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種族沖突下的困惑與成長(zhǎng)

2007-01-01 00:00:00
理論觀察 2007年5期

[摘 要]《黑孩子》既是理查德·賴特的一部自傳體小說,也是一部成長(zhǎng)小說。描寫了他少年時(shí)代所經(jīng)歷的痛苦和磨難。賴特在少年時(shí)代對(duì)種族、膚色、黑人與白人的社會(huì)地位及宗教產(chǎn)生了種種困惑,他一直渴望擺脫種族歧視并開始新的生活。在經(jīng)歷了種種磨難后,他對(duì)書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣,書中的內(nèi)容給了他啟發(fā),從而頓悟。此后,他前往北方去尋求自己的夢(mèng)想,這標(biāo)志著他成長(zhǎng)了起來。

[關(guān)鍵詞]種族沖突;困惑;頓悟;覺醒;成長(zhǎng)

[中圖分類號(hào)]1106.4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009—2234(2007)05—0169—02

美國(guó)黑人文學(xué)發(fā)展到理查德·賴特,確實(shí)出現(xiàn)了一個(gè)高峰,一個(gè)里程碑。賴特在當(dāng)代美國(guó)文學(xué)特別是在美國(guó)黑人文學(xué)中占有重要地位,崛起于30年代“哈萊姆文藝復(fù)興”之后,人稱他開一代新風(fēng)。1940年賴特的代表作《土生予》問世,它既是一部抗議小說,也是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說,有較深刻的批判意義?!逗诤⒆印肥抢聿榈隆べ囂氐牡诙烤拮?,是一部自傳體小說。記錄了他青少年時(shí)期的苦難經(jīng)歷,在當(dāng)代美國(guó)黑人文學(xué)中占有重要地位。書中主人公出生在二十世紀(jì)初美國(guó)南方的一個(gè)貧困黑人家庭,自幼生活不得溫飽,家庭的變故又迫使他中斷學(xué)業(yè),不得不從少年時(shí)代就外出求職謀生。在他一生的前二十年里,他從家庭到學(xué)校,從孤兒院到社會(huì),飽嘗了南方社會(huì)對(duì)黑人實(shí)行種族歧視的種種惡果,幼小的心靈蒙受了無法醫(yī)治的創(chuàng)傷,對(duì)這種罪惡制度產(chǎn)生了本能的憎惡和反抗精神。在走投無路的情況下,他抱著那個(gè)時(shí)代許多黑人青年都難以避免的幻想,離開家人,只身去美國(guó)北方,指望找到一條出路。小說通過作者少年和青年時(shí)期的親身經(jīng)歷,憤怒鞭撻了種族主義的罪行,也無情地批判了黑人社會(huì)中逆來順受的思想。很多人從不同的角度評(píng)論了《黑孩子》這部作品,可謂仁者見仁,智者見智。本文將對(duì)主人公的困惑、頓悟和成長(zhǎng)進(jìn)行深入分析。

隨著1929年股票市場(chǎng)崩潰的沖擊。20世紀(jì)20年代的興旺景象、實(shí)驗(yàn)氣氛以及浮華戛然而止。不僅是美國(guó)而且在全球的所有工業(yè)國(guó)家都陷入一場(chǎng)災(zāi)難性的經(jīng)濟(jì)蕭條中。華爾街的崩潰面臨著可怕的時(shí)代;公司倒閉,工廠關(guān)門。無數(shù)美國(guó)人失業(yè),流離失所,他們的希望化為泡影。隨著經(jīng)濟(jì)大蕭條的形勢(shì)加劇,人們的生活狀況惡化,對(duì)于美國(guó)黑人來說,生活異常艱難,黑人孩子成長(zhǎng)的道路更加崎嶇?!逗诤⒆印肪褪窃谶@種背景下誕生的。它是一部自傳體小說,也是一部成長(zhǎng)小說。成長(zhǎng)小說就是以敘述人物成長(zhǎng)過程為主題的小說,就是講述人物的思想和心理從幼稚走向成熟的變化過程。因此,成長(zhǎng)小說應(yīng)該限制在主人公從對(duì)成人世界的無知狀態(tài)進(jìn)入知之狀態(tài)的敘事(芮渝萍,2004:7)。大多數(shù)成長(zhǎng)小說的主題都是描寫青少年成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷某個(gè)特別的事件(往往是不幸的事件)或特殊遭遇后,對(duì)人生、社會(huì)和自我的認(rèn)識(shí)有了突飛猛進(jìn)的變化,最后脫胎換骨,成熟起來,完成了青少年走向成年的社會(huì)化進(jìn)程。

