論現代思想政治教育學學科的時代特色

摘要：現代思想政治教育學作為一門新興的學科，其范疇體系和學科理論體系隨著時代的前進和思想政治教育實踐的發展而日趨完善和成熟。現代思想政治教育學的學科具有鮮明的時代特色：科學性和價值性的統一；理論性和應用性的統一；綜合性和創新性的統一；客觀現實性和前瞻性的統一。

關鍵詞：現代思想政治教育學；學科；時代特色

中圖分類號：Ｄ６４文獻標識碼：Ａ文章編號：１００３－８５４Ｘ（２００６）０８－００８１－０６

現代思想政治教育學作為一門新興的學科，其范疇體系和學科理論體系隨著時代的前進和思想政治教育實踐的不斷發展而日趨完善和成熟。現代思想政治教育學的活水源頭，存在于時代進步和社會發展之中，只有適應時代進步和思想政治教育實踐的新發展，才能使現代思想政治教育學與時俱進，保持生機與活力。現代思想政治教育學科具有鮮明的時代特色，主要表現在以下四個方面：科學性和價值性的統一；理論性和應用性的統一；綜合性和創新性的統一；客觀現實性和前瞻性的統一。

一、科學性和價值性的統一

現代思想政治教育學是以馬克思主義為指導思想的。馬克思主義對資本主義社會的批判是非常深刻的，因為它以對人類社會進步規律和前途的認識為基礎。這種認識達到了人類史上前所未有的全面、科學與公正，并形成了一個內在統一的原則和方法論體系。在馬克思主義的所有原則和方法中，最基本的是兩條，即它的科學原則和價值原則。馬克思主義的科學原則是實事求是。它對于資本主義產生和發展的歷史規律、無產階級的歷史地位和作用的闡述，都沒有任何個人的主觀臆測，而是嚴格地按照實事求是的原則得出的。馬克思主義的價值原則是為人類大多數人謀利益。《共產黨宣言》指出，無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。代替現在資本主義社會的未來社會將是一個聯合體，“在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”①。

馬克思主義的科學原則和價值原則是密切聯系、有機統一的。馬克思主義與所有其他西方人文學科不同的地方首先就在于，它不但把歷史研究建立在類似自然科學那樣的客觀基礎上，而且它還第一次在對人類社會發展規律的概括上實現了真理與價值的統一。空想社會主義也聲稱是為了全人類的利益，但是卻缺乏實現其價值理想的客觀依據；古典政治經濟學也曾揭示出資本主義生產的一些客觀規律，但是它所以如此是為了論證資本主義的永恒，這意味著其價值標準是狹隘的。馬克思主義第一次把人類社會發展的客觀規律和最博大的社會進步的價值取向有機統一起來，說明了無產階級爭取解放的實踐既是善的，也是真的；既是符合理想的，也是符合客觀規律的。要實現為大多數人謀利益的價值目標，馬克思主義者就必須實事求是，必須將其訴諸于改變世界的實踐。而馬克思主義者要真正堅持實事求是的科學原則，就必須反映客觀事物的本質和歷史發展的趨勢，代表最廣大人民群眾的根本利益，并通過實踐把為大多數人謀利益的價值原則變為現實。

以馬克思主義為指導的現代思想政治教育學，也必然要體現科學原則和價值原則。現代思想政治教育學的科學性特點表現是多方面的。首先，它以完整準確的馬克思主義科學體系為自己堅實的理論基礎。作為先進的工人階級的科學世界觀和全人類精神文明最優秀成果的馬克思主義，是現代思想政治教育學堅實的理論基礎。馬克思主義是一個十分完整而嚴密的理論和知識體系。它不僅完整地包括了馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義三個組成部分，而且每一個部分，從基本概念、范疇到規律，都有著嚴密的邏輯結構。現代思想政治教育學以馬克思主義為指導，始終遵循了這一理論的完整性和系統性，始終堅持了馬克思主義三個組成部分完整、系統的指導。現代思想政治教育學不僅始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承的科學體系為指導，而且在新的歷史時期，特別強調要用馬克思主義中國化的最新偉大成果鄧小平理論和“三個代表”重要思想作指導。其次，它有自己獨有的研究對象，即人的思想品德形成發展的規律和對人們進行思想政治教育的規律。再次，現代思想政治教育學作為一個嚴密的科學體系，深刻地揭示了思想政治教育學研究領域中各種現象的普遍本質及規律。思想政治教育學從思想政治教育與社會物質生活條件、社會物質文明和精神文明建設以及人的全面發展等各個方面的關系中，科學地揭示了思想政治教育在社會整體結構及系統運行中的地位和作用；從人的思想政治觀點與周圍環境、文化傳統、心理品質、認識系統等橫向聯系及由較低層次向較高層次縱向發展中，揭示了個人和群體思想形成發展變化的規律性；從分析思想政治教育過程的諸矛盾、矛盾各個方面及其運行機制中，揭示出思想政治教育的規律性及相應的原則與方法；從對思想政治教育信息的收集分析、決策到完成的運行過程的解剖，揭示出思想政治教育領導和管理的科學途徑。這就是說，思想政治教育學不是一般的經驗總結，它來自實踐又高于實踐，是一個具有必然的內在聯系的極其嚴密的科學體系②。

