探究式歷史教學的實踐與思考

探究式教學不再是把教學內容和結論直接傳授給學生，而是以各種問題的方式呈現出來，以期最大限度激發學生的探究欲望，培養學生自主學習習慣，提高探究學習的能力。探究式教學在教與學雙邊關系中體現出的民主開放、自主實踐、互動合作的新理念與新模式，真正意義上實現了對傳統教學模式的挑戰。“究天人之際，通古今之變”[1]。鮮明的學科特點不僅賦予歷史課開展探究式教學的深遠意義，也為探究式教學提供了有利的條件。歷史課的探究式教學就是要引導學生探究人類社會發展規律，探究人與自然的辯證關系，也就是認知歷史、感悟歷史、甄別歷史的過程。探究式教學為學生創設了充分自主的學習思考氛圍，讓我們前所未有地切身體驗了師生互動、個性解放、質疑探究、探索發現的挑戰與快樂。教學方式的轉變給課堂教學帶來了生機與活力，為培養學生的自學能力和開創精神，鋪設了一條前景廣闊的教改之路。

一、質疑探究激興趣

探究式教學對教師的重大挑戰首先就是要找到切入點，即如何引導學生進入角色。學貴有疑，探究總是從疑問開始。根據學生已有知識水平和認知能力，引導學生對某些觀點或結論提出質疑，通過尋找并運用相應的材料佐證來支撐質疑的可能性。對某些史實或觀點的質疑過程，就是探究學習活動的開始，也是培養學生創新思維的過程。毫無疑問，這是一種極具進取精神的教學方式。

引導學生質疑宜從教學難點開始，難點往往是疑問最多、也最易產生的環節。譬如學習“王安石變法”，一般教材對變法失敗的原因都表述為“用人不當”、“危害了百姓”、“觸犯大官僚大地主利益”、“宋神宗之死”等等。[2]已往教學中學生不會有什么疑惑，而現在不同了。學生通過預習教材和上網查詢，已了解了很多相關知識信息。課上鼓勵學生大膽質疑，針對學生提出的各種問題，引發學生深入思考：從天災到人禍，從經濟上的封建土地制度到政治上君主專制，思考問題的角度越來越廣闊而深刻。有學生發現中國古代歷次變法條令中，都沒有解決農民土地問題的規定，而土地問題恰恰是封建社會根本矛盾的集中體現，不解決根本矛盾，其他矛盾怎能徹底解決?不能徹底解決矛盾怎能保證變法成功呢?學生在質疑探究中加深了對封建社會本質的認識。

質疑探究應防止兩種傾向，一種是教師包辦代替，另一種是盲目隨意。探究式教學旨在鼓勵學生進行自主選擇和主動探究，將學生的需要、動機和興趣置于核心地位，為其個性的充分發展創設空間。探究式教學需要教師的指導，但不能把這種指導演化成變相的替代，教師的指導作用應體現在幫助學生完善其自主選擇意識和能力方面，而不是代替學生選擇。“教師的職責現在已經越來越少地傳授知識，而越來越多地激勵思考；他將越來越成為一位顧問，一位交換意義的參加者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效的和有創造性的活動：相互影響、討論、激勵、了解、鼓舞”[3]。教師將指導者與合作者的角色，自然地融入到了與學生合作探究的學習之中。

二、比較探究益甄別

有比較才有鑒別，有鑒別就有發現。在比較中探究，易于透過紛繁復雜的歷史現象甄別本質。如在比較中探究戊戌變法與辛亥革命、太平天國與義和團運動、中國共產黨的最低綱領與最高綱領、第一次國共合作與第二次國共合作等，通過對中國近代史上的這些重大事件的比較，不僅可以區別它們的異同，而且有利于加深對近代中國國情的認識。歷史教學中這種比較探究的題材繁多，古今中外無處不在。譬如，比較探究秦朝與隋朝歷史地位的異同；商鞅變法與王安石變法的異同；東西方封建制度的差異；鄭和下西洋與哥倫布航行美洲的異同；戊戌變法與明治維新的異同；第一次世界大戰與第二次世界大戰的異同；佛教、基督教、伊斯蘭教的異同等等。在歷史教學中經常對古今中外歷史事件和歷史人物進行比較，在比較中探究，在探究中比較，大大提高了學生鑒別是非和判斷復雜問題的能力，開拓了認知視野。

