散文中的意象群組

意象群組法在詩歌中運用得較為普遍，最典型的例子數(shù)元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”等意象，組成了一個意象群。這種多個意象運用在一起的手法，就是意象群組法。

其實，很多散文大家也借鑒了詩歌中的意象群組法。汪曾祺先生在《胡同文化》一文中運用了該種手法。原文如下：大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。有打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤……汪老運用“房屋”“地基柱”“拴馬樁”“上馬石”“井眼”“石頭棋盤”等意象寫出了北京胡同衰敗、沒落的特點。

苗莉《梅為誰開放》(2005年《散文選刊》第12期)中有這樣一段話：矮矮的土墻破舊的柵欄門怕是連個雞狗都擋不住，懸在門前的布簾是個什么顏色，早難以分辨。房頂上的雜草一叢叢一簇簇在寒風(fēng)中搖曳。惟一的一扇窗，是那種舊式的木格窗，糊上去的紙已破舊不堪，風(fēng)會趁機(jī)無遮擋鉆進(jìn)屋子。“土墻”“柵欄門”“布簾”“雜草”“窗”等意象向我們描述了一幅荒涼的宅院景象。

我們只有常用一雙鑒賞詩歌的眼睛去欣賞散文，才能更深刻徹底地理解散文的內(nèi)涵，而不是簡單地認(rèn)為只有詩歌有意象之說，而散文卻沒有。拙作認(rèn)為散文中意象群組法運用得較為普遍，值得大家關(guān)注。

單位：湖北江陵縣江陵一中