試論鄧小平對毛澤東調(diào)動積極因素思想的繼承和發(fā)展

摘要：怎樣才能最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，為社會主義革命和建設(shè)服務(wù)，是毛澤東和鄧小平都十分關(guān)注的重大課題。改革開放新時期，鄧小平繼承了毛澤東調(diào)動積極因素的重要思想，在調(diào)動積極因素的對象、機(jī)制、動力、途徑諸方面極大地豐富和發(fā)展了毛澤東的思想理論。認(rèn)真研究兩位領(lǐng)袖關(guān)于調(diào)動積極因素的重要思想，總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對于新階段調(diào)動一切積極因素，促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)，具有特別重要的意義。

關(guān)鍵詞：毛澤東； 鄧小平； 調(diào)動積極因素； 繼承和發(fā)展

中圖分類號：A84文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-0544(2007)02-0029-03

最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素是我們黨一貫堅(jiān)持的基本方針，也是毛澤東思想和鄧小平理論的重要內(nèi)容。認(rèn)真研究毛澤東和鄧小平關(guān)于調(diào)動積極因素的重要思想，厘清他們之間繼承和發(fā)展的關(guān)系，總結(jié)其歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，無疑對于解決新時期新階段最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素的重大課題，促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)，具有特別重要的意義。

一、 毛澤東對調(diào)動積極因素理論的重要貢獻(xiàn)

翻開黨的歷史，毛澤東調(diào)動積極因素的偉大實(shí)踐和輝煌成就映入眼簾，最閃亮的是建立廣泛的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動了一切積極因素，打敗日本侵略者，奪得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，解放了全中國。在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，毛澤東在調(diào)動積極因素方面取得許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，提出一系列重要思想，不僅產(chǎn)生了巨大的歷史作用，而且在改革開放新時期，對中國特色社會主義建設(shè)仍具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

首先，毛澤東提出最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素是我們黨必須堅(jiān)持的基本方針。在著名的《論十大關(guān)系》一文中，毛澤東明確指出：“提出這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)。過去為了結(jié)束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實(shí)行了調(diào)動一切積極因素的方針。現(xiàn)在為了進(jìn)行社會主義革命，建設(shè)社會主義國家，同樣也實(shí)行這個方針。” ^[1]改革開放新時期，我們黨仍然堅(jiān)持這一基本方針。黨的十六大報告再次強(qiáng)調(diào)了“最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量”的指導(dǎo)方針。

第二，毛澤東指出最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。新中國建立不久，毛澤東就認(rèn)識到調(diào)動一切積極因素對社會主義建設(shè)的重要意義，號召我們“一定要努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動起來，把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家。”^[1]他還進(jìn)一步論述道：“什么是國內(nèi)外的積極因素？在國內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力雖是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰骱霉ぷ鳎M量爭取化消極因素為積極因素。在國際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭取中立，反動的也可以分化和利用。總之，我們要調(diào)動一切直接的和間接的力量，為把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家而奮斗。” ^[1]這些精辟論述，在今天仍有重要現(xiàn)實(shí)意義。

第三，毛澤東強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)民主政治建設(shè)是調(diào)動積極因素的基本途徑。早在延安時期，他就明確指出：“處在偉大斗爭面前的中國共產(chǎn)黨，要求整個黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，全黨的黨員和干部，高度地發(fā)揮其積極性，才能取得勝利。……而這些積極性的發(fā)揮，有賴于黨內(nèi)生活的民主化。黨內(nèi)缺乏民主生活，發(fā)揮積極性的目的就不能達(dá)到。”^[2]后來，在總結(jié)“三年自然災(zāi)害”期間的教訓(xùn)時，毛澤東進(jìn)一步把調(diào)動一切積極因素同造成“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”緊密聯(lián)系起來，提出：“黨內(nèi)黨外都應(yīng)當(dāng)有這樣的政治局面。沒有這樣的政治局面，群眾的積極性是不可能發(fā)動起來的。克服困難，沒有民主不行。當(dāng)然沒有集中更不行，但是，沒有民主就沒有集中。”^[3]“我們充分地發(fā)揚(yáng)了民主，就能把黨內(nèi)、黨外廣大群眾的積極性調(diào)動起來，就能使占總?cè)丝诎俜种攀逡陨系娜嗣翊蟊妶F(tuán)結(jié)起來。”^[3]這些珍貴思想，至今對我們搞好政治文明建設(shè)，充分調(diào)動廣大人民群眾社會主義建設(shè)的積極性有著重要指導(dǎo)意義。

