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應重視文言文教學

2007-01-01 00:00:00劉正軍
語文教學與研究(綜合天地) 2007年4期

語文是傳播交流的工具,而文言文則是橋梁,是溝通古今文化的橋梁,是承載中華古典文化的工具。但是由于古今漢語存在較大的差異,對于初步接觸文言文的初中生而言,學習文言文無疑有一定的難度。于是乎,許多學校和老師采取了“淡化”、“略化”、“弱化”文言文的教學,美其名曰:減負。其實這種不該“減負”而“減負”的做法,既不符合《課程標準》的總目標要求,更對學生的后期學習產生了無窮的禍患。

一、重視并加強文言文的教學

l、是傳承文化、繼承文明的需要,是課程目標的要求。中華五千年的文明,三千多年的文化,很多都是靠文字作為載體予以傳承的。理解文化歷史、吸收文化精髓,就應該讀懂這些文字。畢竟中國古典文學是中華民族文化之根,是中華民族文明之源。而初中的文言知識積累起到了基礎性的作用。

《課程標準》“總目標”也指出:認識中華文化的豐厚博大,吸取民族文化智慧。選入初中語文課本的這些文言作品大多是古代作品的經典,很多作品流經了上百年,甚至流傳了上千年。是經過了時間的沉淀而成為民族文化的瑰寶。作為現代的中學生,世界的將來就是他們的,因此他們理應承擔起繼承并發揚傳統文化的義務。更何況這些古代作品中還蘊含有許許多多古人的智慧,傳遞著民族的思想脈搏。

2、是銜接高中語文教學的需要。與初中教材每冊兩個單元文言文相比,高中教材每冊書有三個單元是文言文,占課文內容的一半。不僅篇內容加多、篇幅加大,而且難度也大得多。許多高中教師埋怨學生初中文言文基礎薄弱,難教;而很多升入高中的學生也抱怨不適應語文學習,難學。這些直接影響了高中語文教學的質量,影響了學生能力的提升。

二、初中文言文教學的幾點建議

1、強調朗讀,加強背誦,重視積累。記憶背誦是學習文言文的基礎。古人說:“書讀百遍,其義自見。”朗讀和背誦不僅可以欣賞古代文學作品的聲韻美,而且還可以培養語感,為以后的文言文學習打好基礎。朗讀和背誦就是文言文學習的“原始積累”階段,沒有積累就不可能有創新和發展。而且在寫作過程中適當引用一些經典的名句,不僅可以起到“言不必己出”的作用,還能夠達到增添文采、增強說服力的效果。

2、加強古代漢語與現代漢語的比較學習。現代漢語是對古代漢語的繼承和發展,它們之間有著千絲萬縷的聯系。可是由于初中生剛開始接觸文言文,總有一種陌生感和恐懼感。如何消除這種陌生感和恐懼感,激發學生的學習興趣。我覺得應該從文言文和現代漢語的比較聯系入手。

例如:《兩小兒辯日》中“及至同中如探湯”,“湯”的含義很陌生。但有些同學知道“赴湯蹈火”這個成語。當你把它們聯系在一起時,同學們就有一種恍然大悟的感覺,并且進一步加深了對這個成語的了解。又如《送東陽馬生序》“錄畢,走送之,不敢稍逾約”中的“走”,體現了宋濂還書的及時、為人的守信、求學的懇切。“走”的含義和現代漢語中的成語“走馬觀花”、詞語“逃走”意思相同,都是“跑”的意思。其實用心觀察,這樣的例子比比皆是。

3、善于歸納總結,發現規律。比如文體知識總結,初中文言文學過的文體有:說、游記、傳、序、書、小品、表、寓言、銘文等,要發現并歸納總結這些文體的特點。每一篇文言文都應該從通假字、古今意義、一詞多義、詞類活用、成語由來、特殊句式(如反問句、感嘆句、疑問句等)、常見的實詞、虛詞的含義等各方面進行歸納。同時注意把不同課文中出現的相同句式、一詞多義、同義詞、近義詞的用法進行比較、歸納、小結。日積月累,集腋成裘,閱讀能力自然就會提高。

4、把握文中重點、難點語句。或是特殊用法、或是點明主旨、或是千古名句,對這些句子,一方面要會翻譯,另一方面還要理解它在文章的重要作用,并且還要掌握在現代漢語中賦予這些語句的新含義。特別是一些具有特殊用法、典型意義的句子和名句,更應該“字字落實,句句過關”。如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”、“何陋之有”(“之”的用法);“醉翁之意不在酒”、“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反”(點明主旨);“燕雀安知鴻鵠之志哉”、“茍富貴勿相忘”(千古名句)等等。

5、注重情感熏陶。長期以來,文言文教學重語輕文,文言文教學也成為了一種相當工具化的教學。針對這種現象,《課程標準》提出了工具性和人文性相統一的教學主張。其實,語文教學中既沒有離開人文性的工具性,也沒有離開工具性的人文性。一堂好的語文課既要體現語言文字的魅力,也要體現人的精神魅力。課本所選文言文都是一些文質兼美的文章。在疏通文意、積累文言知識的基礎上,還應該重視人文性的學習。無論是寓情于景,還是直抒胸臆,也無論是小品文,還是論說文,這些作品都有很高的人文價值:既有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟,亦有“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的安貧樂道,還有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的飄逸灑脫,甚至還有“學而不思則罔,思而不學則怠”的學習心得,以及“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠誠堅貞……這些既體現了中華民族的傳統美德,也有前人的智慧結晶。如果在教學中,我們能夠重視這一點,那么對培養學生的愛國情操、樹立正確的價值觀、高尚的道德觀起到很好的作用。

文言文承載著中華文明、包含著民族智慧,經歷過歷史風雨的洗禮而流傳至今。可見其頑強的生命力!作為一名語文教師我們有責任有義務為秉承文化傳統做出應有的努力。

劉正軍,教師,現居廣東深圳。

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