不能忽略的一種優(yōu)勢

[主持者說]

儒家文化到底能不能在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)揮作用，又如何發(fā)揮作用，這不僅關系到儒家文化的當代價值，也關系到現(xiàn)代企業(yè)的文化建設問題。從社會與文化方面看，是中華民族的生存發(fā)展創(chuàng)造了儒家文化這一特殊文化形態(tài)，而這一特殊的文化形態(tài)又為我們民族的發(fā)展提供了強大的精神動力。

亞洲一些國家和地區(qū)的迅速崛起，中國企業(yè)的快速發(fā)展，都雄辯地證明，博大精深的儒家文化，仍然對現(xiàn)代社會有著深刻的影響，對現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營理念更有著不可低估的作用。企業(yè)管理是動態(tài)、開放的，它在以現(xiàn)代手段管理企業(yè)的同時，也需要從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中吸取豐富的營養(yǎng)，以提煉、升華企業(yè)的管理理念，提升企業(yè)的管理水平，實現(xiàn)企業(yè)的永續(xù)發(fā)展。像“民為貴”、“見利思義”“先義后利”，以德服人、重才尚賢、誠實守信等這些儒家思想，仍然應是現(xiàn)代企業(yè)的價值追求，仍然是現(xiàn)代企業(yè)所應具備的經(jīng)營管理理念。

然而，不得不看到，儒家文化精華在我們一些企業(yè)中的地位卻十分尷尬：似乎沒人否定它的價值，但也很少有人真正把它重視起來，更談不上有什么上乘的實踐之作。一些企業(yè)領導忙于上項目，忙于擴張規(guī)模，忙于拼搶市場，就是沒有自覺建設企業(yè)文化，儒家文化對于他們來說，基本上是視野之外的東西；有的企業(yè)領導涉獵知識的范圍相對狹窄，一看到“之乎者也”就皺眉頭，因此難以領會儒家文化的精髓，也就更不會得心應手地“古為今用”了；還有一些企業(yè)領導認為，現(xiàn)代企業(yè)與傳統(tǒng)文化漸行漸遠，現(xiàn)代企業(yè)的產(chǎn)品技術升級換代快，員工思想活躍個性突出，很難從儒家文化中找到“靈丹妙藥”。總之，對于儒家文化價值的忽視、輕視乃至全盤否定，是我們當今應當予以關注的一種傾向。這種傾向直接影響企業(yè)文化的走向，直接影響企業(yè)內(nèi)部的和諧，也直接影響社會經(jīng)濟的發(fā)展。難道不是嗎?就拿“誠信”來說，它是儒家文化的精華之一，然而卻被一些人毫不猶豫地扔掉了。于是，假冒偽劣、坑蒙拐騙屢見不鮮，不僅擾亂了市場，坑害了消費者，而且嚴重污染了社會風氣。這些丑陋的企業(yè)行為，哪個不是對“誠信”的嚴重背離?哪個不被政府和公眾深惡痛絕?其實，繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的道理早已被哲人闡述得非常明白，也未曾有人能把它顛覆過，那么妨礙我們遵循這一“基本常識”的又是什么呢?思想認識的片面性恐怕是一個重要的原因。今天，我們強調(diào)改革，強調(diào)創(chuàng)新，強調(diào)解放思想、轉變觀念，強調(diào)學習借鑒國外的文明成果，這是我們民族的劃時代的覺醒。但這并不意味著我們將中華上下五千年的文明史視為蠻荒，更不意味著我們對源遠流長的民族文化采取虛無主義的態(tài)度。思想認識的片面性，在這個問題上的表現(xiàn)就是，只記住了“強調(diào)”的，別的就忽略了，就忘記了，甚至就拋棄了。這不得不讓人想起“狗熊掰棒子”的寓言。如果我們在文化發(fā)展上也是“掰一個扔一個”，到頭來我們就什么也沒有、什么都不是。

企業(yè)文化，離不開民族文化。更何況在西方越來越看重儒家文化的今天，我們更沒有理由“數(shù)典而忘其祖”。優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)是企業(yè)文化之樹得以成長的肥沃土壤，一切脫離這塊土壤而要收獲豐碩文化之果的想法、做法，都是不現(xiàn)實的——因為至今企業(yè)文化的“無土栽培技術”還沒有發(fā)明出來。

本欄目刊出的幾篇文章，從不同角度闡述了儒家文化對于現(xiàn)代企業(yè)管理的重要意義，意在引發(fā)大家更加廣泛深入的思考。面對浩如煙海、無比豐厚的文化遺產(chǎn)，我們不是提倡大家鉆進故紙堆，更不是提倡毫無分析批判地繼承傳統(tǒng)文化，而是要喚起一種自豪感：這是中國企業(yè)參與國際競爭的一大優(yōu)勢。我們堅信，只要真正看到這一優(yōu)勢，真正發(fā)揮這一優(yōu)勢，堅持實事求是、辯證揚棄、博采眾長的科學態(tài)度，我們就一定會走出一條具有中國特色的企業(yè)文化發(fā)展之路，中國企業(yè)就一定會擁有一種無可比擬的精神動力。