“思想政治教育的價值是人和社會在思想政治教育的實踐—認識活動中建立起來的，以主體的的思想品德形成和發展為尺度的一種客觀的主客體關系，是思想政治教育的存在及其性質是否與人的本性、目的和發展需要等相一致、相適應、相接近的關系。”③這種關系是思想政治教育在其教育活動和社會關系中合乎主體全面發展和人類社會進步的目的而呈現的一種肯定意義。

現代思想政治教育學的價值性，是指在它指導下的思想政治教育實踐，能夠滿足社會全面進步的需求和人的全面發展的需求。首先，它能夠滿足社會全面進步的需求。這主要表現在思想政治教育服務社會發展，就是促進社會政治、經濟、文化的發展，服務于黨的中心工作。第一，思想政治教育為社會政治服務。思想政治教育為社會政治服務，是要為鞏固社會政治制度、維護社會政治穩定服務；通過廣泛持久的民主法制教育和方針政策教育，推進社會主義民主政治建設和依法治國戰略方針的實施；通過為占統治地位的階級培養接班人，推進政權的延續和政治目標的實現。第二，思想政治教育為經濟發展服務。這主要是通過以下途徑來實現的：思想政治教育為經濟工作提供思想政治保證；思想政治教育為經濟發展服務，歸根到底，是通過調動人們生產、工作的積極性、創造性，實現由“物質變精神，精神變物質”的轉化來實現的。第三，思想政治教育為文化發展服務。思想政治教育要堅持和維護社會主流文化的主導地位，維護統治階級的思想；思想政治教育要為文化的繁榮、發展營造良好的思想條件。其次，它能夠滿足人的全面發展的需求。這主要表現在思想政治教育的育人功能和開發功能上。第一，思想政治教育的育人功能。思想政治教育與其他教育共同擔負著育人的任務。思想政治教育育人是通過培養、提高人們的思想政治覺悟，完善人們的人格來實現的。馬克思主義關于人的全面發展理論，是思想政治教育發揮育人功能的指導理論，即思想政治教育不僅要培養提高人們的思想政治素質，而且要促進或帶動人們科學文化素質的提高，既要“紅”，還要把“紅”落實到“專”上，只紅不專或只專不紅都不是全面發展。第二，思想政治教育的開發功能。所謂開發功能，是指通過思想政治教育，最大限度地調動人的主觀能動性和最大限度地發掘人的內在潛能。不管是社會的改革發展、可持續發展，還是經濟、政治、文化的發展，歸根到底要以人的發展為中心，要以人的發展為基礎。而人的發展是指人的全面協調發展，是人對自身原有狀態的不斷超越，是人的潛能的充分發揮。

