薈萃文人翰墨 抒寫《聊齋》情懷

2001年春季在蒲松齡故鄉(xiāng)淄博舉辦了國(guó)際第二屆蒲松齡研討會(huì)。會(huì)議期間，蒲松齡紀(jì)念館向與會(huì)者展示了該館自建館以來(lái)收集的書畫作品，給與會(huì)者留下深刻印象。如今又見到《蒲松齡紀(jì)念館藏書畫集》，可以細(xì)細(xì)品味這些書畫作品。縱觀此集有兩個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是這些書畫作品的作者中不乏文壇巨擘、書畫名家。其作品在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，已是價(jià)值不菲，更何況其中一些人已離開人世。二是這些作品都是當(dāng)時(shí)人參觀蒲松齡紀(jì)念館時(shí)的即興創(chuàng)作，內(nèi)容都是圍繞蒲松齡或《聊齋志異》有感而發(fā)，記錄了他們對(duì)蒲松齡的評(píng)價(jià)和對(duì)《聊齋志異》的理解。從這些書畫作品的收集保存和展示出版中，可見蒲松齡紀(jì)念館的歷屆工作人員從事文化事業(yè)的眼識(shí)與熱情。

《蒲松齡紀(jì)念館藏書畫集》共千余件作品，卷秩浩繁，不及細(xì)述。本文僅就其中具有鮮明特點(diǎn)的文人書法作一淺析。

我們先看這些書法作品的作者，他們大多是活躍在上個(gè)世紀(jì)50年代至80年的學(xué)者、詩(shī)人、作家。他們幼年時(shí)期接受的是傳統(tǒng)教育，受到過較好的書法訓(xùn)練。成年后又在各自的學(xué)術(shù)或創(chuàng)作領(lǐng)域取得了巨大成就，而不是以書法為職業(yè)或?qū)ｉL(zhǎng)，也不以書家自居，我們姑且稱之為文人書家。除了郭沫若、茅盾、老舍、周而復(fù)的書法成就廣為人知外，大部分人沒有書名，作品也極少流傳。這本書畫集不僅展示了《聊齋志異》的魅力，也向我們展示了難得一見的文人書法的風(fēng)采。

田漢是我國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人、著名劇作家。他的書法用筆恣肆奔放；筆力沉厚，氣息酣暢，整幅作品大起大落，一氣呵成，爽直痛快的性情體現(xiàn)得淋漓盡致。觀其字里行間的氣韻節(jié)奏，可知田漢有扎實(shí)的書法基本功，對(duì)王鐸、傅山的草書深有體悟。

俞平伯以紅學(xué)研究名重一時(shí)，自幼受書香世家的熏陶，使他的書法功力深厚。此幅為晚年所作，用筆平和，書風(fēng)淡遠(yuǎn)，極有疏落閑雅之致，恰如一位閱盡世事滄桑的達(dá)人風(fēng)范。

著名詩(shī)人藏克家游蒲松齡故居詩(shī)興大發(fā)，寫下了250余字的長(zhǎng)詩(shī)，以行草書寫，結(jié)字疏朗，線條飛動(dòng)。如此巨幅作品信手揮灑，毫無(wú)滯澀，書法亦如其詩(shī)一樣具明快的節(jié)奏與韻律。

錢仲聯(lián)是古代文學(xué)學(xué)者，對(duì)古代詩(shī)學(xué)理論研究頗有建樹，其行楷疏宕雅逸，應(yīng)規(guī)中矩，線條的粗細(xì)輕重變化極為豐富，結(jié)字舒展開張，瀟灑自適而終歸與法度，頗有宋元書家的風(fēng)致。

紅學(xué)家周汝昌的書法在當(dāng)代書壇可謂獨(dú)樹一幟，其書法受趙佶瘦金體影響頗深，點(diǎn)畫瘦勁凝練如錐劃沙。結(jié)字內(nèi)外拓，舒展灑脫。雖學(xué)趙，但不似趙過分夸張，筆道堅(jiān)實(shí)又靈活自然。

蒲松齡紀(jì)念館館藏書法中，還有語(yǔ)言學(xué)家王力、哲學(xué)家馮友蘭、史學(xué)家顧頡剛、文藝?yán)碚摷荫T至、教育家葉圣陶、紅學(xué)家馮其庸、詩(shī)人賀敬之等人的作品不及細(xì)述。他們的字體書風(fēng)各異，臨池工夫有深有淺，也較少職業(yè)書家在布局章法、點(diǎn)畫形跡上的講究。但豐厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)使他們的書法氣韻清雅，超塵脫俗，較少法度約束，頗多率真自然，都是作者真實(shí)性情的表露，與當(dāng)今職業(yè)書家的風(fēng)格迥然相異。這是一個(gè)獨(dú)特的書法群體，尚未引起書法界的重視與研究。

我們?cè)購(gòu)臅鴮憙?nèi)容方面看，這些文人書法就更為可觀。如郭沫若所題的對(duì)聯(lián)“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，高度概括評(píng)價(jià)了《聊齋志異》的主旨，精當(dāng)至極。

顧頡剛題詞“蕩氣回腸疑屈子，主文譎諫勝莊生”，指出蒲松齡在思想與藝術(shù)上對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。一聯(lián)涵蓋歷史上三個(gè)文化名人，作者學(xué)識(shí)之淵博可見一斑。

王力先生賦七絕曰：“窮愁自古鑄文豪，窮到極時(shí)風(fēng)格高。砭俗刺奸憑妙筆，靈狐山鬼續(xù)離騷。”既概括了蒲松齡生平與《聊齋志異》主旨，又探究了蒲氏以鬼狐抒寫孤憤的創(chuàng)作心態(tài)。

俞平伯七絕“垂髫曾聽聊齋志，及見嶗山道士無(wú)。欲訪太清尋往跡，耐冬花好絳云鋪。”此詩(shī)避大就小，將《聊齋志異》故事中的人物隨手拈來(lái)抒寫自己對(duì)《聊齋志異》的喜愛，讀來(lái)別有一番趣味，可知俞平伯對(duì)《聊齋志異》故事與人物了如指掌。

從以上幾例可知，書寫內(nèi)容是文人書法的一個(gè)獨(dú)有長(zhǎng)處。他們學(xué)問在胸，文思敏捷，即興揮毫便能提筆成詩(shī)，切合特定的情境與特定的主題。書法內(nèi)容與形式渾然一體，相映成趣，非文人書家不能達(dá)到此種境界。《蒲松齡紀(jì)念館藏書畫集》是一筆巨大的物質(zhì)財(cái)富，更是巨大的文化財(cái)富；它是蒲松齡紀(jì)念館的鎮(zhèn)館之寶，為蒲松齡紀(jì)念館增添了濃郁的文化氛圍，更是蒲學(xué)研究的寶貴資料。隨著時(shí)間的推移，它的價(jià)值將歷久彌珍。

(責(zé)任編輯 李漢舉)