三、聯想探究促思維

聯想是現實事物之間的某種聯系在人腦中的反應，即由一事物想起另一事物的心理過程。聯想是探究學習的另一種重要思維方式。如學習明清之際的“薩爾滸之戰”，引導學生聯想中國古代史上的“官渡之戰”、“赤壁之戰”和“淝水之戰”等著名戰例，既可分析總結這些以少勝多、以弱勝強戰例的共同規律，又有助于加深對兵法“人心向背”、“知己知彼”、“避實就虛”、“驕兵必敗”含義的理解，使學生對戰爭之成敗從感性認識上升到理性認識。學習《辛丑條約》時，引導學生聯想《中日馬關條約》和《中英南京條約》，就能使學生更加清晰地通過這些條約的內容與危害，了解帝國主義列強是如何把中國一步一步拖進半殖民地半封建社會的深淵，從而加深對中國近代社會發展歷程的認識。

聯想有多種方式，如接近聯想、類似聯想、對比聯想、因果聯想等，要根據不同的學習內容而采用相應的聯想方式。探究教學中教師要引導學生敢于聯想、善于聯想，因為通過聯想可以思接千載，視通萬里，超越歷史時空之局限，將凝固的材料賦予新的生命，用寬廣的視野審視歷史與現實，實現學以致用。

四、討論探究增智慧

討論是探究式教學方式最常用的教學方法之一，它是針對某些特定的學習主題或教學中發現的問題，組織學生進行研討、辯論的一種學習方式。討論不僅可以活躍課堂氣氛，激活思維，還有助于師生間、生生間的相互了解，最大限度地調動每個學生的積極性，發揮團隊合作學習的優勢。

岳飛算不算民族英雄?究竟如何評價岳飛?對于這樣的歷史課題最有效的學習方法就是討論。在圍繞這一主題的討論中，有的說“岳飛精忠報國，英勇善戰，當然算民族英雄”；有的說“岳飛抗金是阻止金兵南下燒殺劫掠，是正義的，所以他是民族英雄”；也有的說“宋金戰爭是由雙方統治者發動的，并不代表人民意愿，因此岳飛抗金不能算民族英雄”；還有的說：“女真人是中華民族的一部分，宋金交戰是兩個內部民族之爭，不同于外來侵略”；有學生立刻反問道：“既然宋金戰爭是中華民族內部之爭，為什么古往今來人們都要歌頌岳飛哪?”……通過討論、辯論，問題越論越清，史實越辯越明，大家在根本方向上達成共識：宋金戰爭屬中華民族內部之爭，不能稱岳飛為民族英雄。但戰爭本身畢竟有正義與非正義之分，岳飛抗金代表了廣大人民群眾渴望抵抗劫掠、安定生產、實現和平的強烈愿望，人民群眾理當歌頌和懷念他。

討論探究可以幾個課時不間斷的連續進行，也可分階段進行，要根據學生掌握知識的程度以及駕馭資料的能力而定。教師要置身于討論之中，參與討論并給以點撥，力戒武斷干涉，充分發掘每個學生的創造潛能。

五、探究發現再學習

探究式教學能否取得實效，關鍵取決于教師能否在新的教學理念指導下，創造性地使用教材，合理運用好探究教學的方法。我們知道，教材無論如何更新，相對于時代發展總是滯后的，況且歷史時空悠遠漫長，未解之迷浩如煙海，我們所了解的已知世界在浩瀚無垠的未知世界里，只是滄海一粟。教師只有不斷學習，不斷更新知識，才能創造性地理解和使用教材，實現對教材的拓展與創新，從而達到“用教材教”而不是“教教材”[4]的理想境界。“用教材教”就是要教師以教材為基本載體，創造性地使用教材，而不是只會教教材。教師要注重指導學生查找、收集、運用資料，保證探究教學在充分的基礎上進行。如此可以最大限度拓展探究教學的空間，在教學中探究，在探究中學習，在學習中發現，實現教學活動由淺入深、由表及里、從現象到本質的飛躍過程和良性循環，避免探究式教學走向形式主義的誤區。

在探究式歷史教學過程中解讀歷史、感悟歷史，不僅能增強學生的學習熱情，提高自主學習的意識，同時也強化了教師的責任感，教與學的雙邊互動得以充分體現。探究式教學點擊的是知識、能力、情感、態度和價值觀的全面鏈接與體驗，學生們在探究過程中所表現出來的積極進取的創造精神，對他們的發展成長是至關重要的。

參考文獻

[1] 司馬遷.報任安書.漢書·司馬遷傳，卷六二.

[2] 人民教育出版社歷史室編著.中國古代史.104-105.

[3] 聯合國教科文組織與國際教育委員會編著.學會生存——教育世界的今天和明天.北京：教育科學出版社，108.

[4] 鐘啟泉，崔允氵郭.新課程的理念與創新.北京：高等教育出版社，90.

(責任編輯 白文軍)