學校教育工作與榮辱觀教育的整合

以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想以及社會主義道德規范和社會風尚的本質要求，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現。社會主義榮辱觀的學習、教育活動與青少年的思想道德教育是相一致的，同時也突出了學校教育的真諦——培養有正確“榮辱觀”的合格接班人。作為教書育人的學校，教育的基本著力點應該是德育，而不僅僅是智育，必須將社會主義榮辱觀的學習教育整合到學校的工作中去，而不是走過場，要把活動落到實處，并建立長效機制，為造就新時代的社會主義公民盡到應盡的義務。

一、整合到學校的工作計劃中

胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀的闡述是3月4日發表的，學校新學期的工作計劃已定。這就要求我們要適時地調整和充實學校的工作計劃。因為這個講話對我們新時期培養人才的目標有了新的深刻的闡述，為大力推進社會主義思想道德建設指明了方向，對學校的德育工作提出了新的具體的要求。我們要在深刻領會講話精神的同時，將其精髓轉化為學校工作的目標，寫進學校的各類計劃中。學校近幾年的發展計劃要以此為統領，學校學期工作計劃要以此為中心，學校德育工作計劃要以此為核心，學校的班團隊活動要以此為主題。有了層層計劃的落實，就為今后工作的開展提供了保證。

二、整合到課堂教學和研究中去

教師備課一要備知識的傳授，二要備育人要求，真正體現教書育人的辦學宗旨。我們要求教師盡量挖掘教材中體現榮辱觀內涵的育人因素，教師的言行也是課堂中的活教材，要讓教師的言行舉止成為榮恥的形象體現。為了讓學習教育活動更有內容更有條理，學校要研究學生成長的特點，從學生的實際出發，研究開發榮辱觀教育的校本教材，諸如“光榮榜”、“恥辱柱”，將“八榮八恥”的內容加以闡述，讓每一項內容更具體更可感。并在實踐中逐步完善校本教材，同時也逐步豐富充實校本課程的內容。學校的教科研部門，也可將這次的學習教育活動作為一項科研課題來研究，從學生的成長規律出發，剖析學生榮辱觀模糊缺失的原因，尋求解決問題的辦法和途徑，摸索出一套適合本地學生成長的教育經驗，提高德育的實效性。

三、整合到學校管理中去

學校無小事，件件都育人。學生一些觀念形成、習慣養成與他們的成長環境有一定的關系。其中學校的環境有許多地方值得我們反思。以誠實守信為例，我們的教師有時為了上好一堂公開課，課前讓學生按照自己的意思精心準備，為課堂出彩捧場，這樣的假課談何誠實。有些老師與學生約好何時何地找學生談話或有事，可是轉身就忘了或干脆干別的事去了，讓學生在那兒呆等，事后也不給學生打個招呼，這樣的行為談何守信。還有些班主任開學初信誓旦旦向學生承諾，如果怎么樣就會怎么樣，結果開了弓不放箭，講完了就撂到腦勺后，可學生還記在心中，只會在心中嘰咕“老師講話不算數”。再說學校方面，有時為了應付檢查和參觀，讓檢查組同志和來賓看到好的，聽到好的，要求學生、家長、教師按照學校的意見去做去說，美其名曰“這是愛校行為，是培養集體榮譽感”。其實學生和家長都知道是學校在造假，久而久之，學生也就習以為常了，遇到類似的情況，不要學校講老師教就知道怎么做了。細細排查這方面的現象還有很多，有關“八榮八恥”的學校不規范管理行為還有很多。所以學校必須徹底地對照“八榮八恥”的內涵，審視我們的教育教學管理行為，言傳身教，潛移默化，讓師德師風建設為這次教育活動提供保證。

四、整合到藝術教育和興趣活動中去

寓教于樂，寓教于活動中。有書法特長的學生書寫有關“八榮八恥”的條幅懸掛到學校的公共場所、墻壁，也可以用來布置教室；有繪畫特長的學生，可以將榮辱觀有關的內容繪成漫畫，再配合文字，讓學生觀賞，受其影響。學校合唱隊的同學可以在老師的指導下，演唱有關這方面內容的歌曲，如《歌唱祖國》、《勞動最光榮》、《團結就是力量》等革命歌曲，舞蹈隊的同學可以編排宣傳“八榮八恥”的舞蹈節目，還可以通過相聲、小品等形式來進行宣傳教育。另外學校還可以借助一些比賽活動，來推動和促進教育活動的開展，進行以“八榮八恥”為主題的演講、黑板報等比賽活動，讓學生在展示自己的才能中樂于參加，讓全體同學在喜歡的活動中接受教育。

總之，學校教育的外延有多廣，榮辱觀教育活動的內容就有多大；學校教育的方式有多活，榮辱觀教育活動的形式就有多新；學校教育的責任有多重，榮辱觀教育活動的力量就有多強。最關鍵的是及時而務實地將社會主義榮辱觀教育活動與學校工作進行有機的整合。

(作者單位：金壇市第二中學)

責任編輯：朱從衛