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毛澤東對馬克思主義辯證法的理論貢獻

2006-12-31 00:00:00魏艷芳
理論月刊 2006年10期

摘要:毛澤東的唯物辯證法理論是馬克思主義辯證法的創造性發展#65377;毛澤東全面闡述和發揮了對立統一規律,深入分析矛盾普遍性和特殊性的關系,進一步發揮了其他規律和范疇,創造性地具體運用辯證法原理,為馬克思主義哲學中國化作出了理論貢獻#65377;

關鍵詞:毛澤東; 馬克思主義; 辯證法

中圖分類號:A8

文獻標識碼:A

文章編號:1004-0544(2006)10-0013-03

2006年是毛澤東同志逝世三十周年#65377;認真學習#65380;堅持和發展毛澤東思想是我們紀念這位偉人的最佳方式#65377;毛澤東思想博大精深,其中的一個核心內容就是他的馬克思主義辯證法理論#65377;黨中央在《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中精辟地概括了毛澤東同志對馬克思主義辯證法的核心的突出貢獻#65377;《決議》指出:“毛澤東同志闡述和發揮了馬克思主義辯證法的核心——對立統一規律#65377;他指出不僅要研究客觀事物的矛盾指導原則,尤其重要的是要研究它的特殊性,對于不同性質的矛盾,要用不同的方法去解決#65377;因此,不能把辯證法看作是可以死背硬套的公式,而必須把它同實踐#65380;同調查研究密切結合,加以靈活運用#65377;他使哲學真正成為無產階級和人民群眾認識世界和發現世界的銳利武器#65377;” [1]毛澤東對馬克思主義辯證法的貢獻體現在很多方面,這里只對以下幾個突出方面作粗淺分析#65377;

一#65380;全面闡述和發揮了對立統一規律

二#65380;

馬克思#65380;恩格斯批判地吸收了黑格爾的辯證法的合理因素,創立了唯物辯證法理論體系#65377;列寧進一步發展了馬克思主義的辯證法思想,特別是對辯證法的核心——對立統一規律做出了卓越的貢獻#65377;毛澤東繼承和發展馬克思#65380;恩格斯#65380;列寧辯證法思想,對對立統一規律做出了全面的#65380;深刻的發揮#65377;他的《矛盾論》作為馬克思主義哲學發展史上一部系統地具體地論述以對立統一規律為中心內容的唯物辯證法專著,是毛澤東辯證法思想的集中表述,主要有以下內容:

首先,充分強調對立統一規律的作用和意義,突出它作為根本規律的地位#65377;毛澤東指出:“事物的矛盾法則,即對立統一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則#65377;”[2]又指出:“對立統一規律是宇宙的根本規律,無論在自然界#65380;人類社會和人們的思想中,這個規律都是普遍存在的#65377;”[3]在辯證法的規律中,對立統一規律之所以成為根本規律,一方面是因為它揭示了事物運動的源泉和發展的根本動力,回答了客觀世界為什么會發展和怎么樣發展的重大問題#65377;另一方面還因為對立統一規律貫串于其他規律和范疇的各個方面,其他規律和范疇是這一根本規律在不同領域的表現形態#65377;對立統一規律是辯證法理論體系的核心,是理解和掌握辯證法其他規律和一系列范疇的關鍵,是辯證法和形而上學最根本的分歧#65377;

其次,系統地闡述對立統一規律各個方面的基本內容,確立了對立統一規律的理論體系#65377;毛澤東同志總結了中國革命斗爭的豐富經驗,在《矛盾論》中,從兩種宇宙觀#65380;矛盾的普遍性#65380;矛盾特殊性#65380;主要矛盾和主要矛盾方面#65380;矛盾諸方面的同一性和斗爭性#65380;對抗在矛盾中的地位等等,對辯證法的核心——對立統一規律作了全面的科學的論證#65377;《矛盾論》同其他有關著作一起,確立了以對立統一學說為核心的一個比較嚴整的科學的理論體系,把唯物辯證法向前推進一步#65377;《矛盾論》的基本原理,經歷了民主革命的實踐考驗#65377;社會主義革命和社會主義建設的實踐證明和將繼續證明它的正確性#65377;它的原理對建設有中國特色社會主義社會有重大的指導意義,是我們認識和研究社會主義社會矛盾及其特點的強大思想武器#65377;

