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論人的全面發展與和諧社會的構建

2007-01-01 00:00:00王祚橋汪德平
理論月刊 2007年2期

摘要:“人的全面發展”是對社會主義本質論的深化,是社會主義追求的終極目標。建設社會主義和諧社會是中國共產黨執政理念的重要升華,建設社會主義和諧社會與促進人的全面發展互動共進、相輔相成。人的全面發展是社會主義和諧社會追求的價值目標,構建社會主義和諧社會是實現人的全面發展目標的現實途徑與有效手段。

關鍵詞:社會主義和諧社會; 人的全面發展; 以人為本

中圖分類號:D616文獻標識碼:A 文章編號:1004-0544(2007)02-0065-03

中共十六屆六中全會《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》第一次明確提出:“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”,“是我們黨不懈奮斗的目標”。和諧社會是一個以人為本、促進人的全面發展的社會。人的全面發展理論是馬克思主義的重要組成部分,是社會主義本質論的核心。人的全面發展與社會主義和諧社會建設是相輔相成的,促進人的全面發展是社會主義和諧社會建設的內在要求,構建社會主義和諧社會是實現人的全面發展目標的現實途徑與有效手段。

一、 “人的全面發展”是對社會主義本質論的深化

(一) 中國共產黨對社會主義本質認識的不斷深化

什么是社會主義,怎樣建設社會主義,這是社會主義實踐中人們發生困惑和疑問最多的問題。只有準確地搞清楚社會主義的本質這個核心問題,才能在理論和實踐上真正搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本問題。我們過去在探索社會主義發展規律的過程中,由于沒有搞清楚社會主義的本質這個核心問題,在理論上錯誤地把階級斗爭的觀點和人本觀對立起來,導致在實踐上犯了一系列錯誤,包括反右派斗爭擴大化、反右傾機會主義等,直到“文化大革命”的十年動亂。在這一階段,我們把實現無產階級解放的非常手段當作社會主義的本質屬性,把階級斗爭作為社會發展的根本動力。這些錯誤的理解反映在經濟政治社會制度上,體現的是階級專政的巨大力量,泯滅的是個人的權益和社會的活力。

黨的十一屆三中全會以后,我們黨總結正反兩方面的歷史經驗,重新認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題。我們黨把解放生產力,發展生產力作為社會主義的本質屬性,實行以經濟建設為中心,通過發展來滿足人民群眾日益增長的物質文化需求。在這一階段中,發展經濟是壓倒一切的任務,反映在經濟政治社會制度上,體現的是效率優先,兼顧公平。由于對社會主義的本質屬性認識的階段性局限,在制度設計上強調的是效益和利益最大化,而不是公民權利最大化;在法律上表現出約束個人行為,而不是制約國家權力對民眾的擴張,其直接后果是經濟快速,效益傾斜,社會發展,公平失衡。

在新世紀新階段,我們黨堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,對社會主義本質的認識不斷深化。黨的十六屆六中全會《決定》再次強調指出,“構建社會主義和諧社會,必須堅持以人為本。始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點”,“做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,促進人的全面發展”。《決定》是對構建社會主義和諧社會具有重大指導意義的綱領性文件。中國共產黨把堅持以人為本,促進人的全面發展作為構建社會主義和諧社會的出發點和落腳點,體現了社會主義的本質屬性。

(二) 實現人的全面發展是馬克思主義的核心和實質,是社會主義的本質要求

實現人的全面發展,不僅是中國社會主義實踐經驗教訓的總結,也是馬克思孜孜以求的終極目標。馬克思晚年曾對社會主義本質進行過新的思考,提出了社會主義本質二重性理論,認為社會主義本質是保證社會生產力與人的全面發展的統一。究竟什么是“人的全面發展”?馬克思并沒有作集中系統的論述,學術界也眾說紛紜。一般說來,人的全面發展是指由自然和社會長期發展所賦予每個人的一切潛能的最充分、最自由、最全面的調動,它包括個人的能力和才能(體力、智力、感覺能力、思維能力、交往能力等等)的全面發展和個性(個人所特有的生理、心理素質、思維方式和行為方式等等)的充分自由發展。只有作為人的本質力量表現的主體能力得到全面發展,整個人類的進一步發展才有可靠保證和基礎;只有每個人的個性得到充分、自由發展,社會成員顯示出千差萬別、豐富多彩的個性,社會的全面發展進步才能得以實現。根據馬克思的有關論述,人的全面發展主要應包括五個方面,就是人的需要的充分滿足,人的能力的充分體現,人的自由個性的充分發展,人的社會關系的極大豐富,人的價值的全面實現。

