話題記敘文應化大為小

記敘文的寫作，要點之一，是“大處著眼，小處落筆”，換句話說就是“化大為小，以小見大”，尤其是中學生常寫的話題作文。

所謂“化大為小”，首先是將大的話題化為小的話題。作文話題，其寫作范圍通常都是極大的，為的是讓學生都有話說。但一篇作文，篇幅有限(其一般的要求是800-1000字)，若按原話題去寫，是很難駕馭的。要想寫出好文章，就必須將話題化小。有人將其形象地比喻為“切分蛋糕”。譬如在你過生日時買了一個大蛋糕，你不可能將它整個的拿起來去吃。你得先把它切分成若干小塊，然后才好去吃。也有人將其比作“開小窗口”，道理和前者也是一樣的。比如以“愛”為話題，我們可以把它切分為“父母之愛”、“朋友之愛”、“情侶之愛”等等；再比如以“讀書”為話題，我們可以把它切分為“怎樣讀”、“讀什么”、“讀的好處”等；又比如話題“窗口”，可以切分為“生活的窗口”、“社會的窗口”，或者就是“某個房子的具體的窗口”等。這樣我們先將它具體切分，化大為小，然后再選擇其中的一個去寫，就有可能寫得有條有理、具體入微、生動感人了，否則將會條理混亂、主次不分、空洞無物。

“化大為小”的第二個問題是選材要小。魯迅先生是我國現代文學史上的大家，而唐弢先生寫他時，并沒有選擇所謂“驚天地、泣鬼神”的大事，只是選取了生活中極其細微的幾件小事，卻將魯迅先生寫得有血有肉、有愛有恨，將他的“橫眉冷對千夫指、俯首甘為孺子牛”的人格和精神表現得淋漓盡致。司馬遷則更是個中高手，他寫項羽、寫劉邦，選取兩人當年各自見到秦始皇時的反應；“彼可取而代也”、“嗟乎，大丈夫當如此”，只這樣一個細節，便將項羽的豪邁之氣、劉邦的艷羨之情，展露無余；再如寫張湯，寫他小時候扮法官審老鼠的細節，便使他的酷吏形象躍然紙上了。而有一篇叫《葡萄熟了》的作文，更是用一個特別的方式寫母愛，把母愛在表現上“翻新”了一下，以葡萄的結果、果熟、留果、吃果的經歷，用“大事記”一樣的形式(五月、六月、七月、八月一號、八月七號、八月十五號、八月十七號)，把遠離家鄉的兒子對母愛的體驗一步一步推向深處，寫出了濃濃的母愛的味道。其實，有很多同學在這方面做得非常到位。比如寫“我”每天早上上學時母親為“我”所煎的“那熱乎乎并列而放的兩個雙黃蛋”(其實是特意用兩只雞蛋精心拼合而成的)、晚上下自習時“家中那扇半開的門”等，真是將母愛寫得細致入微、感人至深。倘不能選取這些具體而細小的事情來寫，則母愛必將流于虛假而空洞——這也就是所謂的“以小見大”。

當然，要想做到“以小見大”，所選材料必須是要有內涵、有深意的，而作者也必須要有發現深意的眼光。那些平淡無味的小事，再多也是無用；而有深意卻看不到，也是于事無補的。如有同學寫“讀書”：說是有一次考試，有一道題大家都不會，而“我”平時愛看書，恰好見過，于是便做了出來，可見讀書是很有好處的。這樣去寫讀書，境界實在太低，眼光實在太低。讀書可以怡情、可以修身、可以增智、可以明理，小則齊家、大則治國等，若是沒有思想、沒有眼光，是絕然想不到、看不出的。

要點之二，是“旁敲側擊、無中生有”

且以“窗口”為例。如果選擇那具體的窗口，則小小窗口，似乎實在沒什么可寫。但我們可以選取與窗口有關的一些東西比如從窗口看到的窗外的“紫藤”來寫，寫它的綠意、寫它的生命力等，最后再加以升華：我的小小的窗口，從此變得很大、很大。這樣，雖不直寫窗口，而窗口自出，可謂“無中生有”、“曲徑通幽”。

這種寫法，其實古人早就用了。王安石的《泊船瓜洲》即用此法：該詩從詩名上看自然是要寫瓜洲的，但王所寫其實并不是瓜洲，因為他知道貼得太近單寫瓜洲寫不好，所以干脆來個長焦距，站在瓜洲遙望江南，這一望便望出點意思來了。再如蘇軾的《喜雨亭記》，一個孤亭，本無寫處，但作者將其置于一個大的背景之中，去寫亭的背景、亭的落成、亭的命名等，于是便境界高遠、意趣橫生了。其它如《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《快哉亭記》、《墨池記》等，大抵皆是此類。

再如有一篇文章，是寫故鄉變化的。但作者并沒有直接去寫故鄉的新貌如何如何，而是寫從前將家中不再合身的衣服(其實并不破舊)送給鄉下的親戚朋友時，他們是那樣的歡天喜地；而如今，再那樣做時，他們就不再愿意接受，而且臉上還會流露出不快的神色。于是“我”知道故鄉早已致富，不再是從前的窮鄉了。“我”便將它們收起，捐給需要它們的邊區或災區的人們。這樣雖未直接去寫故鄉的變化，但文中字里行間卻無處不是故鄉的變化。

總之，“化大為小、以小見大”，“旁敲側擊、無中生有”，常為人們忽視卻又極是實用之法，作文時，如果能眼光獨到、思維活躍，要想做到“奇思妙想、曲徑通幽”，從而寫出生動感人的文章來，當非難事。

單位：河南固始縣慈濟高中