上述表明，現代思想政治教育學一方面具有科學性，另一方面又具有價值性，它的科學性和價值性是高度一致的。

二、理論性和應用性的統一

現代思想政治教育學作為思想政治教育豐富的實踐經驗的理論概括，具有高度的理論性，它不是對思想政治教育活動經驗的簡單描述，也不是對一般思想和行為的現象的說明，而是“對思想政治教育本質和規律的理性認識，是關于思想政治教育的系統化理論”④。現代思想政治教育學的理論性，是指它已經初步構建了自己的范疇體系和學科體系。首先，它已經初步構建了自己的范疇體系。馬克思主義哲學認為，“范疇是概括和反映客觀事物的普遍的本質聯系的思維形式，是各種理論體系中的基本概念，是人類認識世界的思維工具”⑤。現代思想政治教育學范疇，是反映和概括現代思想政治教育學研究領域中普遍的本質聯系的思維形式，是現代思想政治教育學科理論體系中的基本概念，是人們在思想政治教育實踐的基礎上形成的帶有規律性的認識成果，是認識和把握思想政治教育理論和實踐的手段和工具。現代思想政治教育學范疇，按照不同的標準，可以劃分成不同的類型。按現代思想政治教育學范疇存在的性質和狀態不同，可以分為實體范疇、屬性范疇和關系范疇；按現代思想政治教育學范疇在范疇體系中的高低層次不同，可以分為核心范疇、基本范疇、一般范疇和具體范疇。現代思想政治教育學的范疇網絡非常復雜，思想政治教育理論工作者將隨著思想政治教育實踐的發展不斷編織和擴大它。現代思想政治教育學的多層次、多角度、多側面的范疇體系，真實地反映了現代思想政治教育學現象之網的網上紐結，共同組成了一幅關于現代思想政治教育學的內部聯系和變化發展的辯證圖景，立體地、動態地勾畫出了現代思想政治教育學的普遍聯系和全面發展的總輪廓⑥。其次，它已經初步構建了自己的學科體系。現代思想政治教育學具有高度的理論性，它是關于思想政治教育的理論知識體系。它源于實踐又高于實踐，具有超越現象和經驗而達于本質的深刻性。對于現代思想政治教育學的學科體系究竟由哪些內容構成，學術界雖有不同的看法，但都是大同小異。我們認為現代思想政治教育學的完整的學科理論體系應包括以下四個部分內容：現代思想政治教育基本理論研究，思想政治教育的形成和發展研究，現代思想政治教育方法理論研究，現代思想政治教育管理理論研究。

現代思想政治教育學的應用性，是指它的操作性強，對思想政治教育實踐具有很強的指導意義。首先，它的操作性強。現代思想政治教育學是一門新興的綜合性的應用學科，它和思想政治教育的實踐直接聯系著，它的每一步發展和完善，都有賴于實踐提供新鮮材料和經驗，反過來又應用于思想政治教育實踐。它能直接幫助人們端正對思想政治教育工作的認識；能指導人們自覺地把握思想觀點、心理品質的形成發展過程；能正確地分析與理解各種不同的思想政治觀點和各種社會思潮；能幫助思想政治教育工作者科學地處理思想政治教育過程中的矛盾，實現思想政治教育的科學化；能幫助各級黨組織、政府和群眾團體加強和改善對思想政治教育的領導，等等。其次，它對思想政治教育實踐具有很強的指導意義。現代思想政治教育學來源于思想政治教育實踐，又指導思想政治教育實踐。現代思想政治教育學同某些理論學科有明顯不同，并不是一系列抽象概念的堆砌，而是從思想政治教育工作的實際出發，明確地回答了思想政治教育實踐中的重大問題。比如，它闡明了思想政治教育在黨的全部工作中的地位，論證了思想政治教育工作同其它工作的辯證關系，揭示了思想政治教育的過程及其規律，確立和提出了思想政治教育的方針、原則及方法，指明了思想政治教育的根本目的和任務以及如何科學地指導和管理思想政治教育的原則，等等，這些對思想政治教育實踐都具有很強的指導意義。又如，隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入發展，思想政治教育面臨著許多新情況新問題，其中一個重要特征是，經濟成分和經濟利益多樣化，社會生活方式多樣化，社會組織形式多樣化，就業崗位和就業形式多樣化日趨明顯。這種多樣化的發展趨勢，反映了在新的歷史條件下，生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑矛盾運動的復雜性，是改革開放和社會進步的必然。同時，也給新時期的思想政治教育提出了許多新的課題，增加了新的難度。因此，現代思想政治教育學要不斷地研究新情況，從理論上回答和解決思想政治教育實踐中的新問題，充實思想政治教育學的新內容，從而使它的學科理論體系隨著思想政治教育實踐的發展而發展完善。正因為如此，現代思想政治教育學對思想政治教育實踐才具有長期的指導意義。