第四，毛澤東認(rèn)為思想政治工作是調(diào)動積極因素的有效手段。思想政治工作是我們黨的政治優(yōu)勢和“生命線”，是調(diào)動人民積極性，奪取革命和建設(shè)勝利的傳家寶。毛澤東一貫十分重視思想政治工作，早在1929年12月寫的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中，就精辟闡述了思想政治教育的重要性，指出：糾正黨內(nèi)的各種非無產(chǎn)階級思想的主要辦法，是“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量，以代替主觀主義的分析和估量。”^[4]之后，毛澤東一直強(qiáng)調(diào)思想政治工作，認(rèn)為“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”，^[1]調(diào)動人們的積極性是思想政治工作的重要任務(wù)。改革開放后，黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。

第五，毛澤東忠告調(diào)動積極因素必須按客觀規(guī)律辦事。他認(rèn)為，積極性要建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，要遵循客觀規(guī)律，盲目的積極性會導(dǎo)致巨大的破壞性。在總結(jié)“大躍進(jìn)”的教訓(xùn)時，毛澤東明確指出：“積極性有兩種，一種是實(shí)事求是的積極性，一種是盲目的積極性。”^[3]并且說，過去一段時間的積極性中“帶有一定的盲目性”，“去年許多事情是一條腿走路，不是兩條腿走路。我們批評斯大林一條腿走路，可是在我們提出兩條腿走路以后，反而搞一條腿了。”^[3]這是很重要的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

改革開放新時期，鄧小平繼承了毛澤東的這些重要思想，特別重視在中國特色社會主義建設(shè)中最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，指出：我們的任務(wù)“就是要調(diào)動一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同心同德，群策群力，維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，為把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國而奮斗。” ^[5]還說：“調(diào)動了基層和人民的積極性，四個現(xiàn)代化才真正有希望。”^[6]“調(diào)動積極性是最大的民主”，實(shí)行最充分的民主就能最大地調(diào)動人們的積極性。^[6]要“按客觀規(guī)律辦事”，過去“沒有按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。這樣制訂出來的政策就不能調(diào)動積極性。”^[5]不難看出，鄧小平的這些精辟論述，與毛澤東關(guān)于調(diào)動積極因素的重要思想具有本質(zhì)的一致性和內(nèi)在的承繼性。當(dāng)然，鄧小平?jīng)Q沒有停留于此，而是在新的歷史條件下繼續(xù)探索，深刻總結(jié)了過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正了毛澤東晚年的錯誤，極大地創(chuàng)新和發(fā)展了毛澤東調(diào)動積極因素的思想。

二、 鄧小平對毛澤東調(diào)動積極因素思想的發(fā)展和創(chuàng)新

鄧小平曾說，什么叫社會主義，什么叫馬克思主義，我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清楚的。在一定意義上說，正是因?yàn)閷@個問題的認(rèn)識不清楚，才導(dǎo)致了幾十年社會主義建設(shè)屢遭挫折。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，毛澤東和鄧小平對“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”的認(rèn)識顯然有著較大的差異，而這種差異也深刻地影響著他們對調(diào)動積極因素的認(rèn)識。鄧小平就是在探討和明晰這一重大問題的過程中極大地發(fā)展了毛澤東關(guān)于調(diào)動積極因素的思想。

(一) 由于對“什么是社會主義”的認(rèn)識不同，毛澤東與鄧小平對調(diào)動積極因素的對象和機(jī)制的看法也不同

1. 對社會主義社會主要矛盾的認(rèn)識差異使兩位領(lǐng)袖對調(diào)動積極因素有了不同的對象選擇。要認(rèn)清什么是社會主義，必須首先搞清楚社會主義社會的主要矛盾是什么。毛澤東在對社會主義社會主要矛盾的認(rèn)識過程中曾經(jīng)出現(xiàn)過反復(fù)。在中國革命時期和社會主義建設(shè)的初期，毛澤東對中國社會主要矛盾的把握是正確的，從而團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量，極大地調(diào)動了廣大人民群眾革命和建設(shè)的積極性。但在領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的中后期，尤其是在黨的“八大”以后，隨著反右運(yùn)動的擴(kuò)大化，毛澤東把無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級、社會主義道路與資產(chǎn)階級道路的矛盾看作是社會主義社會的主要矛盾，并由此界定“人民”和“敵人”。這樣一來，雖然毛澤東強(qiáng)調(diào)社會主義建設(shè)必須依靠廣大人民群眾，必須最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，但卻在依靠什么樣的人民群眾、調(diào)動什么人的積極性上出了問題，毛澤東的這一失誤比較典型地表現(xiàn)在他對待知識分子和黨內(nèi)持不同政見者的問題上。由于毛澤東對知識分子的一些錯誤認(rèn)識，使得知識分子的作用沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮，甚至將知識分子排除在“人民群眾”這一范圍之外。同時，由于毛澤東十分自信自己真正代表了人民群眾的利益，因此他把黨內(nèi)一切持不同政見的人都視為嚴(yán)重脫離人民群眾者，并最終導(dǎo)致了階級斗爭擴(kuò)大化，嚴(yán)重混淆了兩種不同性質(zhì)的矛盾，極大地挫傷了廣大人民群眾社會主義建設(shè)的積極性。

