尊重德育主體 清除成長障礙

近幾年來，黃橋中學(xué)堅(jiān)持尊重德育主體，公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，成功地幫助學(xué)生清除成長道路上的障礙，促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，教育教學(xué)質(zhì)量連年攀升，為學(xué)校的可持續(xù)性發(fā)展探索出了一條成功之路。學(xué)校先后被評(píng)為江蘇省文明單位，江蘇省德育先進(jìn)單位，全國中小學(xué)德育工作先進(jìn)集體，成為被廣大人民群眾普遍認(rèn)可的四星級(jí)普通高中。

黃橋中學(xué)依托自身健全的德育工作機(jī)制，人文化的管理模式和校本化的德育評(píng)價(jià)體系，著重在以下三個(gè)方面開展扎實(shí)有效的德育工作。

一、發(fā)揮主體作用，德育管理自主化

我校學(xué)生大多來自農(nóng)村，無論是社會(huì)公德意識(shí)、安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)，還是禮儀常規(guī)、文明行為習(xí)慣等，都相對(duì)薄弱。針對(duì)這一實(shí)際，學(xué)校健全了校級(jí)、年級(jí)、班級(jí)學(xué)生自主管理網(wǎng)絡(luò)，依次建立了三級(jí)管理體制。在校級(jí)層面，學(xué)生會(huì)干部一年一輪換，職能是根據(jù)學(xué)校、政教處和團(tuán)委德育工作計(jì)劃和思路，擬定活動(dòng)方案、主題內(nèi)容、實(shí)施方式和要求。年級(jí)學(xué)生自管會(huì)干部每學(xué)期一輪換，職能是負(fù)責(zé)年級(jí)的各項(xiàng)日常管理和各類主題活動(dòng)的開展，參與學(xué)校文明班級(jí)及優(yōu)秀學(xué)生干部的評(píng)定。班級(jí)自管中心組成員每月一輪換，其職能是協(xié)助班主任組織實(shí)施常規(guī)管理，參與監(jiān)督、記載各類活動(dòng)的開展情況，協(xié)助班主任做好同學(xué)的操行評(píng)價(jià)工作。我校學(xué)生會(huì)在學(xué)校宏觀指導(dǎo)下，把《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生禮儀常規(guī)》和《黃橋中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》等量化成“百分賽”的管理模式，讓每個(gè)學(xué)生都參與管理，又使每個(gè)學(xué)生自覺接受監(jiān)督。三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、單項(xiàng)標(biāo)兵的評(píng)定，主要依據(jù)是“百分賽”的考核結(jié)果。學(xué)生全員參與，自治，自理，自律，從自己做起，從身邊事做起，既關(guān)愛自己，也關(guān)愛他人。社會(huì)公德意識(shí)逐漸加強(qiáng)，精神文明水平逐漸提高，良好的行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，人際尊重、組織協(xié)調(diào)、管理能力也逐漸獲得。

二、關(guān)愛弱勢群體，德育管理人本化

一般說來，學(xué)校中的青少年弱勢群體，往往是由家庭特困生和成績特差生構(gòu)成。家庭特困生住的、穿的、吃的、用的都不能與家庭條件優(yōu)裕的學(xué)生相提并論。他們易受環(huán)境場的刺激，轉(zhuǎn)而遷怒于家庭、他人和社會(huì)。成績特差生往往對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣和動(dòng)力，逆反心理強(qiáng)烈，自控力差，容易走極端。因此，如果忽視了對(duì)弱勢群體的關(guān)愛，就很難消除學(xué)校乃至社會(huì)的不安定因素，從而影響到和諧校園與和諧社會(huì)的構(gòu)建。

對(duì)家庭特困生，我們通過學(xué)校扶助、企業(yè)資助、個(gè)人捐助等途徑給予人本化關(guān)愛。在調(diào)查摸底、歸類分級(jí)的基礎(chǔ)上，對(duì)面上的貧困生，學(xué)校為其減免學(xué)費(fèi)、提供助學(xué)金，每年該項(xiàng)支出40萬元左右。對(duì)點(diǎn)上的特困生，我們聯(lián)系東進(jìn)化工廠、金太陽奶業(yè)集團(tuán)等企業(yè)，資助他們每月300元左右的生活費(fèi)。對(duì)突發(fā)性天災(zāi)人禍造成的家庭特困生，我們通過黨員、教職工和學(xué)生個(gè)人捐助，為其解決困難。對(duì)成績特差生，我們通過思想引導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)三管齊下的辦法，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，打消自卑感，增強(qiáng)自信心，逐步補(bǔ)上文化基礎(chǔ)課。此外，學(xué)校鼓勵(lì)他們積極參加征文競賽、演講比賽、書畫展覽、勞技制作競賽、文娛演出、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓他們張揚(yáng)個(gè)性，展示特長，努力提高自身的人文素養(yǎng)。這幾年，我們學(xué)校校風(fēng)正，學(xué)風(fēng)好，學(xué)生綜合素質(zhì)高，家長普遍認(rèn)同，這是與我們關(guān)愛弱勢群體，堅(jiān)持人本化的德育管理密不可分的。