上述表明，現代思想政治教育學一方面具有理論性，另一方面又具有應用性，它的理論性和應用性是高度一致的。

三、綜合性和創新性的統一

現代思想政治教育的綜合性特點表現是多方面的。首先，它要綜合應用多學科知識。科學發展到今天，既深度分化，又高度綜合，這一學科發展的客觀趨勢表明，任何一門現代科學（包括現代社會科學）都是在綜合應用多學科知識基礎上發展起來的橫向學科。現代思想政治教育學在馬克思主義指導下，既要吸收、應用政治學、教育學、倫理學、心理學、社會學、美學等學科的理論和方法，又要吸收、借鑒現代西方行為科學等相關學科中的有益成分，融會提煉，為我所用，自成一家。當然，現代思想政治教育學綜合應用多學科的理論知識，絕不是使自己變成大拼盤、大雜燴，而是吸取多學科的知識和方法，用來研究思想政治教育問題，揭示思想政治教育固有的規律，提煉思想政治教育學特殊的原理、原則、內容和方法，構建獨立的思想政治教育學的學科體系。其次，它要綜合分析人的思想和行為及思想政治教育的各種現象和問題。現代思想政治教育學在研究人的思想品德的形成和發展時，在研究思想政治教育領域的現象和問題時，總是對與其相關的各種社會因素、心理因素乃至一些自然環境因素作多變量的綜合考察。在現實生活中，每一個人都是“立體人”，他的思想和行為都受著多層次多角度的社會關系的制約；每一種思想政治教育的現象和問題也都受著多種因素的影響和制約。因此，要理清人的思想的頭緒和脈絡，把握人的行為的走向與規律，揭示思想政治教育各種現象和問題的本質及實質，必須從多角度、多側面對它們進行立體的綜合分析，切不可將復雜的人、復雜的現象和問題簡單化。再次，它要綜合協調多方面的力量。思想政治教育是一項社會系統工程，需要在黨的領導下，動員各行各業共同來做，需要黨、政、工、團以及新聞媒體各個方面齊抓共管，需要學校、家庭、社區協同一致、互相配合，才能增強思想政治教育的主動性、針對性和實效性。因而，思想政治教育學的研究，除了專門人員外，也需要社會方方面面的思想政治工作者的廣泛參與。第四，思想政治教育具有全程性。它貫穿在社會主義現代化建設的各個時期、各個階段。思想政治教育學就要研究不同時期思想政治教育面臨的不同情況、不同問題，研究基本原理如何結合新的實際創造性地加以運用和發展。第五，思想政治教育具有全員性。社會主義社會里，人人都需要接受教育，不斷進步；人人也都是教育者。思想政治教育學就是要研究如何使思想政治教育成為我們社會最廣泛的自我教育實踐活動。

現代思想政治教育學的創造性特點表現也是多方面的。首先，思想政治教育觀念創新。指導思想上要堅持解放思想、實事求是，教育部署上要注重全局性、戰略性問題，教育目標上要注意共性要求和個性發展兼顧，教育主體要由單一向多元轉變，教育范圍要更加開放，教育重點對象由普通群眾向領導干部轉變，教育著力點由上層向基層轉變，教育方法要更加主動、超前，教育主要方式由說教、訓誡、外部灌輸向交流、討論、自我教育轉變。其次，思想政治教育體制創新。要建立和健全在黨委統一領導下，黨政部門和人民團體齊抓共管、分工協作、各級領導干部“一崗雙責”的組織領導體制，建立健全各項工作互相配合、覆蓋全社會的一體化、立體化、網絡化的工作機制，把思想政治教育納入黨委、政府的重要議事日程。再次，思想政治教育內容創新。教育內容要從實際出發，體現時代精神，滿足群眾需求，既堅持先進性，也體現層次性。要在繼續堅持愛國主義、集體主義、社會主義和世界觀、人生觀、價值觀教育的同時，開展家庭美德、社會公德、職業道德教育，開展科學知識、科學精神、科學方法教育和“三講”教育。第四，思想政治教育手段創新。思想政治教育手段，是在教育過程中教育者與受教育者相互傳遞、接受思想政治信息的工具及其使用的方法。思想政治教育手段創新，就是不斷地用現代科學技術武裝、改造教育信息的傳播媒體，以實現教育手段的最優化。第五，思想政治教育載體創新。基層思想政治教育往往要依托一定的載體進行。要通過文化政策和法規的杠桿，引導消費文化、傳媒文化、網絡文化、休閑文化、社區文化、社團文化健康發展，充分發揮文化的社會教育功能；占領和建設好文化陣地、教育陣地、宣傳陣地、社會輿論陣地；廣泛開展文明城市、文明城區、文明街道、文明小區等創建活動，充分發揮各種群眾性精神文明創建活動的教育引導作用。

