《炎黃春秋》創(chuàng)辦15年了。從體制上說,炎黃春秋是改革開放的產(chǎn)物。從創(chuàng)辦至今,炎黃春秋沒有要政府一分錢,也沒有一個正式編制。她走過的15年歷程,似可作為中國報刊史上體制的探索的一個版本。當(dāng)然,這是和我黨推行民主、科學(xué)執(zhí)政和各級領(lǐng)導(dǎo)的開放和寬容分不開的,允許我們探索,允許我們在探索中發(fā)生失誤。
從內(nèi)容和觀點上,我們力求真實反映歷史;宣揚(yáng)愛國大團(tuán)結(jié),高舉鄧小平理論的偉大旗幟,特別在堅持中共十一后三中全會解放思想、實事求是的思想路線方面,態(tài)度是鮮明的;“譽(yù)人不增其美,毀人不益其惡”的史德,我們始終不渝地恪守著。我們自認(rèn)是堅定的馬朋主義主流派。我們黨能取得勝利,能存在到現(xiàn)在,最核心的東西,主流的東西,就是實事求是,或者稱之為科學(xué)精神。無論是毛澤東還是鄧小平,都依靠這個法寶。
最大的實事求是,就是認(rèn)清世界歷史的潮流,順之者昌,逆之者亡。孫中山推翻帝制,就是那個時代最大的實事求是。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們反對蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治,反抗日本帝國主義的侵略,也是那個時代最大的實事求是。鄧小平搞改革開放,搞市場經(jīng)濟(jì),也是當(dāng)時最大的實事求是。經(jīng)濟(jì)體制改革取得了巨大的成功,但是小平同志提出的政治體制改革進(jìn)展不夠大。促進(jìn)這方面的改革,順應(yīng)孫中山先生和毛主席早就認(rèn)識到的世界歷史潮流,胡錦濤同志最近將它概括為“科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政”。我們認(rèn)為,這就是當(dāng)前最大的實事求是。
在對中共黨史上的人物和事件的認(rèn)識上,曾長期受到一種與之相反的非科學(xué)態(tài)度的影響。這種狀況,在黨的十一屆三中全會后,尤其是在思想解放路線不斷推進(jìn)后,有了很大的改觀——當(dāng)然,那種非科學(xué)的心態(tài)直至今天不能說消失了。這些殘存著的非科學(xué)的條條框框,也或多或少地束縛著編者和作者的手腳。這就使雜志15年來在述史述人時,有時候難免會產(chǎn)生敢不敢、要不要講真話的困惑。但從總體上看,實事求是的科學(xué)態(tài)度我們是堅持了。盡管有時候是進(jìn)三步退一步,跌跌撞撞的,但我們畢竟前進(jìn)了。這前進(jìn)的步履,也是和我們黨、國家探索發(fā)展的軌跡合轍的。
當(dāng)然,我們還存在許多缺點,有讓讀者和作者不滿意的地方。這些缺點,我們恐怕要隨著政治體制改革一點一點地克服,體制改革多進(jìn)一步,我們的膽子也會大一點,心里更踏實,多辦一些事。
恩格斯說:“偉大的階級,正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯的錯誤中學(xué)習(xí)來得快。”我們黨今天倡導(dǎo)的科學(xué)的、民主的治國方略,正是建立在對以往的錯誤和教訓(xùn)認(rèn)真總結(jié)基礎(chǔ)上的。認(rèn)真地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),就要讓人民如實而全面地了解歷史的本來面目。這是思想健全,心理平和,社會穩(wěn)定的真正保障。這個道理,我們的祖先在“子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校”中已經(jīng)講清楚了。這也正是以中國歷史尤其現(xiàn)當(dāng)代歷史重要人物和事件為主要內(nèi)容的《炎黃春秋》的任務(wù)。
我們會繼續(xù)沿著這條辦刊的道路走下去!