教育國(guó)際化視角下留學(xué)生課余教育策略探討

摘要： 教育國(guó)際化是全球經(jīng)濟(jì)一體化的人才要求和發(fā)展趨勢(shì)。面對(duì)龐大的留學(xué)生群體，我們應(yīng)該利用課余教育培養(yǎng)國(guó)際性人才的重要性給予重視。課余教育要有一定的策略性，可以利用制度來(lái)規(guī)范學(xué)生，利用教師的言行來(lái)熏陶，組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深他們對(duì)中國(guó)文化的感受，但同時(shí)還要注意生活微觀的投入。課余教育還應(yīng)在一定的原則下進(jìn)行，如關(guān)愛(ài)原則、靈活原則、寬嚴(yán)相濟(jì)原則等，充分發(fā)揮課余教育的重要作用，爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)全球化背景下的留學(xué)生人才陣地。

關(guān)鍵詞： 教育國(guó)際化 留學(xué)生 課余教育

一、教育國(guó)際化對(duì)留學(xué)生課余教育的影響

21世紀(jì)是全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代。經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)各國(guó)政治、文化教育等各個(gè)領(lǐng)域正在形成廣泛的影響：它需要具有全球戰(zhàn)略眼光和富有國(guó)際意識(shí)的人才來(lái)支持，而這樣的人才培養(yǎng)必須依靠國(guó)際化性質(zhì)的高等教育才能實(shí)現(xiàn)，因此，世界各主要發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始日益增強(qiáng)國(guó)際間教育合作與交流，競(jìng)相使本國(guó)的教育（特別是高等教育）面向世界、面向未來(lái)，逐步適應(yīng)教育國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)。在這一過(guò)程中，各國(guó)都首先將目光聚集在拓展外國(guó)留學(xué)生教育方面，視海外留學(xué)生教育為一種無(wú)煙產(chǎn)業(yè)，并以此為龍頭，拉動(dòng)高等教育的國(guó)際化。

近年來(lái)，來(lái)華留學(xué)生教育也引起了中央及各高校的充分重視，將其視為“國(guó)家和民族的事業(yè)”。1991年，我國(guó)留學(xué)生首次達(dá)到萬(wàn)人規(guī)模。上世紀(jì)九十年代中期以來(lái)，除了由于亞洲金融危機(jī)影響的兩三年外，幾乎是一年一個(gè)萬(wàn)人臺(tái)階。日前，教育部國(guó)際合作與交流司根據(jù)改革開(kāi)放以來(lái)來(lái)華留學(xué)生的發(fā)展歷史，綜合我國(guó)社會(huì)容納程度、高校教育管理水平等因素，制訂了一個(gè)工作目標(biāo)。目標(biāo)規(guī)定：爭(zhēng)取到2007年，全年在華留學(xué)生人數(shù)達(dá)到12萬(wàn)，年均增幅與國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度相適應(yīng)，達(dá)到8%，其中中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金生爭(zhēng)取達(dá)到9000人次。另外，各學(xué)校接受來(lái)華留學(xué)生的增長(zhǎng)速度將保持不變。自2004年至2007年，在接受中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金生的學(xué)校，來(lái)華留學(xué)生年均增幅為12%，211工程學(xué)校為10%，普通院校為8%。學(xué)歷生和高層次學(xué)生的比例將逐步提高，至2007年學(xué)歷生爭(zhēng)取達(dá)到35000人，年均增幅超過(guò)11%，博士生、碩士生和高級(jí)進(jìn)修生爭(zhēng)取達(dá)到9000人，年均增幅超過(guò)12%。

