于丹講《論語》、講《莊子》,暢行全國,發行數百萬冊(盜版書還可能十倍此),在書刊發行的排行榜上穩居榜首,影響所及,還有一些類似的讀物也迅速暢銷。有一些企業還購買此書發給職工,也頗為受到職工的歡迎。這是當今文化生活中一項引人注目的現象。
于丹關于孔子、莊子學說的論述,學界有一些人相當不滿意,認為是曲解,是誤讀,有一些人義憤填膺地聲討,但都影響不了它受讀者歡迎的勢頭。本來,學術上的見解,見仁見智,完全統一認識也不容易。即使有些問題真講錯了,再版時加以改正,估計也不是什么大難事。重要的是:在21世紀初的中國,為什么會出現這樣的現象,對我們有什么啟示。
使我們首先想到的,當然是中國傳統文化有深厚的底蘊,有博大精深的內容,有太多的智慧和人生哲理。幾千年來,中華文明孕育著我們的民族,造就了多少仁人志士。這個文明已經滲透在我們的血液中,化為我們的靈魂,是我們最熟悉,最容易接受的寶藏。
但是過去的年代,畢竟與當今相去遙遠。今人的生活經驗、苦惱和追求的內容和古人有很大的不同,使傳統文化的許多內容成為今人既熟悉又陌生的東西,在理解和接受上未免會產生若干困難。于丹的成功,既同中央電視臺百家講壇的迅速廣泛傳播有關,更得力于她能用現代人的視角,現代人的體驗來進行論述,這就在傳統文化與現代生活之間架起了一座由此及彼的橋梁。
更重要的是,于丹等人的努力適應了當前人群的心理需求。中華民族正走在振興的路上,時代的變化急劇而深刻,影響到人們的生活的方方面面,人們每天都會遇到過去沒有想象、沒有經驗、沒有準備的各種關系、各種事物、各種矛盾。生活比過去改善了,苦惱和困惑都比過去增多了,自己原有的思維在處理這些問題的過程中明顯地不夠用了。在這樣的時刻,人們迫切地需要及時具體的指導和引導,更需要有對社會、對人生更深刻的思考和理解。在這樣的時刻,有機會接觸到可以理解的豐厚文化遺產,自然會有一種如獲至寶的感覺。
或者說,現在已經是網絡時代了,網上什么信息都有,人們已經不需要讀書了。這種認識顯然是不正確或說不符合實際。網絡的優勢在于迅速地提供海量的的停息。但是,停息不等于知識,知識不等于智慧,智慧不等于情感,情感不等于理念。人在自己認識的一定階段,就需要提升,需要有理性的思考。這樣才能認識和把握事物發展的客觀規律,才便于為自己的行為作出正確的抉擇。“行有余力,則以學文”。隨著物質生活的發展,中國人民的文化需求是確定無疑地上升了。這是深層次的需求,是值得我們關注的需求。
從企業文化建設的角度考慮,我們得到的啟示就是,現在已經到了適當關注員工這種深層次文化需求的時候了。提升企業文化的內涵,在幫助職工構建合適的理念和價值追求上下功夫,在構建正確的思維方式上下功夫,堅持下去,一定會收到意想不到的效果。但是,一定要做得生動活潑,一定要做得切合實際,讓職工既覺得有吸引力,也有切實的用處。