十一屆三中全會以后，我們黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，鄧小平及時地指出人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是社會主義社會的主要矛盾。并從這一主要矛盾出發(fā)，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，把一切有利于促進(jìn)社會主義生產(chǎn)力發(fā)展的人們都納入到“人民”的范圍中來，不僅知識分子成為改革開放的中堅(jiān)力量，就是在社會變革中出現(xiàn)的個體戶、私營企業(yè)主等社會階層也被我們納入到“中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者”之中。鄧小平還提出了“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，從而建立起新時期最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。這樣，在新的歷史時期，鄧小平從社會主義社會的主要矛盾出發(fā)，糾正了毛澤東的錯誤，極大地豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于調(diào)動積極因素的思想，真正實(shí)現(xiàn)了我們黨最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素的基本方針。

2. 對社會主義模式的認(rèn)識差異使兩位領(lǐng)袖對調(diào)動積極因素有了不同的機(jī)制選擇。建國后，毛澤東雖然對社會主義發(fā)展道路進(jìn)行了艱難探索，也提出了許多很有價值的思想理論，但就總體來看，并沒有擺脫蘇聯(lián)高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會主義模式，甚至還將其視為正宗的社會主義。所謂計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，就是政府按照行政計(jì)劃配置資源，組織生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)模式，實(shí)質(zhì)是一種政府經(jīng)濟(jì)或行政經(jīng)濟(jì)。在這種經(jīng)濟(jì)模式下，政府調(diào)配人力資源，調(diào)動勞動者生產(chǎn)的積極性，不是通過市場競爭機(jī)制來進(jìn)行，而主要是運(yùn)用行政計(jì)劃手段，按照長官意志完成的。因此，在高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會主義模式下，調(diào)動人們的生產(chǎn)積極性，調(diào)動各方面的積極因素，實(shí)際上是通過“行政+計(jì)劃”的機(jī)制完成的。在這種機(jī)制下，勞動者是受動的，不僅積極性、主動性和創(chuàng)造性受到極大壓抑，還易于形成“等”、“靠”、“要”的懶漢思想，陷入平均主義。

改革開放后，鄧小平深刻總結(jié)了我們過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出：“過去我們搬用別國的模式，結(jié)果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，在思想上導(dǎo)致僵化，妨礙人民和基層積極性的發(fā)揮。” “搞平均主義，吃‘大鍋飯’，人民生活永遠(yuǎn)改善不了，積極性永遠(yuǎn)調(diào)動不起來。”據(jù)此，他提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要思想，開創(chuàng)了中國特色社會主義新模式。社會主義市場經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制根本不同，它是通過市場來配置資源，調(diào)動勞動者生產(chǎn)積極性的。市場經(jīng)濟(jì)固有的自主原則、競爭原則和公平原則，將極大地調(diào)動人們勞動的積極性、主動性和創(chuàng)造性。因此，在鄧小平看來，新時期調(diào)動一切積極因素，決不可機(jī)械地照搬計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期的那套機(jī)制和做法，必須適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，正確而有效地運(yùn)用市場機(jī)制和手段，充分發(fā)揮“改革”和“市場”的重要作用。當(dāng)然，市場經(jīng)濟(jì)是一把“雙刃劍”，我們要充分發(fā)揮黨和政府在調(diào)動積極因素上的主導(dǎo)作用以及思想政治工作的重要作用，努力克服市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。