在留學(xué)生數(shù)額增長(zhǎng)的同時(shí)，其專業(yè)結(jié)構(gòu)也更寬，來(lái)源國(guó)更廣：以往到我國(guó)留學(xué)的外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的要占到80%以上，其次是中醫(yī)、戲曲等有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)文化的專業(yè)，讀學(xué)歷的很少，但進(jìn)入上個(gè)世紀(jì)90年代則有了明顯的變化。到2002年，在華學(xué)習(xí)的留學(xué)生中，接受學(xué)歷教育的占一半。而且，中國(guó)不再只是受到亞洲、非洲等發(fā)展中國(guó)家學(xué)生的青睞，美國(guó)、法國(guó)等歐美國(guó)家和地區(qū)的學(xué)生也有來(lái)華留學(xué)的愿望。

2005年，中國(guó)加入WTO的過(guò)渡期基本結(jié)束。根據(jù)“服務(wù)貿(mào)易協(xié)議”，中國(guó)將加快融入國(guó)際教育之中，直接參與國(guó)際教育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，來(lái)華留學(xué)生教育必將發(fā)展更加迅速。

在教育國(guó)際化的形勢(shì)下，一個(gè)國(guó)家外國(guó)留學(xué)生教育的意義不僅僅體現(xiàn)在留學(xué)生本人所受教育程度的提高，而且也是向留學(xué)生展示本國(guó)教育與文化的一種方式，是經(jīng)濟(jì)一體化形勢(shì)下?tīng)?zhēng)取國(guó)際合作性人才的關(guān)鍵步驟。因此，面對(duì)日益龐大的留學(xué)生群體，我們僅利用正規(guī)的課時(shí)教育是不夠的。對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他對(duì)社會(huì)主流文化的認(rèn)知更多地來(lái)源于課余時(shí)間的活動(dòng)。這就要求我們的教育工作不僅要重視正規(guī)的課堂教育，還要充分利用課余教育。

課余教育不能等同于課堂教育，二者教育的內(nèi)容不盡相同，形式也不一致，教育效果也有差別：一個(gè)是正面?zhèn)魇冢粋€(gè)是側(cè)面潛移默化與影響。因此，對(duì)留學(xué)生進(jìn)行課余教育，就必須講究一定的策略。

二、留學(xué)生課余教育策略

1. 規(guī)則要先行。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”。對(duì)留學(xué)生課余教育也必須有一定的規(guī)則。留學(xué)生突然置身于一種異域環(huán)境，文化特征、生活方式、社會(huì)習(xí)俗都非常陌生，正規(guī)的課時(shí)教育之外，很容易產(chǎn)生一種無(wú)所適從的感覺(jué)，因此，適時(shí)地告訴他們一些規(guī)則，使他們通過(guò)規(guī)則盡快了解中國(guó)的教育狀況，適應(yīng)中國(guó)的教育環(huán)境很有必要。當(dāng)然，“這種規(guī)則包括中國(guó)學(xué)生必須遵守的規(guī)則和根據(jù)中國(guó)國(guó)情制定的符合留學(xué)生的規(guī)則，它既包括后勤方面的，又包括教學(xué)方面的規(guī)則，同時(shí)還包括中國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的某些規(guī)則，做到有章可循”。

針對(duì)留學(xué)生這一特殊的群體，規(guī)則的傳授也應(yīng)有一定的策略。除了正面告之外，我們還可以在條件許可的情況下，邀請(qǐng)高年級(jí)的留學(xué)生與新到的留學(xué)生進(jìn)行談心、交朋友，既在融洽的個(gè)人交流中了解了中國(guó)的各種“規(guī)則”，也消除了他們初來(lái)異鄉(xiāng)的不適。也可以利用周末舉行中外學(xué)生聯(lián)誼會(huì)，在歡娛的氛圍中，加深對(duì)中國(guó)各種規(guī)則的理解。