小說中的主人公賴特從童年開始就對(duì)于白人和黑人問題產(chǎn)生困惑。媽媽要帶著賴特和他的弟弟從姥姥家搬到阿肯色去,在火車站等車的時(shí)候,賴特第一次注意到了售票處有兩行人,一行是“白人”,一行是“黑人”。就連車廂內(nèi)的座位也有白人區(qū)和黑人區(qū)之分,兩個(gè)種族的觀念在賴特的頭腦里隱約出現(xiàn)。主人公不僅意識(shí)到白人和黑人的區(qū)別,而且注意到了黑人中的“白”人。他的姥姥是個(gè)混血兒,有愛爾蘭、蘇格蘭和法國(guó)血統(tǒng),因此長(zhǎng)的很白。賴特對(duì)此也很困惑,問了媽媽關(guān)于姥姥婚姻及名字的問題,想弄清楚姥姥是不是白人。如果姥姥是白人,她為什么能和黑人一起生活。接下來困擾賴特的是白人和黑人的地位和社會(huì)分工不同。有一次,理查德自己在野外玩,看見一隊(duì)接著一隊(duì)的黑人士兵從身邊經(jīng)過,他們手握步槍開往前線。還有一次,他在戶外的門前玩,看見了帶著腳鐐的黑人囚犯在挖一條淺溝,肩上扛著步槍的白人看著他們。賴特問了媽媽白人和黑人的問題,想弄明白為什么黑人要沖鋒賣命,為什么黑人當(dāng)階下囚,而白人卻高高在上。此外,宗教問題也困惑著賴特,使他的生活不得安寧。他生活在一個(gè)篤信宗教的家庭,姥姥、媽媽、艾迪小姨都是虔誠(chéng)的信教徒。他們?nèi)宕蔚貛ソ烫脜⒓幼诮虄x式,聆聽教誨.為了凈化他的靈魂,他們還送他去宗教學(xué)校念書。賴特對(duì)此半信半疑,無法接受,他始終不肯相信宗教會(huì)改變?nèi)说囊簧T闹械囊欢卧挵堰@一點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致?!白诮痰娜舾上笳鲗?duì)我的感官都具有吸引力,教會(huì)所操持的活生生的人生戲劇在我心中也產(chǎn)生了反響?!瓘哪切┘忍鹈烙至钊藨n郁的圣歌中涌現(xiàn)出來的令人發(fā)抖的命運(yùn)感和我從生活中領(lǐng)略到的命運(yùn)感交融在一起了。但是從感情上和理智上我卻從未完全相信過宗教。”然而,家庭成員對(duì)他熟視無睹、冷漠無情的態(tài)度更使他困惑不已,在精神上飽受痛苦和折磨。賴特萬萬沒有想到他的爸爸會(huì)撇下自己的妻子和孩子和別的女人跑了,他一直想知道這是為什么。在姥姥家的那段日子里,姥姥和艾迪小姨認(rèn)為他是“壞孩子”,無藥可救。湯姆舅舅全家搬到姥姥家以后,和賴特之間也發(fā)生過沖突,就連湯姆舅舅的女兒麥吉也不允許和他說話。最使賴特傷心的是他的親弟弟也聽信別人的一面之詞和他疏遠(yuǎn)。在他的內(nèi)心世界里,不僅和白人之間有永恒的距離,而且和同族之間也有莫名的距離。家庭生活的拮據(jù)、精神上的痛苦和折磨、感情上的孤立和疏遠(yuǎn)迫使賴特到處找工作,好讓自己填飽肚子,還能買得起自己喜歡的東西,更重要的是不被同學(xué)和伙伴嘲笑。賴特先后到兩個(gè)白人家庭去當(dāng)男仆,都遭到了冷遇。在第一個(gè)白人家里,女主人直截了當(dāng)?shù)貑査欠裢禆|西,侮辱了他的人格;給他的吃的東西發(fā)霉變質(zhì),影響了他的身體發(fā)育;對(duì)他的理想挖苦和嘲笑,傷害了他的自尊心。在第二個(gè)白人家里,因?yàn)椴粫?huì)擠牛奶而挨罵。“……那個(gè)女人曾以為我會(huì)告訴她我偷不偷東西.而眼前這個(gè)女人又對(duì)我,一個(gè)黑鬼,竟然住在杰克遜而不會(huì)擠牛奶感到吃驚。她們到頭來都差不多,只是稍有不同罷了。我面對(duì)著的是這女人頭腦中的一堵墻,一堵她沒有意識(shí)到其存在的墻?!彼诎兹思彝ダ锂?dāng)仆人遭到了欺辱和謾罵,在內(nèi)心中他困惑不已,為什么白人和黑人會(huì)有這么大的區(qū)別,為什么白人會(huì)以這種殘酷的方式對(duì)待黑人,為什么白人和黑人之間會(huì)有這樣一堵墻。種種困惑給賴特幼小的心靈蒙上了難以磨滅的陰影,致使他身心憔悴、疲憊不堪。

