在追求文化和諧的過(guò)程中建設(shè)和諧文化

[摘要]和諧是一種文化境界。構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)文化和諧。建設(shè)和諧文化要繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的和諧思想，從“和”的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。構(gòu)建和諧社會(huì)，要努力建設(shè)和諧文化，不斷推進(jìn)文化和諧，在追求文化和諧的過(guò)程中建設(shè)和諧文化。

[關(guān)鍵詞]文化境界；文化和諧；和諧文化；和諧社會(huì)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G05[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009—2234(2007)05—0032—02

文化和諧是社會(huì)和諧的基本方面。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒(méi)有和諧的文化，是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要尺度。正如胡錦濤同志指出，“一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的?！盵1]因此，構(gòu)建和諧社會(huì)要高度重視和諧文化建設(shè)。

一、“和諧”是一種文化境界

“和諧”《辭源》中說(shuō)：“和者，和順也；諧者，諧調(diào)也?！薄蹲髠鳌氛f(shuō)：“如樂(lè)之和，無(wú)所不諧”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“配合得當(dāng)勻稱(chēng)?！焙椭C是指多種不同質(zhì)的事物在相互聯(lián)系中處于相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的良好狀態(tài)，它是以事物的矛盾和差異為前提。有差異的存在，才能形成和諧，沒(méi)有差異，也就無(wú)所謂和諧。和諧就是在正視各種差異和矛盾的基礎(chǔ)上妥善處理各種差異和矛盾，使各種差異形成一種合力和良性互動(dòng)，從而達(dá)到“不同而和”的狀態(tài)。

文化有廣義與狹義之分。廣義的文化，是指人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化，是指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，即精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等等，同時(shí)也包括社會(huì)制度和組織機(jī)構(gòu)。胡錦濤同志指出，“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！盵3]從廣義看，和諧社會(huì)主要是指社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分各種要素之間及各部分各要素內(nèi)部處于相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)，包括自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面，是全面系統(tǒng)的和諧，即廣義的文化和諧。從狹義看，構(gòu)建和諧社會(huì)又要通過(guò)培育滲透于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的共同思想，凝聚人們的意志和力量，通過(guò)創(chuàng)新和健全一套科學(xué)性、人性化的制度、體制、機(jī)制，使國(guó)家長(zhǎng)治久安，社會(huì)穩(wěn)定有序，每個(gè)人各得其所、各得其利，自然、社會(huì)與人和諧發(fā)展。屬于更深層次的文化和諧。因此，和諧既是一種文化風(fēng)度，又是一種文化能力，更是一種文化境界。

二、構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)文化和諧

和諧社會(huì)不僅包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、制度的健全、政治的民主，以及社會(huì)健康穩(wěn)定、生態(tài)環(huán)境良好，還包括思想的充實(shí)、精神的文明、人身心的和諧。缺乏文化和諧，談不上社會(huì)的和諧。文化和諧主要包括兩個(gè)層面：一是具體的文化層面，即各個(gè)文化領(lǐng)域及其相互之間的和諧，呈現(xiàn)出“和諧文化”的面貌；二是普遍深刻的文化層面，即滲透于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的共同思想、組織和行為方式的和諧，使社會(huì)達(dá)到整體意義上的“文化和諧”。[4]

當(dāng)前，我國(guó)文化領(lǐng)域中文化服務(wù)與文化產(chǎn)品的供給與需求的矛盾比較突出，地域和城鄉(xiāng)的文化差異，不同群體之間的文化落差，各種思想文化的相互交織和激蕩．又在一定程度上蘊(yùn)涵著文化矛盾，這都影響我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展；而經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)的“四個(gè)多樣化”，引起人們思維方式、價(jià)值取向和文化形態(tài)的多樣化，使社會(huì)越來(lái)越分化，各種矛盾凸顯，這就迫切需要文化的調(diào)節(jié)和整合。因?yàn)槲幕巧鐣?huì)全面協(xié)調(diào)、穩(wěn)定有序發(fā)展的精神基礎(chǔ)，這種文化調(diào)節(jié)和整合的過(guò)程，本身也是構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要著力推動(dòng)文化和諧，尤其是建設(shè)深層的文化和諧。只有培育和造就和諧文化，才能理順情緒、聚合人氣、化解矛盾，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)向上、開(kāi)拓進(jìn)取、充滿活力的良好氛圍，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)，造就“充滿活力、安定有序”可持續(xù)的和諧社會(huì)。