三、鼓勵(lì)實(shí)踐體驗(yàn)，德育管理特色化

黃橋，是全國文明小城鎮(zhèn)之一，有厚重的文化底蘊(yùn)；黃橋，又因?yàn)辄S橋戰(zhàn)役而聞名，有得天獨(dú)厚的德育資源。充分發(fā)揮百年名鎮(zhèn)的德育資源優(yōu)勢，為學(xué)生搭建實(shí)踐體驗(yàn)的活動(dòng)平臺(tái)，是我校德育管理的一個(gè)特色。黃橋戰(zhàn)役烈士陵園、新四軍東進(jìn)紀(jì)念館、中共江浙地區(qū)泰興獨(dú)立支部舊址，是我校學(xué)生德育基地；黑松林膠粘劑廠、鳳靈樂器有限公司、金太陽奶業(yè)集團(tuán)，是我校學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校利用節(jié)假日有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)入活動(dòng)基地，讓學(xué)生得以親身感悟愛國主義、革命英雄主義的偉大與崇高；親身體驗(yàn)艱苦創(chuàng)業(yè)、誠實(shí)守信、人文管理、品牌效應(yīng)的真正內(nèi)涵。學(xué)校通過團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組建“志愿服務(wù)隊(duì)”，參觀明朝“顧孝子碑亭”，為黃橋敬老院老人送溫暖、獻(xiàn)愛心，親身體驗(yàn)弘揚(yáng)尊老孝悌傳統(tǒng)美德的愉悅；參加黃橋鎮(zhèn)的綠化、美化活動(dòng)，親身感受為創(chuàng)建全國文明小城鎮(zhèn)作貢獻(xiàn)的自豪。此外，學(xué)校還組織學(xué)生到黃橋交警中隊(duì)進(jìn)行黃橋鎮(zhèn)交通事故案例調(diào)查，到黃橋餐飲業(yè)進(jìn)行飲食衛(wèi)生調(diào)查訪問，增強(qiáng)學(xué)生自我安全防范意識(shí)。學(xué)生們的這些活動(dòng)體驗(yàn)，受益終身，為以后個(gè)人的可持續(xù)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

近幾年來，“三泰”地區(qū)社會(huì)各界把重視基礎(chǔ)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)幾乎光大到了極致。在現(xiàn)行高考制度影響下，高中“擇校熱”、高考“分?jǐn)?shù)熱”一再升溫。生源數(shù)量的不斷膨脹，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊，思想品德、學(xué)習(xí)方式差異明顯，教育教學(xué)的管理難度也在明顯加大。

現(xiàn)在的高中學(xué)生，道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)和出現(xiàn)了一些相關(guān)問題，比如，他們對(duì)新事物反應(yīng)敏感，對(duì)文化偶像、網(wǎng)絡(luò)世界、生活戀情、暴力沖動(dòng)等都有自己的思想與看法。他們相對(duì)早熟，自我中心意識(shí)強(qiáng)烈，家庭、學(xué)校的正面教育，不一定得到他們的認(rèn)同，如果強(qiáng)迫他們接受，很有可能造成他們的心理逆反甚至是道德叛逆。他們心理比較脆弱，自制力差，有的情緒偏激，容易沖動(dòng)，不計(jì)后果。在家長的精心呵護(hù)和強(qiáng)烈期待下，在學(xué)校仍然掙脫不了“升學(xué)率”桎梏的環(huán)境里，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，個(gè)體的活動(dòng)空間有限，少數(shù)基礎(chǔ)差、成績上不去的學(xué)生，逐漸喪失學(xué)習(xí)信心，失去生活的樂趣，把精力轉(zhuǎn)而放到早戀、上網(wǎng)、與社會(huì)上的小痞子交往等方面，去尋找自己的精神寄托。

根據(jù)當(dāng)前學(xué)校的內(nèi)、外部環(huán)境和青少年學(xué)生所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)，我們要努力探索高中學(xué)生德育工作的新途徑，切實(shí)改變傳統(tǒng)德育過程中學(xué)生所處的被動(dòng)地位，尊重德育主體，注重德育主體的“內(nèi)化”，幫助學(xué)生掃除成長道路上的主要障礙，以培養(yǎng)可持續(xù)性發(fā)展的優(yōu)秀人才。為此，談?wù)勎覀儗?duì)德育工作的幾點(diǎn)思考。

