熟悉中的新鮮 新鮮中的熟悉

(中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)北京100011)摘要：“移步不換形”是梅蘭芳的戲曲藝術(shù)主張。本文從介紹此語(yǔ)的提出入手，談及梅蘭芳在藝術(shù)生涯中，為實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)主張，做出了不懈努力；由此引申談及戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的程式性、漸變性，以保持戲曲音樂(lè)既“熟悉”、又“新鮮”的藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞：梅蘭芳；移步不換形；戲曲音樂(lè)創(chuàng)作；熟悉；新鮮

中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004－2172（2007）01－003-07

我國(guó)戲曲藝術(shù)自南宋形成，800多年來(lái)一直持續(xù)不斷地發(fā)展，與每個(gè)時(shí)代都有一些代表性人物作出了杰出的智能貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。他們均能較好地把握時(shí)代的需要和觀眾的需求，提出一些切中肯綮的見(jiàn)解，推動(dòng)戲曲藝術(shù)向前發(fā)展。如元代戲曲家燕南芝庵在《唱論》中提出：“聲要圓熟，腔要徹滿。”明代昆曲家魏良輔在《曲律》中指出：“曲有三絕：字清為一絕；腔純?yōu)槎^；板正為三絕。”明代戲曲理論家王驥德在《曲律》中說(shuō)：“樂(lè)之框格在曲，而色澤在唱。”清代戲曲理論家李漁在《閑情偶記》中認(rèn)為：“變則新，不變則腐。變則活，不變則板。”到了現(xiàn)代，則以京劇大師梅蘭芳提出的“移步不換形”的主張，最具代表性。這就是戲曲音樂(lè)要體現(xiàn)出“熟悉”中的“新鮮”，“新鮮”中的“熟悉”的辯證關(guān)系。

一、“移步不換形”的提出

談到梅蘭芳的“移步不換形”的主張，首先還需略述這一經(jīng)典觀點(diǎn)提出的背景。因以往雖有一些文章述及此語(yǔ)，但均未見(jiàn)此說(shuō)完整的源出處，即使是在梅少武（梅蘭芳長(zhǎng)子）以“移步不換形”為書(shū)名編著的《移步不換形#8226;梅蘭芳》①的梅蘭芳文集中，亦未見(jiàn)載有原文全文，僅在“后記”中提到一些片段。……