科學辯證的理解和把握社會主義核心價值體系

[摘要]社會主義核心價值體系是我們黨在準確把握國際國內意識形發展基礎上，運用馬克思主義哲學基本原理作出的科學決策，體現了兩點論和重點論的統一，體現了系統論和發展變化的觀點，體現了社會存在與社會意識關系等原理。我們必須站在馬克思主義哲學的高度加以理解和認識。

[關鍵詞]核心價值體系；社會主義；辯證法

[中圖分類號]D64[文獻標識碼]A[文章編號]1009—2234(2007)05—0018—02

建設社會主義核心價值體系是我黨在思想文化建設上的一個重大理論創新，是我們黨在準確把握社會主義的本質和科學判斷中國國情的基礎上提出的，也是我們黨創造性地運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析當今世界和中國實際作出的科學決策。全面準確地理解和把握社會主義核心價值體系的深刻內涵，具有極強的現實針對性和重大的實踐意義，我們必須從哲學的思維方式和實踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。

一、社會主義核心價值體系體現了馬克思主義哲學兩點論和重點論相統一的觀點

唯物辯證法認為，矛盾是事物發展的根本動力。事物在發展中存在著許多矛盾，其地位和作用是不平衡的，其中，在事物發展中處于支配地位，對事物發展起著決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其它處于從屬地位，對事物發展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。正確的作法是：用抓主要矛盾來統領各項工作，既抓主要矛盾又學會統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾，這就是兩點論與重點的統一，從而做到具體問題具體分析。

改革開放近30年，我國已經進入了一個多元開放時代，經濟的多元化、政治多元化、文化的多元化，反映在人們的思想領域中也是多元化。在這種多元的發展背后，社會普遍認同的社會主義核心價值體系的建設成為重要課題之一。這主要取決于以下幾方面原因：一是改革開放以來，與我國的經濟社會發展水平相適應的現代意義上的民主法治、公平正義、誠信意識、主體意識、人權等一系列價值概念逐步建立起來。二是形勢發展的客觀需要，我們要在幾十年間走完西方發達國家上百年甚至幾百年走過的現代化建設道路，時間壓縮必然使社會矛盾空前集中，最后都要反映到人們的精神上來，形成內心的矛盾，甚至精神危機。三是越來越多的人由過去的“單位人”變成“社會人”，過去那種組織方式和教育方式來解決人們的理想信念問題已經不能適應形勢發展的要求。四是在各種因素影響下，非馬克思主義的意識形態也有所滋長，封建主義殘余思想包括封建迷信、愚昧落后的思想意識沉渣泛起，國外資本主義的腐朽思想觀念也乘機而人。特別要看到，世界范圍內社會主義和資本主義在意識形態領域的斗爭和較量還是長期的、復雜的，有時甚至是非常尖銳的。五是要實現中華民族的偉大復興，首先做好文化復興的準備，其中重要的一點就是要總結我們已經取得的思想文化成果，建立嶄新形態的文化體系，而建立新的核心價值體系又首當其沖。時代的發展要求我們必須建立嶄新的、人們能夠普遍認同的、社會化的、現代形態的核心價值體系以維系我們中華民族的繁榮發展，也才能符合以人為本的和諧理念。因此，中國共產黨審時度勢，把建設社會主義核心價值體系做為意識形態的主要矛盾，這是符合馬克思主義哲學兩點論和重點論相統一的觀點的。

二、社會主義核心價值體系體現了馬克思主義哲學系統論的觀點

唯物辯證法所講的聯系是事物之間和事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。任何事物都不可能脫離同其它事物的聯系而孤立存在，事物的聯系是普遍的，任何事物都是作為系統而存在的有機整體。要從整體上把握事物，處理好整體和局部的關系，必須從兩個方面人手：一方面，整體是由局部構成的，整體離不開局部。整體如果離開了局部就只能成為空洞的抽象的概念。另一方面，局部是由整體決定的，局部離不開整體，局部只有在同整體的聯系中才能獲得自身的價值和意義，這就是系統論的觀點。社會主義核心價值體系就是統一的整體，馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等，構成社會主義核心價值體系的基本內容。這四個方面的基本內容，都是社會主義意識形態最重要組成部分，是我們黨領導人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內涵的科學揭示，四者缺一不可。

馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是關于自然界、人類社會和人類思維發展普遍規律的科學，是關于工人階級、勞動人民和全人類解放的科學，是關于建設社會主義和實現共產主義的科學。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態的旗幟和靈魂。在社會主義核心價值體系中，馬克思主義提供的是科學的世界觀，是認識世界和改造世界的立場、觀點、方法，是建設社會主義的理論基礎和行動指南。

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興，這就是現階段我國各族人民的共同理想。我們要建設的社會主義，是解放生產力、發展生產力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕的社會主義，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義。這樣的理想和價值追求，集中了各界人士的共同利益和愿望，凝聚各界人士的智慧和力量，是克服任何困難、創造美好未來的強大精神紐帶和動力，激勵著我們為了中國特色社會主義的光明前途和中華民族的偉大復興而繼續團結奮斗。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。民族精神是民族文化最本質、最集中的體現。在五千多年的發展中，中華民族形成了團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，改革開放使我國各族人民煥發出巨大的創造活力，形成了解放思想、求真務實、銳意改革、開拓創新的鮮明時代精神。民族精神和時代精神是相互交融，使中華民族能夠以昂揚向上的精神狀態自立于世界民族之林。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度，以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為在當今社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準則。在全社會牢固樹立和認真實踐社會主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發展。

馬克思主義指導思想是導向性因素，中國特色社會主義共同理想是目標性因素，民族精神和時代精神是思想支撐性和思想背景性因素，以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀則是倫理道德上的基礎性因素，社會主義核心價值體系四個方面的基本內容，相互聯系、相互貫通、有機統一，共同構成一個完整的價值體系

三、社會主義核心價值體系體現了馬克思主義哲學發展變化的觀點

發展變化的觀點是唯物辯證法的基本觀點之一。唯物辯證法認為，世界上一切事物時時刻刻都處在運動和變化中，而相對不變的東西，實際上也是處于不斷的運動和變化當中的。發展不是同一事物的簡單重復和反復循環，更不是倒退和下降的變化，而是事物的前進和上升的變化，是事物由低級到高級，從簡單到復雜的變化。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。所謂新事物，就是指符合客觀規律，具有強大生命力和有遠大前途的事物。

社會主義核心價值體系是符合社會生產力發展要求而出現的新事物，是在社會主義原有道德體系基礎上新的概括和總結。我們中華民族在歷史上曾經創造了以儒學思想為核心的價值體系，在它的引領下中華民族的文明曾長期領先于世界?！拔逅倪\動”以后，中國的核心價值體系開始由傳統向現代轉型。在中國共產黨的領導下，逐步形成了嶄新的以馬克思主義為指導、以中華民族的獨立解放和繁榮富強為指向的核心價值體系，一直到改革開放以來逐步形成的社會主義核心價值體系。

社會主義核心價值體系應該是相對穩定的，要長期起作用，但又不是一成不變的，必定要隨著社會主義的發展、時代的發展和人們社會實踐的發展而不斷發展。這個價值體系不是封閉的，而是開放的，必須要吸收人類創造的一切先進、有益的思想文化成果，不斷豐富和完善自己。

四、社會主義核心價值體系體現了馬克思主義哲學社會存在與社會意識關系原理

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，這是歷史唯物主義的基本觀點。社會存在是社會意識產生的前提和基礎，決定社會意識的內容，社會存在的變化決定社會意識的變化。

當今社會，社會生產力、生產關系的多元化、多層次化，反映在人們的思想就由單一變為多元，人們的經濟觀念、市場觀念、自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識以及開拓進取精神大大加強了，進而適應這種社會存在而建立多元化的社會主義核心價值體系成為必然。由于它正確地反映了社會存在，必定對社會存在具有積極的反作用，維護和鞏固社會主義制度，通過社會主義道德觀的普及，建構民族心理，塑造民族性格，形成民族傳統，形成人們良好的心理和精神狀態，從而使人們以更加飽滿的工作熱情投入到中國特色社會主義現代化建設的偉大實踐中來。

社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內在精神之魂，是社會主義意識形態大廈的基石，是社會主義文化建設的根本。沒有社會主義核心價值體系的主導，整個社會主義建設就會迷失方向。只有努力構建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系，用以引領和整合多樣化的思想觀念和社會思潮，才能在尊重差異、包容多樣的基礎上保持全社會共同的理想信念和道德規范，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。

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[責任編輯：王興運]