解讀笠云先生一首吟漢中的詩

近日偶得一本《笠云山房詩文集》，其中有首題為《漢中》的七言律詩，寫得極好，值得一讀。詩云:

天開奧壤界中華，控扼蜀門疊嶂遮。

隆準一來開兩漢，峭峰百轉入三巴。

褒斜北去才容騎，廉讓中間好住家。

官罷會當租草屋，僑居學種邵平瓜。

詩文集的作者系清代甘肅省甘谷縣人王權，字心如，號笠云。他曾在清同治年間入勉縣征稅機構厘局主辦厘務多年，后遷轉任延長、興平、富平知縣。為政之余，好詩善文，在同治、光緒時期的陜甘兩省頗負盛名。其“古文胎息韓、柳，詩亦瑯瑯唐音”(民國《秦州新志續編》) 。這首吟《漢中》的詩，是詩人在熟知漢中歷史地理，感受漢中民風人文的基礎上創作的，表達了對漢中的一片熱愛之情。“天開奧壤界中華，控扼蜀門疊嶂遮”。

大家知道，自然的神奇造化，讓秦嶺成為中國南北的分水嶺，而秦嶺南麓巴山以北的漢中盆地又界分西南西北，控制著入蜀的門戶。詩人通過漢中“界中華”， “控扼蜀門”，首先強調漢中地理位置神奇而險要，這也為接下來的詩句描寫起了轉承作用。“隆準一來開兩漢，峭峰百轉入三巴”。這兩句主要講，公元前206 年漢王劉邦以漢中、巴蜀為基地，筑壇拜將，休養生息，然后出散入秦，打敗項羽，統一全國，建立漢朝的歷史事件。進一步證明漢中巴蜀的軍事戰略意義。需要稱道的是詩人形象含蓄的語言特色。劉邦作為帝王，按照封建時代的避諱制度，名字不能直寫。因此詩人巧妙地以“隆準”指代劉邦，這是因為高鼻子是其突出的特征。《史記·高祖本紀》上說:“高祖(劉邦) 為人，隆準而龍顏”。指出劉邦是高鼻子而臉面有龍相的非凡之人。這種借代手法，其他詩人也有運用。如清代詩人王士正在其《七盤嶺》中就有“當年號天漢，運歸隆準公”的詩句。“峭峰百轉入三巴”，三巴，東漢末益州牧劉璋置渝州為巴中，綿州為巴西，歸夔、魚復為巴東，史稱三巴，這里指巴蜀。詩句表面上是說從漢中穿越百轉千回的巴山峻嶺可以到達巴蜀之地，好像沒有什么意思。但是若與前句“隆準一來開兩漢”相聯系，其蘊含的巴蜀不但與漢中關系密切，而且在楚漢相爭、中原逐鹿中作用巨大。漢高祖劉邦以漢中巴蜀為根據地，“出秦伐楚，蕭何發蜀米萬船而給軍糧。”楚漢決戰時， “諸侯之兵四面而至，蜀漢之粟萬船而下”(《華陽國志》) 。誠如《三國志》所云:“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。”看似平淡而寓意深刻厚重的詩句，讓人贊嘆作者的藝術功力。

漢中盆地北部有著名的褒斜道。于是詩人寫道:“褒斜北去才容騎。”北通關中的褒斜棧道素以峻險難行而著稱，被歷代詩人吟哦。唐人薛能在其《褒斜道中》寫下:“鳥徑惡時應立虎”的感受;詩人岑參《自褒城行》有“巖傾劣通馬，石窄難容車”的描寫;明朝胡志夔行在褒斜道上發出“虬蟠漫說羊腸險”的驚嘆;北望褒斜的清代詩人王灝難忘“蟻緣千仞壁，馬踏半空云”的回憶。而詩人王權“褒斜北去才容騎”的概括性形象描寫，不遜于上述詩人的吟唱名句。“褒斜北去”氣勢宏大，“才容騎”點破其棧道小而險、行而難的特點，知著見微，堪稱佳句。

漢中盆地是塊物阜民淳的風水寶地，恰如詩人抒寫的“廉讓中間好住家”一般。詩人這樣表述有兩層意思。其一，妙用了廉泉讓水的著名典故。即:漢中人“范柏年，謁(南朝宋) 明帝，因語廣南貪泉，柏年對曰:‘臣郡有文川、武鄉， 廉泉、讓水， 臣所居在廉讓之間。’”(《梁州記》) 該詩用這一歷史佳話，說明漢中乃禮儀淳厚之邦。其二，表達了詩人對這塊民風淳樸、恍如武陵桃源之地的熱愛。詩人在漢中勉縣生活過五個多年頭，這種感情常在其詩作中表露。如”漢上歌謠隔嶺聽，廉泉清籟響泠泠”(《送前漢中林太守罷官歸懷遠》) ;“巴人漢女輸靈草，讓水廉泉入壽杯”(《壽陜安兵備道蔚青謝公質卿六十》) ;“游騎晚春歡士女，陣圖強半入耕耘”(《勉縣留別》)等。沒有對這塊土地的熟知與熱愛，就不會為它深情地歌贊。

詩人對漢中知山知水知史知人的了解和熱愛，最終產生了一種理想化的人生設計:“官罷會當租草屋，僑居學種邵平瓜。”這兩句詩把作者對漢中的熱愛之情推向了高潮:解官歸“漢”，過耕耘農桑的田園生活。后一句詩用了“邵平種瓜”的歷史典故，增加了詩句的容量，提升了詩的趣味性。據《漢書》記載，秦東陵侯邵平，秦亡后，作了平民，種瓜于長安城東，瓜甜美，世稱“邵平瓜”。然而詩人的這種美好愿望并未實現，他從清同治十一年秋離開漢中，理諸縣事、辭官、去世，再未涉足漢中，可是詩人這種真誠溢于言表的感情，是真實可貴的。這首語言質樸明快，用典多而不隔，而且佳句甚多的七言律詩，留傳了下來，成為漢中文化的珍貴遺產。

(作者單位: 陜西省城固縣人民政府，723200)