一、引導(dǎo)學(xué)生自我建構(gòu)道德的認(rèn)知層面

德育的過程，是一個(gè)外部信息逐漸內(nèi)化，內(nèi)在認(rèn)知逐漸建構(gòu)并顯露的復(fù)雜過程。個(gè)體的差異性也決定了學(xué)校德育的規(guī)范性要求不可能被全體學(xué)生完全接受。只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)來自外部的信息自我思考，自我判斷，自我取舍，才能促使學(xué)生建構(gòu)自己的認(rèn)知層面，從而實(shí)現(xiàn)在道德心理需要驅(qū)動(dòng)下的價(jià)值、情感、態(tài)度、行為的認(rèn)同。學(xué)校在引導(dǎo)學(xué)生自我建構(gòu)道德的認(rèn)知層面方面，可多采用案例討論評(píng)價(jià)法。學(xué)校將當(dāng)前中學(xué)生中確實(shí)存在的影響青少年健康成長的如上網(wǎng)成癮、早戀、打群架、離家出走等現(xiàn)象，通過主題班會(huì)、廣播電視等途徑，讓全體學(xué)生參與討論，讓他們敞開心扉，說出自己的看法，從而明辨網(wǎng)上求知與網(wǎng)上尋求刺激的本質(zhì)區(qū)別，正確認(rèn)識(shí)性、性愛與愛情的關(guān)系，提高學(xué)法、知法、守法的自覺性，增強(qiáng)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任感。

二、尊重、鼓勵(lì)學(xué)生的道德生活實(shí)踐和體驗(yàn)

中央教育科學(xué)研究所所長朱小蔓指出，喚醒道德成長主體的內(nèi)在自覺是“學(xué)校德育變革的核心”。“德育是一個(gè)非常個(gè)人化的過程，需要主體的自我完成。”上海光明中學(xué)開展的“中國風(fēng)·民族魂”教育活動(dòng)啟迪我們：學(xué)校德育不應(yīng)該是自上而下的灌輸，而是要把學(xué)生由被動(dòng)地接受教育變?yōu)樾袨榈闹黧w，讓學(xué)生主動(dòng)了解社會(huì)、參與實(shí)踐，在具體踐行中體驗(yàn)感悟，并通過教育喚起發(fā)自內(nèi)心的自覺意識(shí)。因此，學(xué)校應(yīng)高度重視尊重、鼓勵(lì)學(xué)生的道德生活實(shí)踐和體驗(yàn)，并為學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)搭建很好的活動(dòng)平臺(tái)。

三、雙向溝通，平等對(duì)話，形成和諧的代際合作

在青少年成長的過程中，成年人負(fù)有引導(dǎo)和教育的責(zé)任，青少年也需要成年人的理解支持和幫助。但我們常常聽到一些家長、班主任或任課老師的無奈感嘆：道理說了一大堆，可他們就是聽不進(jìn)，改不了！究其原因，在于缺乏雙向溝通，對(duì)孩子板著面孔說教，沒有真正擺好平等對(duì)話的位置，導(dǎo)致了學(xué)生的厭煩和逆反，因而不能形成和諧的代際合作。為了解決這個(gè)共性問題，學(xué)校要重視建立人格化的德育管理機(jī)制，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的心理、學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校的德育管理建立在對(duì)學(xué)生尊重、信任、關(guān)心、愛護(hù)、體貼的基礎(chǔ)之上，尊重學(xué)生人格，不允許老師當(dāng)眾批評(píng)、厲聲呵斥學(xué)生，給學(xué)生以發(fā)泄的機(jī)會(huì)和傾訴的自由。學(xué)校的每一位教育工作者都應(yīng)該努力成為學(xué)生的知心朋友，給學(xué)生安全感，愿意說出真心話。另外，主動(dòng)搭建“家長與子女平等交流會(huì)”的平臺(tái)，努力促進(jìn)彼此間的理解和溝通，進(jìn)而形成和諧、民主、友愛的心理環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和家庭環(huán)境。

公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，承認(rèn)差異，尊重差異，這是學(xué)校德育工作的基本原則。學(xué)校提倡每一個(gè)教師都要能說出所教班級(jí)學(xué)生的特長或閃光點(diǎn)，對(duì)班級(jí)中的弱勢學(xué)生，必須從表揚(yáng)學(xué)生的閃光點(diǎn)入手，幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己，增強(qiáng)他們的自信心，從而愿意與老師、與家長合作，逐漸實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展。