2. 注重教師言行熏陶。大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的有學(xué)之士不僅僅是技術(shù)專家，而且是博學(xué)之士。留學(xué)生雖然有來(lái)華學(xué)習(xí)的專業(yè)目標(biāo)，但是，在校園氛圍浸染中，他們學(xué)到的必然還有中國(guó)主流思想文化、社會(huì)文化以及人與人的交流特征。從這個(gè)角度講，中國(guó)的大學(xué)同時(shí)擔(dān)負(fù)著影響留學(xué)生思想內(nèi)容的任務(wù)。大學(xué)階段是青年學(xué)生根據(jù)社會(huì)需要的變化和技術(shù)更新的需要，自主調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力、完善自己精神生活、提高自己分析問(wèn)題能力的重要時(shí)期。留學(xué)生在華學(xué)習(xí)，相對(duì)地就生活在中國(guó)式的“關(guān)系”中，為了處理好與中國(guó)社會(huì)及周圍人的關(guān)系，他們必然要憑自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平來(lái)選擇相應(yīng)的規(guī)范與要求，以順利地處理其留學(xué)期間的各種問(wèn)題，并在這種生活實(shí)踐的積淀和篩選中，形成以自我認(rèn)知內(nèi)容為基礎(chǔ)的對(duì)中國(guó)社會(huì)生活及道德標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判。這種評(píng)判傾向影響著他們對(duì)未來(lái)和秩序的認(rèn)定與構(gòu)建。

而在留學(xué)生所接觸的各類人士中，接觸次數(shù)相對(duì)最多、對(duì)他們影響最大的是他們的教師。甚至于在來(lái)自異域文化的他們眼中，教師的一言一行代表的就是中國(guó)的社會(huì)生活及交流等方面文化。因此，相關(guān)院系的教師在與留學(xué)生的交流中，必須注重自己的言談及行為方式，注意用自己的行為“養(yǎng)成”留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

3. 適當(dāng)組織留學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。理論和實(shí)踐相結(jié)合是我們整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。對(duì)于留學(xué)生這一特殊群體，利用課余時(shí)間組織他們參加社會(huì)實(shí)踐還另具一些特殊的意義：許多留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)，一方面是為了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，另一方面是為了從生活中感受和學(xué)習(xí)中國(guó)文化，加深對(duì)中國(guó)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)，以便回國(guó)后能發(fā)揮更大的作用。按照世界文化與發(fā)展委員會(huì)對(duì)文化所做的定義，文化其實(shí)就是“生活在一起的方式”，生活就是文化的碰撞或交流。留學(xué)生通過(guò)課余的現(xiàn)實(shí)性接觸與交流，才會(huì)真正感受到中國(guó)文化的親切性與現(xiàn)實(shí)存在性，從而突破政治概念或經(jīng)濟(jì)水平形成的隔膜，在與自身文化的比較中包容或認(rèn)同中國(guó)文化。因此，對(duì)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，適宜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是他們比較喜歡的。

當(dāng)然，組織留學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐不同于組織他們參觀旅游，必須選用適宜的活動(dòng)內(nèi)容，以便收到實(shí)踐與學(xué)習(xí)兩提高的雙重效果。

4. 從生活著眼進(jìn)行微觀投入，收獲宏觀的信任與友誼。在這方面，國(guó)際上的一些經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。在法國(guó)和德國(guó)，留學(xué)生申請(qǐng)的是與法國(guó)學(xué)生一樣的住宿條件，享受的是一樣的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)和助學(xué)金。因此享受到的也是與法國(guó)同學(xué)一樣的生活，能夠和法國(guó)的同學(xué)，和同樣留學(xué)法國(guó)的同學(xué)更多地一起交流，能夠更好地體現(xiàn)一個(gè)高校真正的國(guó)際化水平，推動(dòng)高校國(guó)際化。在德國(guó)，全國(guó)設(shè)有學(xué)生事務(wù)中心，該中心堅(jiān)持的理念是：國(guó)際化和自律。通過(guò)每個(gè)樓層分配一定的留學(xué)生比例，公用公共廚房和水房、浴室等幫助各國(guó)學(xué)生增進(jìn)彼此的認(rèn)識(shí)和了解。在飲食方面，學(xué)生食堂以低于成本的價(jià)位給學(xué)生提供伙食，不足部分由政府補(bǔ)貼。教師和社會(huì)人員則需要按社會(huì)價(jià)格購(gòu)買。這些看似微觀的投入，留學(xué)生置身其中有可能認(rèn)為是“應(yīng)然”，但當(dāng)他們置身事外時(shí)，就會(huì)體味出其中的信任與關(guān)懷。這種來(lái)自日常生活的感受對(duì)一個(gè)人的影響，有時(shí)是課堂教育無(wú)法達(dá)到的。

