二次大戰(zhàn)時,美國軍方委托著名的心理學(xué)家桂爾福(J·P.Guiford)研發(fā)一套心理測驗,希望能用這套東西挑選出最優(yōu)秀的人,來擔(dān)任飛行員。結(jié)果很慘,通過這套測試的飛行員,訓(xùn)練時成績表現(xiàn)都很亮眼,可是一上戰(zhàn)場,三兩下就被擊落,死亡率非常高。
桂爾福在檢討問題時,發(fā)現(xiàn)那些戰(zhàn)績輝煌、身經(jīng)百戰(zhàn)打不死的飛行員,多半是由退役的“老鳥”挑選出來的。他非常納悶,為什么專業(yè)精密的心理測量,卻比不上“老鳥”的直覺呢?其中的問題在哪兒?
桂爾福向一個老鳥請教,老鳥說:“是什么道理,我也說不清。不如你和我一起挑幾個小子看看,如何?”
“能夠這樣是最好不過了?!?/p>
第一個年輕人推門進來,老鳥請他坐下。桂爾福在旁觀察、記錄。
“小伙子,如果德國人發(fā)現(xiàn)你的飛機,高射炮打上來,你怎么辦?”老鳥發(fā)出第一個問題。
“把飛機飛到更高的高度?!?/p>
“你怎么知道的?”
“作戰(zhàn)手冊上寫的,這是標(biāo)準(zhǔn)答案啊,對不?”
“正確,是標(biāo)準(zhǔn)答案。恭喜你,你可以走了。”
“長官,只有一個問題嗎?沒有其他要問的嗎?”
“你沒有問題了,接下來的問題是我們的?!?/p>
“是的,長官!”
第一個菜鳥走出去后,進來第二個菜鳥。他剛一坐下,老鳥問了同樣的問題:
“小子,如果該死的德國佬發(fā)現(xiàn)你的飛機,高射炮打上來,你怎么辦?”
“呃,找片云堆。躲進去?!?/p>
“是嗎?如果沒有云呢?”
“向下俯沖,跟他們拼了!”
“你找死啊?”
“那搖擺機身呢?”
“是你開飛機還是我開?書,你都沒看?”
“長官,你說的是作戰(zhàn)手冊嗎?”
“對,難道叫你看《靈犬萊西》?”
“作戰(zhàn)手冊我有看,但太厚,有些記不清。長官,我愛開飛機,我要替美國開飛機。但讀書對我像讀食譜?!?/p>
“什么意思?”
“我煎蛋、煎牛排都行,我還會幫我老媽烤蘋果派。但要我像食譜那樣講出一、二、三,我就搞不懂了?!?/p>
“好,你可以下去了?!?/p>
“長官,我是不是說錯了什么?”
“菜鳥,現(xiàn)在不要問問題。”
等菜鳥走出門,老鳥轉(zhuǎn)過身來問桂爾福:“教授,如果是你決定,你要挑哪一個?”
“嗯,我想聽聽你的意見。”
“我會把第一個刷掉,挑第二個。”老鳥說。
“為什么?”
“沒錯,第一個答的是標(biāo)準(zhǔn)答案,把飛機的高度拉高,讓敵人的高射炮打不著你。但是,德國人是笨蛋嗎?我們知道標(biāo)準(zhǔn)答案,他們不知道嗎?所以德軍一定故意在低的地方打一波,引誘你把飛機拉高,然后他真正的火網(wǎng)就在高處等著你。這樣你不死,誰死?”
“噢,原來如此?!?/p>
“第二個家伙,雖然有點搞笑,但是,越是不按牌理出牌的小子,他的隨機應(yīng)變能力反而越好。碰到麻煩,他可以想出不同的方法來解決,方法越多,活命的機會就越大。像我這種真的打過很多仗沒死的,心里最清楚,戰(zhàn)場上發(fā)生的事,作戰(zhàn)手冊上都沒有;只有一樣跟書上寫的相同?!?/p>
“哪一樣?”
“葬禮。只有這樣跟書上寫的一字不差。作戰(zhàn)都靠背書,那你只能戰(zhàn)死,找不到答案!”
桂爾福經(jīng)此教訓(xùn),重新改造他的測試。新的測試就會問“如果你有一塊磚頭,請說出五十種不同的用途”這類激發(fā)創(chuàng)意的問題。不但為美國選出真正優(yōu)秀的飛行員,也因此創(chuàng)造了“創(chuàng)意測試”,成為現(xiàn)代創(chuàng)意活動之父。
標(biāo)準(zhǔn)答案不只一個!
人都有惰性,碰到問題,總會用最快、最簡單的方法來解決。最好有個標(biāo)準(zhǔn)答案,是以前人用過就有效的,這樣就不用花腦筋去想。久了成為習(xí)慣,就不會去思考新的可能?,F(xiàn)代教育最大的問題,就在于“標(biāo)準(zhǔn)答案”。為了做評估的方便,為了表面的公平,標(biāo)準(zhǔn)答案就是最好的尺、最準(zhǔn)的秤。既快又簡單,沒什么討論的空間,只有對與錯,一翻兩瞪眼。當(dāng)孩子習(xí)慣了一個問題、一個標(biāo)準(zhǔn)答案,他就會停止尋找。
這就會發(fā)生如我最崇拜的洪蘭教授說的,當(dāng)她先告訴學(xué)生舊的理論,然后再說舊的已經(jīng)被新的理論修正或推翻,這時學(xué)生會憤憤不平地涂掉剛剛抄的筆記,好像在對她抗議:“為什么不直接講正確的答案?干嘛找麻煩?”
