摘要:山西地方戲曲劇種有52個之多,占全國總數量約七分之一。當前,在舞臺上可見可聞的已少得可憐,其中因素甚多。秧歌又因其牢固的地域性、別具的形成因由,曾盛傳一時,同樣緣故,又導致它們走向歷史。作者依據多年田間走訪和調查,并參照若干史料,立于音樂聲腔方位,鋪寫為文,以期望喚醒且得到保護這些民間藝術的目的。
關鍵詞:長治地區;秧歌音樂;保護措施
中圖分類號:J 617 文獻標識碼:A 文章編號:1004-2072(2007)01-0021-04
據史料和當今戲曲界形成的共同觀點一致論定:全國戲劇種類約有360個,而山西省地方戲曲形式有52個之多,占總數量的七分之一。所以,“中國戲曲藝術的搖籃”之譽冠于三晉故土,此言不虛。得天獨厚的地理環境和鐘靈毓秀的人文氣侯,使得黃河母體文化與太行載物厚德在解州(今運城)關漢卿、阝奧 州(今河曲)白樸、太原喬吉、平陽(今臨汾)石君寶、鄭光祖等梨園名流筆下生動并弘揚起來。去了的是遠逝歲月,留下的是幽幽文化香火,至今依稀在書本與民眾的口耳中。依據著名戲曲聲腔研究專家寒聲老先生把這個多劇種之鄉上所呈現的分門別類言:有吟誦體戲劇,如晉南鑼鼓雜戲和晉北賽賽;有吹腔戲,如成為絕響的上黨羅羅腔、賺(或卷)戲、孝義皮影紙亮子;有尚保存了宋、元某些詞曲結構的套曲體戲劇和眉戶一類聯曲體戲劇;有清戲之類吸收早期板腔體的戲劇;有尚在徒歌干板演唱的高平干板秧歌,汾孝干板秧歌等秧歌小戲;……