摘 要:申克的結(jié)構(gòu)還原理論以及與其相對應(yīng)的圖表分析方法,在我國已經(jīng)得到了比較廣泛的普及,但申克在《自由作曲》等著作中提到的“即興創(chuàng)作”概念,則沒有得到人們的普遍注意,甚至可以說是鮮為人知。申克的“即興創(chuàng)作”理論,作為申克理論的重要組成部分,理應(yīng)得到人們的關(guān)注和充分理解。本文的出發(fā)點就是擬對申克的“即興創(chuàng)作”概念進行初步的解釋。在具體對申克“即興創(chuàng)作”概念的解釋過程中,則是以肖邦的《波洛涅茲幻想曲》作為個案。通過對之進行分析,以期使人們對申克“即興創(chuàng)作”概念有一個感性上和理性上的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:申克;即興創(chuàng)作;背景;中景;前景;肖邦;波洛涅茲幻想曲
中圖分類號:J614文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1004-2172(2007)01-0043-05
一
我們知道,申克的理論核心和精髓,是指每一個具體的作品,都是一個有機連貫性的整體。作為一個有機連貫性的整體,音樂作品的結(jié)構(gòu)通常可分為三個層次,即背景、中景和前景。背景是指音樂作品的基本結(jié)構(gòu),前景是指具體作品的具體細(xì)節(jié),中景則是連接背景與前景的結(jié)構(gòu)層。“只有依靠背景中的基本結(jié)構(gòu)及其在中景中的變體以及前景,才能實現(xiàn)音樂的凝合性。”⑴
“作曲家基于背景,通過中景,形成前景。這是說作曲家創(chuàng)作時的發(fā)展過程”⑵。調(diào)性作曲家的創(chuàng)作是基于結(jié)構(gòu)感之上的,這種結(jié)構(gòu)感始終體現(xiàn)于創(chuàng)作過程中,這一點在申克看來是毋庸置疑的。在這個創(chuàng)作過程中,也始終伴隨著“表現(xiàn)形式”和“中間過程”的每一個出于作曲家靈感的細(xì)節(jié)的變化。……