最后,提出了矛盾分析的方法是認識事物的根本方法,是我們想問題辦事情的出發點#65377;對立統一規律既是辯證法的根本規律,同時它所體現的矛盾分析方法,也是唯物辯證法的最根本的認識方法#65377;“辯證法的宇宙觀,主要地就是教導人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動,并根據這種分析,指出解決矛盾的方法#65377;”[4]從矛盾規律來看,所謂認識世界,主要是認識客觀事物的矛盾,而改造世界,則是對客觀事物的矛盾做出正確的處理和解決#65377;

毛澤東在《反對黨八股》中指出分析和綜合的辯證方法,也就是提出問題#65380;分析問題和解決問題的過程#65377;他還把這種矛盾分析方法,通俗地表述為“一分為二”#65380;“兩點論”#65380;“兩分法”#65377;我們必須善于運用這種科學方法,深入實踐,正確認識事物的矛盾,堅持辯證唯物主義的實事求是思想路線#65377;他指出:“要照辯證法辦事#65377;這是鄧小平同志講的#65377;我看全黨都要學習辯證法,提倡照辯證法辦事#65377;”[5]當然,照辯證法辦事,包括多方面的內容,最根本的是按照對立統一規律辦事#65377;

二#65380; 深入分析矛盾普遍性和特殊性的關系

矛盾的普遍性問題,是對立統一規律的前提和基礎,矛盾的特殊性問題是對立統一規律的具體化問題#65377;矛盾普遍性和特殊性的關系,就是矛盾的共性與個性的關系,是關于事物矛盾的問題的精髓#65377;

首先,毛澤東對矛盾普遍性問題作了理論概括,闡明了矛盾普遍性的含義,指出“矛盾存在于一切事物的發展過程中”,而且,“每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動#65377;” [6]從事物的產生到事物的消失,自始至終都貫串著矛盾,推動事物發展,事事有矛盾,時時有矛盾;新舊矛盾更替往復#65377;針對所謂社會主義社會已經沒有矛盾的錯誤觀點,毛澤東堅持徹底唯物主義,把矛盾普遍性原理創造性地運用于分析社會主義社會,指出社會主義社會“不是什么找到或者找不到矛盾,而是充滿著矛盾”,[7]即使到了共產主義社會也是如此#65377;毛澤東從社會主義社會普遍存在矛盾出發,進一步提出了社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑的矛盾,提出了社會主義社會有兩類不同性質的社會矛盾,要把正確處理人民內部矛盾作為國家政治生活的主題#65377;這都是具有獨創性的理論貢獻#65377;

其次,毛澤東對唯物辯證法還有一個突出貢獻是關于矛盾的特殊性問題#65377;我們要正確掌握對立統一規律,必須進一步研究矛盾的特殊性,對不同質的矛盾采取不同質的方法去解決#65377;認識矛盾的特殊性,是科學地認識事物的基礎,是正確地解決矛盾的前提#65377;毛澤東從哲學上闡明矛盾特殊性,提出了一整套分析矛盾的基本原則和科學方法,即分析“各個物質運動形式的矛盾,各個物質運動形式的矛盾在各個發展過程中的矛盾,各個發展過程的矛盾的各方面,各個發展過程在其各個發展階段上的矛盾以及各個發展階段上的矛盾的各個方面” [8]的特殊性#65377;他深刻指出,事物的矛盾和矛盾的各個方面總是不平衡的,它們起的作用也不相同,要研究主要矛盾和次要矛盾#65380;矛盾的主要方面和非主要方面,既要集中力量解決主要矛盾,又要兼顧次要矛盾#65377;這在馬克思主義哲學史上是前所未有的,時至今日,仍然閃爍著理論的光輝,成為我們分析事物矛盾特殊性必須遵循的指導原則#65377;