如果你相信只有—個標(biāo)準(zhǔn)答案,你不只會停止尋找,在你有了一個標(biāo)準(zhǔn)答案后,你就會停止思考。就像兔子睡著了,只要它不醒來,距離再短,永遠(yuǎn)也到不了終點。
張不三搭火車,到站后步下火車時臉色發(fā)白。朋友李不四來接他便問:
“你怎么啦?不舒服嗎?”
“暈車,我每次搭火車,只要反方向靠背坐車,就暈得厲害!”
“那你為什么不跟對面的人換座位呢?”李不四說。
“我也想換啊,不過。我對面并沒有坐人啊!”
這是笑話嗎?不,它真實地發(fā)生在這個世界上,時時上演。
你知道日本東芝早年起家時,差點經(jīng)營不善而關(guān)門,是什么救了東芝?是“彩色電風(fēng)扇”。
當(dāng)年第一臺電風(fēng)扇,是黑色的。從此,每個公司生產(chǎn)的電風(fēng)扇也是黑色的。一九五二年東芝也不例外,照樣生產(chǎn)了一堆黑色的電扇,但銷售很差,競爭不過別家,公司有七萬名員工,想不出一個辦法,眼看公司陷入危機。董事長石坂宣布:“誰能讓電扇打開銷路,就把公司百分之十的股份給他。”這時候,一個小職員向石坂建議,何不把電扇的外殼改成彩色的呢?石坂因此開了董事會,大家都說這個建議很荒謬。后來石坂說死馬當(dāng)活馬醫(yī),姑且一試。結(jié)果,彩色電扇銷售奇佳,扭轉(zhuǎn)了東芝的命運,東芝從此黑色人生變彩色。電扇改彩色有什么了不起?對,因為標(biāo)準(zhǔn)是黑色的,大家就不問青紅皂白,給他黑到底。
洪蘭教授說過一個她親身的經(jīng)歷。她有一回坐火車,在月臺剪票口,一個手撐拐杖的小兒麻痹癥女孩,因為沒帶證件而不被準(zhǔn)許用殘障票,便和收票員爭論起來。最后,火車來了,女孩只好悻悻然補票。洪蘭對收票員說:“你難道看不出她是個殘障者嗎?”
收票員很無奈地說:“規(guī)定就是規(guī)定,沒有證件就不能打折,不然萬一被抓到我要自己賠?!?/p>
碰上“又笨又勤快”的,真不知道誰無奈。
食今不化才糟糕
停止思考,就會腦筋死。問題是他不會光自己死,還會把別人都弄死。我們常說人食古不化,其實古代就有好故事。
三國時,劉備統(tǒng)治蜀漢,酒要專賣,不準(zhǔn)民間私釀。有一天,他出來巡視,發(fā)現(xiàn)有戶人家有釀酒的器具,便下令把那家人抓起來。在旁跟隨的簡雍便問劉備為何抓人?
劉備說:“他們有酒具,必有私釀,自然該抓?!?/p>
簡雍這時突然叫士兵把路邊一個人抓過來,說這人有罪。
劉備問:“他有何罪?”
簡雍答:“他犯淫罪?!?/p>
“怎么說他犯淫罪,可有證據(jù)?”
“有,他有淫具。”
劉備聽了,哈哈一笑,把人全放了。
論語先進篇,子路問:“聽到事理,可以立刻去做嗎?”(聞斯行諸?)
子曰:“尚有父兄在,怎么可以呢?”(有父兄在,如之何其聞斯行之?)
冉有也問:“聽到事理,可以立刻去做嗎?”(聞斯行諸?)
子曰:“立刻去做。”(聞斯行之。)
公西華在旁邊聽糊涂了,問孔子為什么沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
子曰:“冉有做事慢,所以催促;子路太性急,所以讓他緩一緩?!?求也退,故進之;由也兼人,故退之。)
釋迦牟尼佛也碰過同樣的事。有一次,佛陀的弟子問他,為什么同一個問題,早上來問的人,跟傍晚來問的人,得到的卻是不同的答案呢?
聽說,佛陀指著太陽說:“早上的太陽和下午的太陽,位置也不一樣啊!”
所以,食古未必不化,不化的吃什么都不化,食今也不化。
我有一次看見朋友的小孩用左手寫字,寫得很吃力,寫得歪七扭八,便問:
“你在干什么?”
“我在練習(xí)用左手寫字?!?/p>
“干嘛要用左手寫字?”
“我媽媽說:左腦是管語言的,右腦是管創(chuàng)意的。我習(xí)慣用右手,都是左腦在動。應(yīng)該要換換左手寫字,讓右腦也能動動,這樣才能均衡發(fā)展。所以她規(guī)定我每天用左手寫自己的名字二十遍?!?/p>
天啊!左腦和右腦的功能不同,這是沒錯。但左腦和右腦有胼胝體相連,就是纖維束,來傳達左右訊息,速度在瞬間完成。人是左腦右腦同時運作,不能只用左腦,或只用右腦。除非你把中間的胼胝體切斷。
所以,我們強迫右撇子用左手寫字,和強迫左撇子改用右手寫字,是一樣不通,只會造成孩子的挫折感而不會激發(fā)他的右腦,不會因此均衡發(fā)展。
每次看到好好的孩子,白白被大人搞死,真想如我佛做獅子吼!
(選自臺灣《皇冠》)