葉圣陶先生提出的“自能讀書不待老師講”是廣大語文教師所追求的至高目標,語文教學(xué)的創(chuàng)造性也恰恰體現(xiàn)在這里。然而語文教學(xué)卻長期處在“滿堂灌”、“一言堂”的被動狀態(tài)中,嚴重地束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性。原因何在?除了教材編寫方面的因素外,很大程度上取決于教師教學(xué)方法的守舊和老套。因此,要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,必須改善教師的教學(xué)方法。
激發(fā)學(xué)生的參與意識是衡量一堂好課的重要標尺。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,就必須把課堂真正交給學(xué)生,讓學(xué)生自主參與教學(xué)活動,教師只應(yīng)當(dāng)充當(dāng)主持人的角色。看過中央電視臺“實說實說”節(jié)目的人對主持人崔永元都有深刻的印象。他所組織的每期節(jié)目都有一個明確的話題,圍繞這個話題,他總是竭力引導(dǎo)、調(diào)動各位嘉賓和現(xiàn)場觀眾各自發(fā)表自己的見解,自己則不失時機地營造輕松的氛圍,巧妙地啟發(fā)思維,適時地引導(dǎo)話題方向,準確地總結(jié)每個人的發(fā)言,最后歸納出話題的主旨。這種節(jié)目主持人的藝術(shù),很值得語文教師借鑒和學(xué)習(xí)。我們不妨也做“節(jié)目主持人”,在課堂上巧妙地引導(dǎo)話題,點撥疑難,激勵學(xué)生暢所欲言,予以恰當(dāng)?shù)目隙ê蜏蚀_的概括,不斷引導(dǎo)學(xué)生向著既定的教學(xué)目標靠攏,最終完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生參與意識得到激勵和發(fā)揮,其創(chuàng)造欲望才能呼之欲出。而要盡可能多地激發(fā)學(xué)生的參與意識,關(guān)鍵就在于教師如何啟發(fā)和點撥學(xué)生。當(dāng)代語文教育家蔡澄清先生提倡“點撥教學(xué)法”,其核心就在于著眼于“導(dǎo)”,注重“點”與“撥”,最終達到廢“導(dǎo)”,即讓學(xué)生學(xué)會自我點撥而無需引導(dǎo)的目的。點撥教學(xué)法實際上也就是啟發(fā)式教學(xué),即調(diào)動學(xué)生的參與意識,發(fā)揮其主動性和積極性。當(dāng)然,這些理論對于我們的創(chuàng)新教育是大有裨益的。不管教學(xué)方法有何不同,都必須把如何激發(fā)學(xué)生的參與意識作為落腳點。教無定法,教亦有法的涵義即在此處。
一堂好課是由若干個有價值的問題組成的。一切語文活動都是語言活動,而語言活動的本質(zhì)是思維。因此,必須把思維訓(xùn)練貫穿于語文教學(xué)的全過程。孔子云:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”足見“問”的重要性。
在教學(xué)中,“問”是一門很值得探討的藝術(shù),它包括教師和學(xué)生兩方面的活動,就教師而言,“問”是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的重要途徑。凡是有創(chuàng)新設(shè)計的好課,都注意在授課前圍繞課文的重點、難點、疑點精心設(shè)計問題,既具有典型性和科學(xué)性,又富有啟發(fā)性和創(chuàng)造性。本人執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課《項鏈》就很好地體現(xiàn)了這一思想。在引導(dǎo)學(xué)生熟悉小說情節(jié)之后,我提出問題:“哪些句子或段落能刻畫瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣?”學(xué)生踴躍發(fā)言,我一一予以充分肯定和鼓勵,然后再提出問題:“瑪?shù)贍柕率且粋€壞女人嗎?”這個具有爭鳴性的問題猶如一石擊起千層浪,學(xué)生神情為之一振,展開了熱烈的辯論,發(fā)言可謂仁者見仁、智者見智。最后,我又不失時機地提問:“當(dāng)瑪?shù)贍柕碌弥楁準勤I品之后會怎樣呢?”學(xué)生的創(chuàng)造思維得到了進一步激發(fā),他們設(shè)想的結(jié)果精彩紛呈,贏得了滿堂掌聲。這幾個問題的提出,就很好地體現(xiàn)了文章的思路和教師的教路,極富創(chuàng)造性,學(xué)生的參與意識和創(chuàng)造意識得到了淋漓盡致的發(fā)揮,效果之好出人意料又在情理之中。
就學(xué)生而言,學(xué)生的“問”是發(fā)揮主體能動作用的重要表現(xiàn)。對于學(xué)生的“問”,不管問的角度和深度是否與教學(xué)一致,教師都要加以重視,給予令人信服的答復(fù),只有這樣,才能刺激學(xué)生的潛在的創(chuàng)造思維,使之學(xué)會提問,逐漸做到善于提問,最終達到自我發(fā)問、自我解決疑問的最高境界。古今中外,凡學(xué)有所成者,無不是善于提問、善于思考的人。因此,培養(yǎng)主體發(fā)揮能動作用也就是創(chuàng)造教育的根本目的。我在執(zhí)教《雷雨》時,在介紹劇情和分析戲劇語言展示了人物哪些性格之后,準備分析主題思想,這時有一個學(xué)生舉手提問:“周樸園到底是不是真的懷念魯侍萍?他們之間有真正的愛情嗎?”這個問題就很有創(chuàng)造性,我表揚了他勇于發(fā)問的行為,并沒有立即答復(fù)他,而是讓大家一起討論,結(jié)果學(xué)生觀點針鋒相對,難分軒輊。我仍沒有輕易否定或肯定,而是引導(dǎo)學(xué)生來分析電影《泰坦尼克號》中男女主人公的愛情,通過比較,答案就不言而喻了。從這里可以看出,學(xué)生特別是高中生已經(jīng)有了屬于自己的比較成熟的思想,教師千萬不可等閑視之。愛迪生小時候凈愛問一些稀奇古怪的問題,當(dāng)時誰會想到這個令人厭煩的小家伙會成為聞名于世的發(fā)明大王呢?
《學(xué)會生存》一書說:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人。”這句話指出了未來社會對人才的要求就是要有創(chuàng)造性。我們語文教師必須以高度的責(zé)任感和奉獻精神投身于創(chuàng)造教育的研究和實踐,大力挖掘?qū)W生的創(chuàng)造意識,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,注重思維訓(xùn)練,塑造主體思考的心靈,為國家培養(yǎng)更多富有創(chuàng)造力的人才。
單位:湖北沙洋中學(xué)