三、建設(shè)和諧文化要繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想

和諧文化是和諧社會(huì)的反映，一個(gè)社會(huì)的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧的文化精神。沒(méi)有和諧文化，就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基。中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家，蘊(yùn)含豐富的和諧思想，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，和而不同的哲學(xué)思想。主張?jiān)诔姓J(rèn)差異與對(duì)立存在的基礎(chǔ)上求得和諧統(tǒng)一。第二，和為貴的價(jià)值取向。在人與自然的關(guān)系上，主張?zhí)烊撕弦?，要求以和善友?ài)的態(tài)度對(duì)待自然，反對(duì)破壞生態(tài)的平衡；在人事關(guān)系上，主張“天時(shí)不如地利，地利不如人和”[5]，強(qiáng)調(diào)寬和處世、齊心協(xié)力的和諧人際關(guān)系。第三，平和的人生態(tài)度。在身與心的關(guān)系上崇尚“君子有三戒，少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)庖阉?，戒之在得”[6]的身心和諧，提倡達(dá)觀平和、恬淡坦蕩的心態(tài)。第四，厚德載物、兼容并蓄的文化態(tài)度。在民族、國(guó)家關(guān)系上提出“四海之內(nèi)皆兄弟”[7]，主張和睦共處，協(xié)和萬(wàn)邦。中國(guó)傳統(tǒng)文化中和諧的價(jià)值理念滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，如和善、謙和、溫和、和睦、和氣生財(cái)、政通人和、家和萬(wàn)事興等等，成為傳統(tǒng)文化的重要命題與核心精神，也是先哲們追求的目標(biāo)和理想。今天培育和諧文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，傳統(tǒng)文化雖然不能提供現(xiàn)成答案，但卻可以提供歷史的智慧、現(xiàn)實(shí)的參照。因此．一定要重視繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的和諧思想，從“和”的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。

四、在追求文化和諧的過(guò)程中建設(shè)和諧文化，提升社會(huì)和諧程度

文化和諧是和諧社會(huì)的文化要求，和諧文化是和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)，也是文化和諧的精神紐帶。構(gòu)建和諧社會(huì)．要努力建設(shè)和諧文化，不斷推進(jìn)文化和諧，在追求文化和諧的過(guò)程中建設(shè)和諧文化。和諧文化建設(shè)既要立足于具體的文化領(lǐng)域，又要著眼于更高的境界。

第一，積極促進(jìn)文化系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，最根本的是大力弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，發(fā)展先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上促進(jìn)全社會(huì)形成積極向上的共同精神追求；

加強(qiáng)基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)，深化文化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)文化生產(chǎn)與消費(fèi)積極互動(dòng)，創(chuàng)造更多更好的文化產(chǎn)品，滿足不同地區(qū)、不同階層和不同群體的文化需求；處理好主流文化與多樣文化、傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系等。

第二，大力倡導(dǎo)崇尚和諧、追求和諧的價(jià)值取向，培育“和諧”的思維方式。構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解矛盾、減少?zèng)_突的過(guò)程。因此，首先要大力研究、倡導(dǎo)和諧的價(jià)值取向，為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供更堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。要著力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育文明道德風(fēng)尚，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，營(yíng)造積極健康的思想輿論氛圍，豐富社會(huì)文化生活，在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，最大限度地形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范。其次。要培育和諧的思維方式。和諧的思維方式以和諧為價(jià)值取向，在承認(rèn)差異、尊重矛盾的前提下，著眼于發(fā)展、致力于和諧，盡最大努力化解矛盾。因此，要引導(dǎo)人們以和諧的理念平衡心態(tài)，用自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)，正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)，努力促進(jìn)人的心理和諧；要著眼于尊重民意、加強(qiáng)溝通和解決問(wèn)題，用建設(shè)性態(tài)度對(duì)待群眾訴求、化解矛盾，從而，最大限度地增加和諧因素和減少不和諧因素，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

第三，努力踐履和諧，展現(xiàn)文化魅力，在實(shí)踐中提高社會(huì)和諧程度。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)．又是社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，因此，絕不能把“和諧”僅僅停留在理念層面，更要注重過(guò)程的和諧，努力將和諧理念落實(shí)到行動(dòng)中。文化作為人和社會(huì)的行為模式、生活“樣式”，普遍地滲透在行為方式中。不同的行為方式滲透和體現(xiàn)著不同的文化，因此，踐履和諧就意味著每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地注意行為方式的合理性、科學(xué)性與先進(jìn)性。如，在工作中要最大限度地化解與群眾的矛盾，就必須建立一套從提出制度構(gòu)想到做出制度安排都充分包含科學(xué)性、人性化內(nèi)涵的“制度生成機(jī)制”；就必須拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的訴求表達(dá)機(jī)制；就必須尊重人、關(guān)心人、理解人，以理智、積極主動(dòng)的方式解決矛盾。要多溝通、多理解、多和解，不隔閡、不埋怨、不激化。這些制度、體制、機(jī)制，行為的規(guī)范、習(xí)慣和風(fēng)格，運(yùn)行的方式方法、程序等充分地體現(xiàn)了和諧的文化精神，這也是從文化層面提高社會(huì)和諧程度。總之，通過(guò)不斷改進(jìn)、完善和提高行動(dòng)過(guò)程中的合理性、科學(xué)性與先進(jìn)性，讓構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)成為一種文化精神和氛圍，貫徹到日常工作生活的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，使構(gòu)建和諧社會(huì)的整個(gè)過(guò)程都綻放出文化的魅力。

[參考文獻(xiàn)]

[1][3]胡錦濤．在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力專(zhuān)題研討班上的講話[z]．2005－02－19．

[2] [4]李德順．社會(huì)和諧與文化和諧[N]．人民日?qǐng)?bào)，2005-11-17(9)．

[5]孟子·公孫丑下[Z]．

[6]論語(yǔ)·季氏第十六[Z]．

[7]論語(yǔ)·顏淵[Z]．

[責(zé)任編輯：王興運(yùn)]