上述表明，現代思想政治教育學一方面具有綜合性，另一方面又具有創新性，它的綜合性和創新性是高度一致的。

四、客觀現實性和前瞻性的統一

思想政治教育學是人們在思想政治教育實踐的基礎上形成的帶有規律性的認識成果，它的內容來自思想政治教育學所研究的特殊領域，它反映著思想政治教育固有的本質和規律性，具有不以人的主觀意志為轉移的客觀實在性。思想政治教育學就其形式上看，它具有主觀性，而就其內容上看，它卻具有客觀性，就思想政治教育學的整體、過程、發展趨勢、源泉來說，都是客觀的。思想政治教育學雖然是頭腦中精神性的東西，但卻不是憑空產生的，也不是思辯的產物，推理的結果，而是建立在對大量的思想政治教育經驗材料的科學分析研究的基礎上，是思想政治教育實踐的結果。現代思想政治教育學作為一門理論性和應用性結合緊密的學科，它的實踐性、現實性十分突出。它的現實性主要表現在兩個方面：首先，思想政治教育是立足于現實的實踐活動。思想政治教育以現實的社會和現實的人為基礎，確認現實的客觀條件和人們的主觀思想認識水平，并以此為出發點，確定思想政治教育的切入點，有針對性地開展教育，這就是從實際出發，理論聯系實際地進行教育。切入點過高或過低，都是脫離實際。找準切入點，加強針對性，是做好思想政治教育的前提。其次，思想政治教育是一項解決現實問題的活動。思想政治教育要有針對性地解決人們的現實思想問題、實際問題，不能只講空洞的道理和抽象的概念。要善于把解決思想問題與解決實際問題相結合，切實解決人民群眾生活實際中的問題，這樣做就會大大增強思想政治教育的說服力和效果。思想政治教育要力避形式主義，要辦實事，講實效，努力克服主觀主義和片面性。要善于結合經濟工作和業務工作開展思想政治教育，把思想政治教育落到實處，使之成為經濟和業務工作的推動力，為黨的中心工作服務。

但是，經驗和實踐證明，思想政治教育理論的前瞻性是思想政治教育現實有效性的基礎。我們在研究和建構現代思想政治教育學體系時，必須具有超前思維和超前意識，即立足現實，著眼未來，依據思想政治教育的發展規律預測思想政治教育的發展趨勢和未來狀況。因此，現代思想政治教育學的前瞻性，是指面向未來的發展性，對社會實踐活動和人的行為的先導性。首先，思想政治教育是面向未來的實踐活動。思想政治教育要承認現實和立足現實，但決不是滿足于現實，拘泥于現實，更不是要把現實的社會和現實的人群再復制、再摹寫出來，簡單而重復地維護社會現狀，保守現存的思想水平與認識能力，而是要面向未來，為了未來的發展和目標的實現，改變社會現狀，推進社會發展，提升人們的思想政治素質，培養一代又一代新人，實現對現存社會和現實人的超越。如果思想政治教育不能實現人和社會對現存狀況的超越，僅僅只是維持現實社會秩序和人們現有思想水平的手段，那么，思想政治教育在激烈競爭、迅速發展的潮流中，就會陷于保守而成為社會中不起作用的活動，甚至會導致僵化而成為人和社會發展的障礙。因此，思想政治教育不僅為過去、現在所決定，更重要的是為未來所決定，即為超越現實的目標所決定。思想政治教育就是要盡可能快地使人們超越現實的思想水平，達到新的目標，成為未來社會所需要的人。其次，思想政治教育是一項具有先導作用的活動。思想政治教育不只是解決現有的思想矛盾和已經發生的問題，更重要的是要把人們在思想政治方面的長處和優勢、積極因素充分發揮出來，引導、提升到更高程度，并盡可能有效預防可能發生的問題和挫折，這就是由思想政治教育的前瞻性所要求的主動性、預防性。特別是在現代社會條件下，思想政治教育不僅要關心人們現有的存在，更要關照人們未來可能面對的問題。因為現代社會的每一個人隨時都面臨著多種選擇、多重風險和許多思想道德方面的實際問題，人們需要消除對未來發展的無知程度，避免挫折和失敗。思想政治教育必須對人們的發展進行引導，進行符合規律的預測和指導，幫助人們少走彎路、少犯錯誤。這種預測、預防在現代社會顯得越來越重要。因此，思想政治教育既要有現實的針對性，更要有前瞻性、先導性。

上述表明，現代思想政治教育學一方面具有現實性，另一方面又具有前瞻性，它的現實性和前瞻性是高度一致的。

注釋：

①《馬克思恩格斯選集》第１卷，人民出版社１９９５年版，第２９４頁。

②⑥ 張耀燦、徐志遠：《現代思想政治教育學科論》，湖北人民出版社２００３年版，第３３３、３３３頁。

③ 張耀燦、鄭永廷、劉書林、吳潛濤：《現代思想政治教育學》，人民出版社２００１年版，第１０３頁。

④ 徐志遠：《現代思想政治教育學范疇學研究》，湖北人民出版社２００５年版，第１９２頁。

⑤《馬克思恩格斯全集》第８卷，人民出版社１９６１年版，第１４９頁。

（責任編輯劉龍伏）