中國共產黨提出的“促進人的全面發展”與馬克思提出的實現“每個人自由而全面發展”在文字表述上十分相似,卻是兩種層次不同的價值目標,不能簡單地混為一談。中共關于促進人的全面發展的論述,是在我們作為最低綱領和最高綱領的統一論者這個主題下進行的。在講共產主義時,使用的是“每個人自由而全面的發展”,而在講最低綱領,即建設中國特色社會主義時,才提出努力“促進人的全面發展”。這里不僅沒有強調“每個人”,也沒有“自由”二字。這看似極細微的文字上的差異,蘊含著極大的社會發展階段上的區別。

二、 “以人為本”是構建社會主義和諧社會的主導價值觀

(一) 建設社會主義和諧社會是中國共產黨執政理念的重要升華

安順謂和,協調為諧。崇尚和諧,是中華民族悠久的人文傳統。社會和諧,天下大同,這是人類社會數千年的夢想和愿望。社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標,中國共產黨人對社會主義和諧社會的認識和實踐在不斷深化。 2002年11月,黨的十六大在闡述全面建設小康社會的奮斗目標時,明確提出“社會更加和諧”的發展要求。兩年后,黨的十六屆四中全會從加強黨的執政能力建設的高度,明確提出構建社會主義和諧社會的歷史任務。2004年12月,中共中央總書記胡錦濤指出,要“正確認識和處理社會主義物質文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設的關系”,標志著中國共產黨開始從中國特色社會主義事業總體布局和全面建設小康社會全局的高度思考和諧社會建設問題。此后,胡錦濤等中央領導同志深入各地調研,多次發表重要講話,要求“把構建社會主義和諧社會放在更加突出的位置”,明確提出“建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”的重要論斷。2006年10月,中共十六屆六中全會以構建社會主義和諧社會為主題,審議通過《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題決定》。《決定》開篇鮮明提出“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”的重大判斷,深刻揭示了社會和諧與社會主義的內在聯系,深化了對社會主義本質的認識,開辟了中國特色社會主義新境界。

社會主義和諧社會是一個全新的概念,構建社會主義和諧社會的總要求是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。構建社會主義和諧社會,既是全面建設小康社會的重大現實課題,又是貫穿中國特色社會主義事業全過程的長期歷史任務,它更加明確地體現了中國特色社會主義偉大事業總體布局已經發展成為經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的四位一體。構建社會主義和諧社會,是我們黨用發展著的馬克思主義指導新的社會實踐的重大理論創新成果,標志著中國共產黨人執政理念的重要升華,也標志著中國共產黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識達到新的高度。

(二) “以人為本”是構建社會主義和諧社會的主導價值觀

十六屆六中全會《決定》提出構建和諧社會的出發點和落腳點是“必須堅持以人為本”。《決定》在系統闡明構建社會主義和諧社會的指導思想時,突出強調要“以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點”,進一步明確了構建社會主義和諧社會的價值取向和工作重點。以人為本的“本”,既是“本原”的本,又是“根本”的本。“以人為本”就是把人視為本原和目的,賦予人獨立和自主的地位。“以人為本”,既不同于中國古代封建統治階級的“民本”思想,也不同于近現代西方資產階級的人本主義。中國古代思想家提出的 “民本”思想,是統治階級為維護自身統治,麻痹被統治階級幌子,其真實目的在于更好地“役民”、更順利地實現其統治,它實質上是一種不折不扣的“君本”思想。西方近現代資產階級的人本主義學說反對神本主義,強調人的主體地位,捍衛人的自由和權利。這種人本主義思想是建立在虛構的、無差別的、抽象的 “共同人性”的理論預設基礎之上的。而 “以人為本”是建立在群眾史觀基礎上的、以保障人民社會主人翁地位為前提的、以維護人民權利為根本的價值觀。它不僅從法律的角度確立了人民的國家主權地位,還成為支配全社會成員思想的道德力量,成為約束國家公共權力異化的法理武器。