“頓悟”一詞早先是一個(gè)宗教術(shù)語,指上帝在人間顯靈,以昭示其現(xiàn)實(shí)存在。詹姆斯·喬伊斯用它來指日常生活中世俗的、非宗教的啟迪。喬伊斯對(duì)這個(gè)術(shù)語的解釋是:頓悟是一種突發(fā)的精神現(xiàn)象;通過頓悟,主人公對(duì)自己或者對(duì)某種事物的本質(zhì)有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)(芮渝萍,2004:143)。人們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)都有一個(gè)不斷發(fā)展、不斷深化的過程。對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)都不可能一成不變,一步到位。因?yàn)槭挛锟偸前l(fā)展變化的,作為認(rèn)識(shí)主體的人也在變化。頓悟?qū)τ谥魅斯某砷L(zhǎng)具有決定性的意義,因此它是成長(zhǎng)小說中結(jié)構(gòu)鏈上的一個(gè)必備要素,它往往是小說情節(jié)結(jié)構(gòu)上的高潮或小高潮(芮渝萍,2004:144)。小說中的主人公賴特在十年當(dāng)中飽嘗了人間的酸甜苦辣,體會(huì)到了人情冷暖,看到了黑人的悲慘生活,察覺到了白人對(duì)黑人的種族歧視。賴特歷經(jīng)千辛萬苦終于湊足了去北方的錢,離家出走,開始了他旅行的第一段行程,到達(dá)了盂菲斯。賴特在一家眼鏡店工作,看到了形形色色的白人。在這里,他不僅要賺錢謀生,而且要面對(duì)種種考驗(yàn)。他的頂頭上司,年輕的白人,奧林先生利用種種手段挑撥他與另一個(gè)黑人男仆哈里森之間的關(guān)系,讓他們互相仇恨、廝殺,結(jié)果兩人在拳擊搏斗中兩敗俱傷。白人從中獲得刺激和興奮.他們把對(duì)黑人的仇恨和歧視轉(zhuǎn)嫁到黑人對(duì)黑人的搏斗殘殺上。這使得白人和黑人的矛盾更加激化,沖突更加激烈。一天,賴特偶然讀到關(guān)于門肯的文章,他不明白為什么南方人會(huì)憎恨北方白人,于是借了幾本書來讀,找到了原因。此后,他又讀了劉易士的《大街》,德萊塞的《珍妮姑娘》等很多書,書中的內(nèi)容對(duì)他的啟迪很大,他獲得了頓悟,從而覺醒?!艾F(xiàn)在我明白了做一個(gè)黑人的意義。我能夠忍饑挨餓。我早就學(xué)會(huì)了含恨而生一一想到我得不到同情,對(duì)自己的命運(yùn)無能為力,這比任何事情都更使我感到受了傷害而痛苦萬分。我產(chǎn)生了一種新的饑餓?!薄啊遗c我所居住并茍活性命的世界之間有著巨大的鴻溝,而且這種距離感在與日俱增,愈來愈大?!也恢牢夷苋棠偷绞裁磿r(shí)候?!睍官囂馗形虻搅巳松芾恚屗靼琢朔N族歧視的鴻溝永遠(yuǎn)不能逾越,喚起了他追求自由的意識(shí)。饑餓、怨恨、怒火總有一天會(huì)像火山一樣噴發(fā),結(jié)束這段痛苦的生活。

在誘惑、出走、考驗(yàn)、迷惘、頓悟及失去天真后,主人公開始認(rèn)識(shí)人生和自我。賴特在思想上弄清了以前似懂非懂的問題,他深深地意識(shí)到了白人的強(qiáng)大、黑人的弱小,黑人過著馴順的奴隸生活,黑人在工作中受到的歧視和侮辱。但是他卻不會(huì)接受這一切,不會(huì)過著茍且偷生一樣的生活。值得一提的是賴特沒有接受莫斯太太一家人的幫助,更沒有娶她的女兒貝斯從而繼承家產(chǎn)的想法。他要按照自己的意愿和想法辦事。賴特把媽媽和弟弟接到孟菲斯,麥吉姨媽也碰巧到來,他們一起籌劃著未來的生活。經(jīng)過反復(fù)討論,決定他和麥吉姨媽先走去芝加哥。賴特巧妙地辭掉了工作,坐上了北上的火車,用他自己的話說“我走得于心無愧,義無返顧。”賴特深知他生活在水深火熱之中,深知在南方生活沒有出路,深知種族歧視永遠(yuǎn)都存在,他要為了自己的夢(mèng)想而奮斗。這一舉動(dòng)是他成長(zhǎng)的重要標(biāo)志。他要堅(jiān)定信念,走自己的路。

“我兩眼隨時(shí)保持著警惕,一身帶著有形無形的傷疤,就這樣直奔北方而去。我滿腦子模模糊糊的就只一個(gè)想法:生活是可以堂堂正正的;人格是不容侵犯的,人與人交往,應(yīng)當(dāng)做到無所畏懼或無所羞愧;人生在世,如果是生而有幸,那么,雖說是命中注定要在這兒經(jīng)受一番折騰和苦難,也許會(huì)因禍得福的?!?/p>

賴特離開南方乘車去北方意味著他要擺脫南方帶有嚴(yán)重種族歧視、種族壓迫的生活,到北方去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,尋找屬于自己的快樂生活。人生道路對(duì)他來說還很長(zhǎng)·他不想過著逆來順受生活,自己的命運(yùn)不需要?jiǎng)e人的安排·他要找到他的位置,找到他生存的理想之地。

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[責(zé)任編輯:王袁源]

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