從學(xué)生為本的教育理念談教學(xué)模式的創(chuàng)新

[摘 要]作為現(xiàn)代教育的一種指導(dǎo)思想，學(xué)生為本的教育理念強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，要柬大學(xué)教師在素質(zhì)和教學(xué)方式方面必須建立一種新型的師生關(guān)系、樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、體現(xiàn)教書(shū)育人精神、突出學(xué)生的主體地位；我國(guó)現(xiàn)階段不少高校施教者沒(méi)有深刻理解教學(xué)過(guò)程理論中的教育者與受教育者之間的互動(dòng)關(guān)系．樹(shù)立起學(xué)生為本的教育理念，要改交傳統(tǒng)教學(xué)中死板單一的局面，必須主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式和思維方式的新特點(diǎn)，努力創(chuàng)新教學(xué)模式，將平面的、單向的“滿堂灌”教學(xué)方式改交為多層面的、雙向的互動(dòng)教學(xué)模式。

[關(guān)鍵詞]學(xué)生為本；教育理念； 教學(xué)模式；創(chuàng)新

[中圖分類(lèi)號(hào)]G42

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1002—7408(2006)07—0066—02

教育創(chuàng)新，是黨的十六大對(duì)大力發(fā)展我國(guó)教育事業(yè)、全面提高教育質(zhì)量提出的新要求。教育創(chuàng)新，自然包括教學(xué)摸式的創(chuàng)新，而教學(xué)模式的創(chuàng)新，必須立足于教育思想和觀念的更新，必須樹(shù)立具有時(shí)代特征的新理念和新思路。本文擬就學(xué)生為本的教育理念對(duì)教學(xué)模式創(chuàng)新的啟迪和影響談點(diǎn)看法。

一、學(xué)生為本教育理念的內(nèi)涵養(yǎng)

現(xiàn)代管理的一個(gè)最基本的理念就是以人為本，實(shí)行人本管理。而這一精神體現(xiàn)在教育上就是學(xué)生為本的教育理念的提出和確立。所謂學(xué)生為本的教育理念，就是強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是本位，是第一位的，教學(xué)的內(nèi)容和形式只能依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和需求而決定，隨著這種成長(zhǎng)規(guī)律和需求的變化而變化，教學(xué)的一個(gè)基本原90是必須不斷滿足和適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律和需求，達(dá)到教與學(xué)的統(tǒng)一；二是教育的根本性質(zhì)是服務(wù)性的，教育的發(fā)展就是服務(wù)功能的有效實(shí)現(xiàn)。因此，無(wú)論是教育的硬件或軟件的建設(shè)，一切都是為了學(xué)生；三是教育的核心問(wèn)題是促進(jìn)人的全面發(fā)展，研究人的健全和完善以及與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，應(yīng)當(dāng)成為教育研究的中心課題。

作為現(xiàn)代教育的一種指導(dǎo)思想，學(xué)生為本的教育理念，對(duì)于大學(xué)教師的素質(zhì)和教學(xué)方式提出了新的要求。這些要求主要表現(xiàn)為：

第一，必須建立一種新型的師生關(guān)系。教師要把學(xué)生看作是享有公民權(quán)利的、具有獨(dú)立人格的自然人。教師不僅要充分尊重學(xué)生曼教育的權(quán)利，而且要在法律關(guān)系上實(shí)行平等的原則，把尊重學(xué)生行為建立在遵守法制觀念的基礎(chǔ)之上，做到依法執(zhí)教。

第二，必須樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。為受教育對(duì)象提供良好服務(wù)，是學(xué)生為本理念對(duì)教師的基本要求。每一個(gè)教師都應(yīng)把聚精會(huì)神提高教學(xué)質(zhì)量，全心全意為學(xué)生服務(wù)作為自己的行動(dòng)宗旨和道德核心。

第三，必須體現(xiàn)教書(shū)育人精神。教師的教學(xué)研究首要的是要研究學(xué)生的實(shí)際成長(zhǎng)需求，研究人才成長(zhǎng)的機(jī)制和條件，進(jìn)而為這種成長(zhǎng)機(jī)制的完善和優(yōu)化創(chuàng)造良好的條件。要做到精心培育每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都有可能成長(zhǎng)建立一種教育者應(yīng)有的信念，采取多種靈活的方法，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的充分展現(xiàn)和健康成長(zhǎng)。

第四，必須突出學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)教育往往要求學(xué)生的接受活動(dòng)要服從于教師的教授活動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知過(guò)程完全處于被動(dòng)的狀態(tài)。以學(xué)生為本的教育觀念認(rèn)為只有在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，才能更好地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)作用，使學(xué)生的認(rèn)知因素和非智力因素得到更好的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。因此，教學(xué)活動(dòng)不僅注重教師講授活動(dòng)的主導(dǎo)性，更要注重學(xué)生接受活動(dòng)的主體性，并且要實(shí)現(xiàn)這兩種活動(dòng)的相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，在教育目標(biāo)的同一軌道上向前運(yùn)行。