構建社會主義和諧社會的起點是“以人為本”,根本目的是推進人的全面發展。中國共產黨從成立的那天起,就把全心全意為人民服務作為自己的宗旨。無論是革命時期,還是建設時期和改革開放時期,都把人民的利益放在第一位,都是為了人的解放和發展。只有堅持“以人為本”,將人全面發展確定為社會生產力和經濟文化發展的中心目標,我們的社會生產力和經濟文化發展才會有明確的方向和正確的發展戰略,才能從根本上建立和完善有利于保障人的經濟、政治和文化權利的制度體系,才能從根本上克服單純追求經濟增長,片面強調局部利益或以整體利益犧牲個人利益的施政傾向。“以人為本”是衡量黨和國家一切工作成敗得失的價值標準。

三、 社會主義和諧社會建設與人的全面發展的關系

(一) 人的全面發展是社會主義和諧社會追求的價值目標

首先,社會主義的本質決定了和諧社會是以人的全面發展為價值目標的。實現人的全面發展是社會主義的本質要求,“以人為本”是社會主義和諧社會的價值核心。社會和諧的主體是“人”的和諧。要實現“以人為本”的和諧,關鍵是要促進人的全面發展。作為中國特色社會主義初級階段的和諧社會,其本質特征和價值取向,是人的全面發展,是以人的全面發展為目標且不斷接近的歷史過程。“以人為本”推進人的全面發展是社會主義本質屬性的反映,以人為本是人的全面發展的基礎和前提,人的全面發展是“以人為本”目的和方向,兩者統一于社會主義社會之中。事實上,建設社會主義和諧社會的過程,從本質上講也就是“以人為本”推進人的全面發展的過程。在社會主義初級階段,由于經濟社會發展的水平還不高,政治制度還不完善,法律制度還不成熟,加上市場經濟的運行機制還不完備。因此,在社會主義實踐中,就必須始終堅持發展第一要務,不斷提高經濟發展水平;就必須高度重視民主政治建設,充分發揮人民群眾的主體作用;就必須加快建設社會主義法治,從法的意義上保障人民群眾憲法權利;就必須更加關注注重社會公平,從制度上保障人民群眾共享改革發展的成果;就必須更加關注提高公民的素質,從實現公民的憲法權利上,促進人與人,人與社會,人與自然的和諧,推進人的全面發展。

其次,社會主義和諧社會以人的全面發展為價值目標,是社會發展的必然趨勢所要求的。在近代,社會發展往往被理解為“增長”,特別是經濟的“增長”,國民生產總值成了社會發展的主要指標。在現代,這種片面的社會發展觀受到了尖銳的批判。社會發展不僅是經濟的發展,而且是政治、文化的發展,說到底是人的全面發展,這才是社會發展的真正含義。社會主義和諧社會順應了當代社會發展的趨勢,把人的全面發展作為價值目標。把促進人的全面發展作為構建和諧社會的內在要求集中體現了全體人民的共同愿望。首先,把努力促進人的全面發展視為構建社會主義和諧社會的內在要求,其現實根據是人民群眾“日益增長”的需要和利益。我國人均國內生產總值超過了1000美元,總體上已經進入小康社會,城鄉居民的“恩格爾系數”分別下降至40%和50%左右。這使人們比過去更加重視文化、教育等方面的提高,從追求“生活水平”到追求“生活質量”。其次,隨著對外開放和社會主義市場經濟的建立,人們的社會生活環境發生了巨大變化,使狹隘的、地域的個人成為世界歷史性的個人。這些都為人的獨立性和全面發展提供了條件。再次,勞動時間的縮短,使人們可能有越來越多的時間從事其他創造性活動,從而將自己的能力和潛力逐步發揮出來。所有這些都說明,努力促進人的全面發展已經成為人們的現實要求。