最后,毛澤東在分析矛盾普遍性和矛盾特殊性基礎上,進一步論證了它們之間的辯證關系,指出了矛盾普遍性和特殊性的關系,就是矛盾的共性與個性的關系#65377;指出“這一共性個性#65380;絕對相對的道理,是關于事物矛盾的問題的精髓#65377;” [9]這是毛澤東對馬克思主義辯證法的很重要的貢獻,具有重大的理論意義和現實意義#65377;毛澤東指出,我們研究矛盾普遍性和特殊性,研究矛盾問題的精髓,其目的是為了用正確的方法解決矛盾#65377;“不同質的矛盾,只有用不同質的方法才能解決#65377;” [10]我們分析矛盾,最重要的是分析矛盾的普遍性和特殊性,分析它的發展過程和辯證關系,找出它們之間的內在聯系,作為行動的向導#65377;毛澤東關于矛盾問題精髓原理,是把馬克思主義普遍真理同我國革命具體實踐相結合的哲學基礎#65377;把馬克思主義普遍真理和具體實踐相結合,體現了矛盾普遍性特殊性的統一#65377;毛澤東同其他老一輩的無產階級革命家一道,把馬列主義的普遍真理同中國革命的實踐結合起來,正確地認識和處理矛盾的普遍性和特殊性的關系,成功地進行馬克思主義中國化的艱巨事業,終于形成了適合中國國情科學的指導思想,即毛澤東思想,找到了革命的正確道路#65380;政策和理論,把革命引向勝利#65377;我國革命與建設的實踐已經而且必將繼續證明,毛澤東提出的關于矛盾普遍性和特殊性的辯證關系#65380;關于矛盾問題精髓的理論,是唯物辯證法的瑰寶,是我們認識世界和改造世界銳利的哲學武器#65377;

三#65380; 進一步發揮其他規律和范疇

唯物辯證法是以對立統一規律為核心,以三個普遍規律和若干范疇為基本內容的科學理論體系#65377;毛澤東對唯物辯證法的突出貢獻,除了表現在關于對立統一規律#65380;特別是矛盾的普遍性和特殊性問題上,還表現在對其他規律的發揮方面#65377;主要有以下兩點:

其一,進一步深化了質量互變規律的內容,指出了質量互變的動力,闡明了質變的形式和階段性#65377;毛澤東指出了質變的形式取決于事物矛盾的性質和條件#65377;“依事物本身的性質和條件,經過不同的飛躍形式,一事物轉化為他事物#65377;” [11]事物矛盾的性質不同,質變的形式就會有所不同;事物矛盾的性質雖然相同,但條件不同,質變的形式也會有所區別#65377;毛澤東深刻地闡明:量變和質變是事物內部矛盾斗爭造成的兩種運動狀態,即相對靜止的狀態和顯著變動的狀態#65377;兩種狀態的運動都是由事物內部包含的兩種矛盾著的因素互相斗爭所引起的#65377;質量互變的過程,實際上是矛盾運動的過程#65377;另一方面,毛澤東對質量互變規律的顯著貢獻是,指出了在總的量變過程中存在部分質變#65377;這種部分質變有兩種表現形式:一種是階段性的部分質變,是指事物的根本矛盾和性質未發生變化,而受制于根本矛盾的其他矛盾卻發生了變化,因而使事物的發展過程呈現出階段性#65377;另一種是局部性的部分質變,指的是事物的全局性的性質未變,而其中個別部分或部分范圍內發生了性質的變化#65377;這兩部分質變,都是事物發展的普遍現象,是從總的量變到根本質變的必由之路#65377;

其二,進一步發揮否定之否定規律,運用否定之否定規律的原理闡明社會主義社會的特點#65377;

