想到小陸同學(xué)忽然站了起來(lái):“老師,車長(zhǎng)把愛(ài)迪生的耳朵打聾了,愛(ài)迪生為什么不告他?法院應(yīng)該把那個(gè)車長(zhǎng)關(guān)起來(lái)!”“是啊!是啊!”這話引起講臺(tái)下好多同學(xué)的共鳴,大家激動(dòng)不已,連聲嚷著:“把那個(gè)可惡的車長(zhǎng)告到法庭去!”
看著這義憤填膺的場(chǎng)面,我想起曾有報(bào)刊評(píng)論說(shuō),中國(guó)孩子缺乏自我保護(hù)意識(shí),逆來(lái)順受,不會(huì)抗議。學(xué)生能提出這樣的問(wèn)題,說(shuō)明他們已具有法律觀念。我真為這“節(jié)”外生“枝”而欣喜。看來(lái),這次我又得被他們“牽”著鼻子“走”呢。我不動(dòng)聲色,把原先設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)擱置一旁,反問(wèn)道:“你們都認(rèn)為愛(ài)迪生會(huì)去告車長(zhǎng)嗎?”我故意加重了“會(huì)”字的語(yǔ)調(diào)。
經(jīng)過(guò)一番激烈的爭(zhēng)論,同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的想法太天真,對(duì)愛(ài)迪生太不了解。有的說(shuō):“愛(ài)迪生一心放在做實(shí)驗(yàn)上,沒(méi)有閑心去告車長(zhǎng)。”有的說(shuō):“愛(ài)迪生家很窮,他把賣報(bào)的錢都花在買實(shí)驗(yàn)器具上,哪來(lái)錢打官司?”
……學(xué)生的說(shuō)法未必全對(duì),但通過(guò)討論,不難看出,他們的思想感情已完全融入文本,他們已體會(huì)到了文章的主題思想,并且深深地被愛(ài)迪生頑強(qiáng)不屈的精神感動(dòng)了。
【一點(diǎn)通】
運(yùn)用法律捍衛(wèi)自己的權(quán)利,這是新時(shí)代的學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。學(xué)生小陸的發(fā)言,必定能使學(xué)生的精神為之振奮,電視、報(bào)紙等傳媒的相關(guān)信息會(huì)像雪片一樣出現(xiàn)在腦海中。可若讓學(xué)生的思維囿于其中,肯定不是明智之舉。“你們都認(rèn)為愛(ài)迪生會(huì)去告車長(zhǎng)嗎?”這一問(wèn)題的拋出,使學(xué)生很自然地走進(jìn)了文本,與主人公同呼吸共命運(yùn),獲得了豐富的情感體驗(yàn)。
案例二
教學(xué):《草船借箭》
師:周瑜妒忌諸葛亮,給諸葛亮出了個(gè)什么難題?
生:要諸葛亮10天造10萬(wàn)支箭。
師:大家計(jì)算一下,這里可有好幾道計(jì)算題,如10天不吃飯,不睡覺(jué)不休息,平均每天要造多少支箭?每小時(shí)又要造多少支箭?
生:(口算后)每天要造1萬(wàn)支,每小時(shí)最少要造416支。
生:如果除去吃飯、睡覺(jué)、休息的時(shí)間。每天按8小時(shí)計(jì)算,每小時(shí)最少要造1250支。
師:這能造出來(lái)嗎?為什么?
生:造不出來(lái),不僅因?yàn)閿?shù)量大,而且周瑜不給造箭用的材料。
師:諸葛亮對(duì)此是什么態(tài)度?
生:諸葛亮不但接受了周瑜的要求。還主動(dòng)提出只要3天就完成造箭任務(wù),完不成任務(wù),甘受懲罰。
生:按諸葛亮的計(jì)劃,3天完成任務(wù),即使不吃飯、不睡覺(jué)、不休息,每天要造多少支箭?比原計(jì)劃每天要多造多少支?這也可以計(jì)算比較一下。
生:(計(jì)算后)最少每天要造33000支箭,比原計(jì)劃要多造23000支。
師:很明顯,這是無(wú)法完成的。如果完不成后果將會(huì)怎樣?
生:周瑜會(huì)借此殺害諸葛亮。
師:通過(guò)這些計(jì)算你感受到什么?發(fā)現(xiàn)了什么?
生:我們會(huì)這樣去算,諸葛亮當(dāng)然會(huì)算得更仔細(xì)。
生:諸葛亮就是在計(jì)算思考之后,懂得周瑜要加害于他,把根本不可能完成的任務(wù)硬要他完成,才另設(shè)了“草船借箭”的妙計(jì)。
生:我還覺(jué)得這么一算使我更體會(huì)到了周瑜的心胸狹窄,諸葛亮真是“神機(jī)妙算”。
【一點(diǎn)通】
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相結(jié)合。”也有學(xué)者提出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”許多老師在教學(xué)中想方設(shè)法拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的外延,注意書本世界與生活世界的聯(lián)系,將語(yǔ)文課程與其他課程、日常生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)文資源與其他資源的有機(jī)整合。“10天造10萬(wàn)支箭”,這是一個(gè)怎樣的概念?通過(guò)細(xì)化到每一小時(shí)造箭的數(shù)量,學(xué)生一目了然:這樣的任務(wù)實(shí)在是難以完成。可諸葛亮不但答應(yīng)了,而且提出3天完成任務(wù)。通過(guò)計(jì)算比較,學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)更為強(qiáng)烈。這樣一種生活化的教學(xué),不僅豐富了學(xué)生的知識(shí),而且使學(xué)生在自身的探究中步步深入,探究人物的內(nèi)心世界,獲得不同體驗(yàn),對(duì)真與善、丑與惡的辨別自然水到渠成。