第三,社會主義和諧社會以人的全面發展為價值目標,是為社會主義實踐所深刻昭示的經驗教訓。在社會主義的實踐中,曾經存在過忽視人的全面發展的問題。只有以人的全面發展為價值目標,構建社會主義和諧社會,社會主義才能興旺發達,否則就有失敗的危險。社會主義和諧社會只有以實現人的全面發展為價值目標,才能真正超越資本主義。資本主義社會之所以不能實現人的全面發展,關鍵在于資本主義的內在矛盾,即社會化生產與生產資料的私人占有之間的矛盾。這一矛盾造成了人的發展與社會發展的尖銳沖突。因此,社會主義社會代替資本主義社會是必然的規律。社會主義與資本主義相比較,社會主義的優越性不僅體現在更高的國民生產總值增長率上,更體現在對人的全面發展的促進上。

(二) 構建社會主義和諧社會是實現人的全面發展目標的現實途徑與有效手段

首先,社會主義和諧社會以生產力的發展促進人的全面發展。人的全面發展的最終動因是生產力的發展,生產力的高度發展是實現人的全面發展的根本條件,人的全面發展必須建立在生產力高度發展的基礎之上。因為,首先只有在生產力高度發展的條件下,生產力的總和才可能為社會所占有,社會財富才可能從支配人的異己的力量變為被每個人所支配的力量,為每個人的全面發展服務。其次,生產力的高度發展為人的全面發展提供自由時間。生產力的高度發展意味著勞動生產率得到極大提高,單個工作日中必要勞動時間所占比例越來越小,整個社會和社會的每個成員可以自由支配的時間越來越多。生產力的發展本身就是人的發展的一種方式,人的生產能力的發展是人的全面發展的重要內容。

其次,社會主義制度的確立,實現了社會關系的根本性變革,為中華民族實現社會和諧提供了根本政治前提,為人的全面發展開辟了廣闊的前景。社會主義和諧社會致力于協調社會各利益群體關系,擺脫人的片面性,這也是實現人的全面發展的一個重要條件。生產力的高度發展并不直接等于人的全面發展。人的全面發展還要求高度發達的生產關系、高度發達的政治關系和文化關系。因為人的全面發展過程,實質是人根據自然界和社會發展的客觀規律全面地改造自己、豐富自己的需要、提高和拓展自己的能力的過程。人的全面發展不可能在資本主義制度的框架內實現。在資本主義社會中,自由、平等、人權,歸根到底是資本的特權。馬克思認為資本主義條件下的工人是“畸型的人”、“片面的人”、“局部的人”,就是由資本主義的私有制和不平等的政治關系、文化關系所造成的。消滅私有制,實現生產資料的社會占有,是實現人的全面而自由的發展的重要條件。馬克思曾經把人的自由個性的形成和發展當作人的發展的最高形態的象征。因為在以“人的依賴關系”為基礎的最初的社會形態,人的個性都被湮滅了;而在“以物的依賴性為基礎的”資本主義社會或現代工業社會,個人雖然有了一定的獨立性,但人的個性又被平均化了,人變成了機器的附庸;只有到了“建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上”的共產主義社會,人的自由個性才有可能得到充分的發展,整個社會將是各具個性的自由人的聯合體。

再次,社會主義和諧社會以人為目的,自覺促進人的全面發展。資本主義社會人的片面發展固然有其生產力方面的原因,但資本主義社會的生產目的造成的資本家把工人視為生產力,因而不關心工人的全面發展也是重要原因。社會主義和諧社會自覺地促進人的全面發展,明確確立人在社會發展中的主體性與目的性,有力促進了人的全面發展。構建社會主義和諧社會的真諦,就是要實現人的全面發展即充分實現每個人的價值,最大限度地發揮每個人的能力,每個人都能享受到高度發展的物質文明和精神文明。促進人的全面發展,既是建設社會主義和諧社會的本質要求,又是保證社會主義取得成功的歷史任務。

參考文獻:

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責任編輯 張國強

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