二、我國(guó)高校傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷

教學(xué)過(guò)程理論告訴我們，教學(xué)過(guò)程有四個(gè)要素組成，即教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育方法。整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是不斷解決四個(gè)要素之間的矛盾和關(guān)系的過(guò)程，其中解決教育者和受教育者之間的矛盾是最主要的方面。通過(guò)不斷解決他們之間的矛盾和關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教育由“外化”到“內(nèi)化”的轉(zhuǎn)移。然而，在我國(guó)現(xiàn)階段不少高校的諸多專(zhuān)業(yè)中，教學(xué)模式陳舊，教學(xué)方法單一，學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，究其原因，很大程度上是因?yàn)槭┚日邲](méi)有深刻理解教學(xué)過(guò)程理論中的教育者與受教育者之間的互動(dòng)辨證關(guān)系，沒(méi)有樹(shù)立起學(xué)生為本的教育理念。

首先，片面強(qiáng)調(diào)施教者的主動(dòng)性，把受教育者的內(nèi)化過(guò)程視為單一的被動(dòng)接受過(guò)程。其具體表現(xiàn)為不少課程(尤其文科專(zhuān)業(yè))整個(gè)課堂采取滿堂灌的方式，教師在講臺(tái)上只是一味地自顧自地大發(fā)宏論，而很少注意學(xué)生在臺(tái)下的想法和感受，很少主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。缺乏有效的溝通和交流，便很難想象學(xué)生會(huì)主動(dòng)接受來(lái)自與教師的知識(shí)和理論。那么，教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾—施教者與受教者間的矛盾自然很難得到及時(shí)解決，更談不上實(shí)現(xiàn)“外化”和“內(nèi)化”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。

其次，教學(xué)內(nèi)容和方法狹窄單一。在我國(guó)現(xiàn)階段的高等教育中，專(zhuān)業(yè)分工細(xì)化，隔行如同隔山，而且內(nèi)容多偏重于理論上的闡發(fā)，從范疇到范疇，從原理到原理，不注意結(jié)合實(shí)際，學(xué)來(lái)學(xué)去，只有一些枯燥而又空洞的教條，使學(xué)生感到難得要領(lǐng)，厭煩不已。與此同時(shí)，不少教師腦子里還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即在講臺(tái)上滔滔不絕地講，學(xué)生在下面正襟危坐地聽(tīng)，所講內(nèi)容可能是多少年一成不變的翻版，役有根據(jù)學(xué)生的不同年齡層次、不同的心理要求、不同時(shí)代背景而及時(shí)地填充新材料、新內(nèi)容和新成果。

三、關(guān)于高校教學(xué)模式創(chuàng)新的探索

教學(xué)模式創(chuàng)新是一項(xiàng)涉及到各種因素的、十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，例如不僅涉及到如何利用高科技的教育手段，改進(jìn)課堂教學(xué)方法的問(wèn)題．也涉及到如何適應(yīng)大學(xué)生的接受教育的新特點(diǎn)，以及大學(xué)生學(xué)習(xí)方式和思維方式的新特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)方法的問(wèn)題，同時(shí)還涉及到如何拓展教學(xué)視野，加強(qiáng)課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新的教學(xué)方式的探索等等。但我們認(rèn)為，目前導(dǎo)致高校教學(xué)質(zhì)量低下的最主要的原因是教學(xué)過(guò)程中溝通性不夠，施教者與曼教者之間的關(guān)系和矛盾沒(méi)有處理好。因此，要改變傳統(tǒng)教學(xué)中死板單一的局面，我們就必須主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生接受教育的新特點(diǎn)，以及大學(xué)生學(xué)習(xí)方式和思維方式的新特點(diǎn)，努力創(chuàng)新教學(xué)模式，將平面的、單向的“堂灌”教學(xué)方式改變?yōu)槎鄬用娴模p向的互動(dòng)教學(xué)方式，主要形式有以下幾種：

第一，師生互動(dòng)式。心理學(xué)理論研究表明，處于求知階段的青少年正是求知欲、參與欲矗強(qiáng)烈的階段，尤其是在大學(xué)階段的青年人，由于剛剛經(jīng)過(guò)了心理學(xué)上所說(shuō)的“第二次斷奶期”，渴望被認(rèn)同和獨(dú)立的意識(shí)逐步增強(qiáng)，他們具有較強(qiáng)的批判精神，不迷信和盲從任何事物，這正是我們必須改變單一教學(xué)模式、提倡互動(dòng)教學(xué)模式的基本依據(jù)。師生互動(dòng)式是指施敦者與受教者雙方在共同參與、不斷溝通的情況下，對(duì)某一事物所持的觀點(diǎn)、看法、理解相互滲透，不斷對(duì)對(duì)方產(chǎn)生影響的模式。采用這種模式的益處在于能夠有效地利用青少年的特定年齡階段的心理特征，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂中各教學(xué)環(huán)節(jié)的積極性，從而使其主動(dòng)地將原本施教者希望灌輸給他們的知識(shí)、理論“內(nèi)化”為自己的知識(shí)和理論。在互動(dòng)式教學(xué)中，教師可以精心設(shè)計(jì)各種不同的、有趣的方式和情景，例如自由論壇方式、課堂討論方式、即興演講方式、情景模擬方式等等．教師在其中扮演一個(gè)組織者的角色，通過(guò)循循善誘的方式，引導(dǎo)主題，傳授知識(shí)，闡發(fā)理論，活躍氣氛。但決不可過(guò)多地主動(dòng)表達(dá)自己的主觀觀念，不可對(duì)自己認(rèn)為不應(yīng)有的思想急切地進(jìn)行指責(zé)和批判，甚至嘲諷和調(diào)侃，否則就會(huì)打擊學(xué)生的主動(dòng)性與參與性，從而阻斷雙向互動(dòng)的渠道。