馬克思#65380;恩格斯和列寧創立和發展了唯物辯證否定之否定規律的理論,闡明了肯定和否定的辯證關系,揭示了否定之否定規律的客觀性和普遍性,指出了螺旋式發展是否定之否定規律的表現形式等#65377;毛澤東結合實際斗爭的經驗,進一步發揮了這些思想#65377;對于肯定與否定的辯證關系問題,毛澤東認為,肯定與否定的關系,就是對立統一的關系,它們在一定條件下是可以轉化的#65377;當肯定方面和否定方面的對立斗爭達到一定程度時,否定方面戰勝了肯定方面,轉而起支配作用,一事物就會變為別的事物#65377;自然現象是這樣,社會現象也是這樣#65377;對于否定之否定規律的表現問題,毛澤東用波浪式這一通俗生動的語言來表達否定之否定規律的表現形式,指出:“世界上的事物,因為都是矛盾著的,都是對立統一的,所以,它們的運動,發展,都是波浪式的#65377;”[12]毛澤東還經常用“前途是光明的,道路是曲折的”這句深入淺出的話來概括和說明否定之否定規律所揭示的事物發展的基本方向和道路#65377;

四#65380; 創造性地具體運用辯證法原理

辯證法原理不能僅僅是抽象的理論,還必須回到實際,具體化為認識實際的方法#65377;毛澤東是運用辯證法認識實際的杰出典型#65377;

其一,他運用否定之否定規律的原理闡明了社會主義社會的否定的性質和特點#65377;他指出,社會主義社會的否定根本不同于階級社會的否定,它不是由別的階級來否定它,推翻它,而是由居于統治地位的工人階級和勞動人民自覺地創造否定自己的條件#65377;毛澤東指出:全世界共產主義者比資產階級高明,他們懂得事物的生存和發展規律,他們懂得辯證法,他們看得遠些#65377;資產階級所以不歡迎這一條真理,是因為他們不愿意被人們推翻#65377;對于工人階級#65380;勞動人民和共產黨,則不是什么被推翻的問題,而是努力工作,創設條件,使階級#65380;國家權力和正常很自然地歸于消滅,使人類進到大同境域#65377;社會主義社會的否定是自覺否定#65380;自我完善#65380;自我改革#65377;它是通過部分否定逐步地來實現的#65377;這種局部的否定是完善和發展社會主義制度的需要,是社會主義社會自覺否定#65380;自我改進的途徑,是靠社會主義社會制度本身的力量進行的自我改進#65380;自我完善,也是社會主義社會自我否定的一個特點#65377;

其二,毛澤東創造性地運用唯物辯證法分析形勢,制定方針政策,并且使之轉化為科學的思想方法#65380;工作方法和領導方法,使哲學真正成為廣大干部和群眾的精神武器#65377;例如,他強調必須堅持實事求是,充分走群眾路線,實行從群眾中來#65380;到群眾中去;把立足點放在自己力量的基點上,把自力更生和爭取外援結合起來;要堅持辯證的全面的看問題,反對形而上學的片面性,對任何問題都要采取兩分法,分清事物的本質方面和非本質方面,分清主流和支流,要善于分析矛盾和解決矛盾#65377;分析的方法就是辯證的方法,所謂分析,就是分析事物的矛盾#65377;認識事物要從特殊到一般,又從一般到特殊,如此反復進行,不斷深入;在工作上要實行一般號召和個別指導相結合,領導和群眾相結合,民主和集中相結合;要突出重點,又要統籌兼顧,學會“彈鋼琴”,既把主要力量放在抓主要矛盾#65380;中心任務#65380;主攻方向上,又要注意解決好次要矛盾,在防止一種主要傾向時,又要注意掩蓋著的另一種傾向,不要搞“單打一”#65380;“一刀切”;要深入調查研究,胸中有“數”,重視事物的質量的界限,又注意事物的數量界限,有基本的數量分析和主要的統計;不但要看到事物的現象,更要看到事物的本質,充分估計事物發展的兩種可能性,盡力避免壞的可能性,爭取好的可能性;等等#65377;這些都是對立統一規律#65380;質量互變規律#65380;否定之否定規律,以及一些范疇在實際工作中的應用,是思想方法和工作方法的表現,是唯物辯證法的世界觀和方法論的辯證統一#65377;把這些科學的工作方法和領導方法應用到社會主義建設的實踐中來,對于我們今天全面開創社會主義現代化建設的新局面,構建社會主義和諧社會具有重要的現實意義#65377;

參考文獻:

[1]關于建國以來黨的若干歷史問題的決議[M].北京:人民出版社,1981.

[2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12]毛澤東選集[M].北京:人民出版社,1991.

責任編輯 李 萍

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