(二) 由于對“怎樣建設(shè)社會主義”的認(rèn)識不同，毛澤東與鄧小平對調(diào)動積極因素的動力和途徑的選擇也不同

1. 毛澤東對社會主義的認(rèn)識偏差，使他錯誤地把階級斗爭與群眾運(yùn)動看成是調(diào)動人民群眾社會主義積極性的主要動力和基本途徑。由于毛澤東對社會主義社會的主要矛盾、社會主義本質(zhì)及模式的理解和認(rèn)識上的失誤，導(dǎo)致他對“怎樣建設(shè)社會主義”出現(xiàn)偏差，錯誤地提出了“抓革命，促生產(chǎn)”的發(fā)展思路，將激發(fā)人民群眾的政治熱情，調(diào)動人民群眾的“革命”積極性放在了首位。毛澤東因此把“革命精神”的作用夸大到極端，忽視了物質(zhì)利益原則，甚至把講個人物質(zhì)利益說成是宣揚(yáng)“最近視的個人主義”。這種以萬能的精神為動力來調(diào)動人民群眾社會主義建設(shè)積極性的失誤首先表現(xiàn)在“大躍進(jìn)”運(yùn)動上。接著“左”的問題更加嚴(yán)重，反右派斗爭的擴(kuò)大化，“文化大革命”，都把轟轟烈烈的階級斗爭和大規(guī)模的群眾運(yùn)動作為調(diào)動人民群眾的“革命”積極性，促進(jìn)社會主義建設(shè)和發(fā)展的主要動力、基本途徑。實(shí)踐證明，這種通過“精神萬能”、階級斗爭和群眾運(yùn)動調(diào)動的積極性，是違背社會主義發(fā)展規(guī)律的，也是極其有害的。

2. 鄧小平在新的歷史時期通過改革開放極大地調(diào)動了人民群眾的積極性，找到了一條最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素的新途徑。改革開放新時期，鄧小平繼承了毛澤東關(guān)于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素的重要思想，并深刻總結(jié)了過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正了毛澤東晚年的錯誤，科學(xué)地解決了新時期調(diào)動積極因素的動力和途徑問題，極大地豐富和發(fā)展了毛澤東調(diào)動積極因素的思想。

首先，改革是擺脫思想上和體制上的禁錮，調(diào)動起廣大人民群眾積極性的有力杠桿。鄧小平尖銳地批評了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)舊體制的弊端，指出：“搞平均主義，吃‘大鍋飯’，人民生活永遠(yuǎn)改善不了，積極性永遠(yuǎn)調(diào)動不起來。”他認(rèn)為，只有改革才能極大地調(diào)動工人和農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。鄧小平在總結(jié)農(nóng)村改革的成功經(jīng)驗(yàn)時高興地說：“進(jìn)行農(nóng)村改革，給農(nóng)民自主權(quán)，給基層自主權(quán)，這樣一下子就把農(nóng)民的積極性調(diào)動起來了，把基層的積極性調(diào)動起來了，面貌就改變了。”他還說，只要堅(jiān)持改革，“體制搞得合理，就可以調(diào)動積極性。”

其次，調(diào)動積極因素必須貫徹物質(zhì)利益原則，把利益杠桿和精神激勵結(jié)合起來。鄧小平批判了“精神萬能論”，從思想上恢復(fù)了馬克思主義的物質(zhì)利益原則，指出：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進(jìn)分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”他還把物質(zhì)利益原則成功地運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)體制改革中，提出了諸如實(shí)行各種類型的租賃、承包、責(zé)任制，將職工的勞動所得同勞動成果聯(lián)系起來、同企業(yè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的提高掛起鉤來等一系列政策措施，極大地調(diào)動了勞動者生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造性，加速了生產(chǎn)力的發(fā)展。實(shí)踐證明，物質(zhì)利益原則是調(diào)動一切積極因素，推動社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本動力。當(dāng)然，講物質(zhì)利益并不排斥精神力量的作用，講個人利益并不否認(rèn)集體主義原則。鄧小平就曾強(qiáng)調(diào)指出：“必須把國家、集體和個人利益結(jié)合起來，才能調(diào)動積極性，才能發(fā)展社會主義的生產(chǎn)。”

最后，調(diào)動人民積極性的最中心的環(huán)節(jié)，是發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平。鄧小平深刻總結(jié)了過去大搞“一大二公”、“精神萬能”，企圖僅僅依靠群眾的革命熱情和革命精神，通過不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高公有制水平來調(diào)動人民積極性，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的沉痛教訓(xùn)，提出了“調(diào)動人民積極性的最中心的環(huán)節(jié)，還是發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平”的科學(xué)論斷，抓住了調(diào)動人民群眾積極性的根本。鄧小平的精辟論述，是新時期實(shí)現(xiàn)最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素的科學(xué)指南。

參考文獻(xiàn)：

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[5]毛澤東著作選讀(下冊)[M].人民出版社，1986.

[6]毛澤東文集(第8卷)[M].人民出版社，1999.

責(zé)任編輯 張國強(qiáng)