通過(guò)這種互動(dòng)交流的方式，教師可以準(zhǔn)確地把握學(xué)生的求知特點(diǎn)和思維方式，有的放矢地組織和填充教學(xué)內(nèi)容中學(xué)生們關(guān)心的話題、內(nèi)容和材料，并采取適合學(xué)生年齡階段的、各種靈活的教學(xué)方式對(duì)其進(jìn)行知識(shí)的傳授和理論的引導(dǎo)。只有這樣，才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生們鉆研學(xué)問(wèn)、探討學(xué)術(shù)的興趣，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

第二，學(xué)生互動(dòng)式。大量社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)證明，同一年齡層次的人們之間往往更容易彼此影響、相互理解。正如許多國(guó)家在對(duì)青少年進(jìn)行教育時(shí)選擇了同伴互動(dòng)教育模式。不言而喻，教師在教學(xué)過(guò)程中要盡量弱化自己的主角意識(shí)，因?yàn)閹熒g往往有著難以逾越的年齡差異和認(rèn)知差異，因而傳境的授課方式很難要求學(xué)生全盤(pán)托出自己的想法或者全部接受教師的觀點(diǎn)。而同學(xué)互動(dòng)模式就不會(huì)存在類(lèi)似的情況。例如在課堂上，教師可以鎖定某一問(wèn)題，讓學(xué)生在下面閱讀有關(guān)參考書(shū)目，收集準(zhǔn)備有關(guān)材料．然后參與課堂的教授，或者課堂上在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行小組討論，然后提出觀點(diǎn)，往往都會(huì)收到意想不到的良好效果。這種由學(xué)生唱主角的互動(dòng)式教學(xué)方法，在很大程度上可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，其顯著優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是通過(guò)讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)，便于他們深刻理解授課教師準(zhǔn)備授課的材料和調(diào)動(dòng)課堂氣氛的艱辛，從而在平時(shí)的課堂教學(xué)中能夠更主動(dòng)地配合教師的教學(xué)，另外，還可以通過(guò)熟悉課程內(nèi)容、收集整理材料、參與課堂講課的實(shí)踐，自覺(jué)地深入理解本課程的知識(shí)點(diǎn)和基本理論；二是通過(guò)讓學(xué)生在扮演施教者的過(guò)程中，能夠蛹談心得，交流體會(huì)，爭(zhēng)鳴學(xué)術(shù)，思想碰撞，擦出火花，有利于培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造能力。

第三，課堂內(nèi)外互動(dòng)式。所謂課堂內(nèi)外互動(dòng)式，是指課堂與社會(huì)、理論與實(shí)踐之間的相互結(jié)合。理論聯(lián)系實(shí)際是教學(xué)工作的一項(xiàng)基本原則。社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的不少專(zhuān)業(yè)和課程，與社會(huì)實(shí)際的關(guān)系十分緊密，只有把其理論與實(shí)際真正聯(lián)系起來(lái)，才能使他們所展現(xiàn)的概念和原理真正鮮活起來(lái)，才能真正表現(xiàn)其理論的魅力。我們的一些課程之所以教學(xué)效果不好，學(xué)生厭學(xué)情緒比較大，并不是完全是課程本身的問(wèn)題，而是教師教授方法不得當(dāng)，理論脫離實(shí)際比較嚴(yán)重。因此，只有堅(jiān)持“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的方法，通過(guò)建立固定的教學(xué)實(shí)踐基地，采用走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)等辦法，把課堂與社會(huì)、理論與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，形成相互關(guān)聯(lián)、相互推動(dòng)的局面，才能使我們的課堂真正地永葆活力和生機(jī)，才能使學(xué)生切實(shí)從中受到啟發(fā)和教育。

第四，各學(xué)科互動(dòng)式。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，各學(xué)科之間的相互影響、相互吸收、相互滲透越來(lái)越大。許多學(xué)科在相互促進(jìn)、相互推動(dòng)之中得到共同發(fā)展。因此，高校的教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，一定要切實(shí)貫徹國(guó)家教育部提出的“厚基礎(chǔ)，寬口徑，強(qiáng)素質(zhì)”的戰(zhàn)略，打破各個(gè)學(xué)科之間的壁壘，克服自身學(xué)科的單一性，不斷擴(kuò)大知識(shí)面，增強(qiáng)融合性，善于吸收其他學(xué)科的知識(shí)和理論，在與各學(xué)科的交流、融合、互動(dòng)中，不斷提高教學(xué)水平，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。