薈萃文人翰墨 抒寫《聊齋》情懷

2001年春季在蒲松齡故鄉淄博舉辦了國際第二屆蒲松齡研討會。會議期間，蒲松齡紀念館向與會者展示了該館自建館以來收集的書畫作品，給與會者留下深刻印象。如今又見到《蒲松齡紀念館藏書畫集》，可以細細品味這些書畫作品。縱觀此集有兩個鮮明特點：一是這些書畫作品的作者中不乏文壇巨擘、書畫名家。其作品在當今商品經濟發展下，已是價值不菲，更何況其中一些人已離開人世。二是這些作品都是當時人參觀蒲松齡紀念館時的即興創作，內容都是圍繞蒲松齡或《聊齋志異》有感而發，記錄了他們對蒲松齡的評價和對《聊齋志異》的理解。從這些書畫作品的收集保存和展示出版中，可見蒲松齡紀念館的歷屆工作人員從事文化事業的眼識與熱情。

《蒲松齡紀念館藏書畫集》共千余件作品，卷秩浩繁，不及細述。本文僅就其中具有鮮明特點的文人書法作一淺析。

我們先看這些書法作品的作者，他們大多是活躍在上個世紀50年代至80年的學者、詩人、作家。他們幼年時期接受的是傳統教育，受到過較好的書法訓練。成年后又在各自的學術或創作領域取得了巨大成就，而不是以書法為職業或專長，也不以書家自居，我們姑且稱之為文人書家。除了郭沫若、茅盾、老舍、周而復的書法成就廣為人知外，大部分人沒有書名，作品也極少流傳。這本書畫集不僅展示了《聊齋志異》的魅力，也向我們展示了難得一見的文人書法的風采。

田漢是我國現代戲劇的奠基人、著名劇作家。他的書法用筆恣肆奔放；筆力沉厚，氣息酣暢，整幅作品大起大落，一氣呵成，爽直痛快的性情體現得淋漓盡致。觀其字里行間的氣韻節奏，可知田漢有扎實的書法基本功，對王鐸、傅山的草書深有體悟。

俞平伯以紅學研究名重一時，自幼受書香世家的熏陶，使他的書法功力深厚。此幅為晚年所作，用筆平和，書風淡遠，極有疏落閑雅之致，恰如一位閱盡世事滄桑的達人風范。

著名詩人藏克家游蒲松齡故居詩興大發，寫下了250余字的長詩，以行草書寫，結字疏朗，線條飛動。如此巨幅作品信手揮灑，毫無滯澀，書法亦如其詩一樣具明快的節奏與韻律。

錢仲聯是古代文學學者，對古代詩學理論研究頗有建樹，其行楷疏宕雅逸，應規中矩，線條的粗細輕重變化極為豐富，結字舒展開張，瀟灑自適而終歸與法度，頗有宋元書家的風致。

紅學家周汝昌的書法在當代書壇可謂獨樹一幟，其書法受趙佶瘦金體影響頗深，點畫瘦勁凝練如錐劃沙。結字內外拓，舒展灑脫。雖學趙，但不似趙過分夸張，筆道堅實又靈活自然。

蒲松齡紀念館館藏書法中，還有語言學家王力、哲學家馮友蘭、史學家顧頡剛、文藝理論家馮至、教育家葉圣陶、紅學家馮其庸、詩人賀敬之等人的作品不及細述。他們的字體書風各異，臨池工夫有深有淺，也較少職業書家在布局章法、點畫形跡上的講究。但豐厚的學識修養使他們的書法氣韻清雅，超塵脫俗，較少法度約束，頗多率真自然，都是作者真實性情的表露，與當今職業書家的風格迥然相異。這是一個獨特的書法群體，尚未引起書法界的重視與研究。

我們再從書寫內容方面看，這些文人書法就更為可觀。如郭沫若所題的對聯“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，高度概括評價了《聊齋志異》的主旨，精當至極。

顧頡剛題詞“蕩氣回腸疑屈子，主文譎諫勝莊生”，指出蒲松齡在思想與藝術上對傳統文化的繼承。一聯涵蓋歷史上三個文化名人，作者學識之淵博可見一斑。

王力先生賦七絕曰：“窮愁自古鑄文豪，窮到極時風格高。砭俗刺奸憑妙筆，靈狐山鬼續離騷。”既概括了蒲松齡生平與《聊齋志異》主旨，又探究了蒲氏以鬼狐抒寫孤憤的創作心態。

俞平伯七絕“垂髫曾聽聊齋志，及見嶗山道士無。欲訪太清尋往跡，耐冬花好絳云鋪。”此詩避大就小，將《聊齋志異》故事中的人物隨手拈來抒寫自己對《聊齋志異》的喜愛，讀來別有一番趣味，可知俞平伯對《聊齋志異》故事與人物了如指掌。

從以上幾例可知，書寫內容是文人書法的一個獨有長處。他們學問在胸，文思敏捷，即興揮毫便能提筆成詩，切合特定的情境與特定的主題。書法內容與形式渾然一體，相映成趣，非文人書家不能達到此種境界。《蒲松齡紀念館藏書畫集》是一筆巨大的物質財富，更是巨大的文化財富；它是蒲松齡紀念館的鎮館之寶，為蒲松齡紀念館增添了濃郁的文化氛圍，更是蒲學研究的寶貴資料。隨著時間的推移，它的價值將歷久彌珍。

(責任編輯 李漢舉)