而我國(guó)的留學(xué)生餐、宿制度一般仍停留在獨(dú)立的留學(xué)生公寓、相對(duì)固定的留學(xué)生餐廳階段，將留學(xué)生與國(guó)內(nèi)學(xué)生截然分開(kāi)，這些做法其實(shí)不利于相互學(xué)習(xí)、相互幫助和相互監(jiān)督；不利于留學(xué)生理解我們的集體主義和團(tuán)體生活。當(dāng)然，我們不一定全部照搬法、德等國(guó)的做法，但是，在教育國(guó)際化背景下，借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)多元化我們的課余教育形式，豐富我們的課余教育內(nèi)容，還是非常有必要的。

三、留學(xué)生課余教育的原則

1. 關(guān)愛(ài)原則。這是留學(xué)生教育的基本原則。課余教育不是正規(guī)的課時(shí)教育，因此，我們只有本著關(guān)愛(ài)的原則，才能被留學(xué)生接受。其實(shí)，“留學(xué)生也是學(xué)生”，我們要把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)同樣施諸留學(xué)生。

2. 靈活原則。留學(xué)生課余教育必須注重教育內(nèi)容、教育方式等的靈活性，要針對(duì)不同留學(xué)生的個(gè)性特征，針對(duì)不同的教育場(chǎng)景，采用靈活多樣的教育方式，不能拘于一格。

3. 寬嚴(yán)相濟(jì)的原則。寬是為了給留學(xué)生創(chuàng)造一種輕松的生活環(huán)境。但該嚴(yán)格時(shí)還必須嚴(yán)。相對(duì)而言，留學(xué)生更希望能融入中國(guó)的生活區(qū)，所以，在住宿上，要求外宿的比較多。在這種情況下，為了保證留學(xué)生的人身和財(cái)產(chǎn)安全，我們必須按照原則辦事。相關(guān)部門的外事科可以在以集中管理為主的規(guī)定下，同時(shí)兼采靈活性原則，允許留學(xué)生外宿。但同時(shí)，對(duì)外宿學(xué)生必須做到一一核對(duì)外宿人員名單、住址、聯(lián)系電話；要求他們填寫外宿保證書（對(duì)一些與安全有關(guān)的事項(xiàng)保證遵守，獨(dú)自承擔(dān)因外宿造成的責(zé)任等）；交驗(yàn)租房協(xié)議書、房主身份證、戶口本、房證的復(fù)印件等。即使借住親屬處，也應(yīng)提供擔(dān)保人（指借住地戶主）的有關(guān)情況，并簽署擔(dān)保人與被擔(dān)保人的書面擔(dān)保書。只有做到心中有數(shù)，才能有效保證學(xué)生外宿安全及其利益不受損害。

總之，在教育國(guó)際化的背景下，留學(xué)生不僅是各國(guó)人們友好、合作的紐帶和橋梁，是多元文化交流的媒介，也是留學(xué)生派出國(guó)和接受國(guó)共同擁有的寶貴的人才資源。教育國(guó)際化為我們的留學(xué)生教育提供了一個(gè)快速發(fā)展的機(jī)遇，但在機(jī)遇的把握和利用中，我們必須更新教育理念，在注重正規(guī)教育的同時(shí)，充分利用課余教育，對(duì)留學(xué)生進(jìn)行各種素質(zhì)培養(yǎng)，收獲留學(xué)生這一片人才基地，從而在經(jīng)濟(jì)一體化的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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